《黄帝内经》有大量调养呼吸的方法，如《上古天真论》中就说：“恬淡虚无，真气从之。”“呼吸精气，独立守神。”非常注重呼吸运气。
我国历代都注重调息法——调养呼吸吐纳的功法。气功的本意就是一种以调气为主的养生方法，当然调气与调形、调神是不可分离的。
气乃人身生命之本，气行则血行，气泄则血凝｡息乃炼功之根蒂，气与息合而为积性存命之本源｡人之呼吸，起于心肺之间，行于通体百脉｡出入于口鼻，一时有一千一百五十息，一昼夜计有一万三千五百息，多则不善，少亦不利｡若倘有增减，久之则非病即亡也｡
呼吸吐纳基本呼吸方法:
一、用鼻子呼吸，切忌用嘴呼吸。
二、吸气时气向上走，呼气时气向下走。立势和坐势气上下垂直走;卧身势气水平走即吸气时向头部方向，呼气时向下身部。不要想象具体部位。
三、气要细、慢、长、均匀。这是长呼吸，即定气和神势，是洗髓功最基本的呼吸方法。
长呼吸有别于深呼吸;深呼吸是瞬间吸满，长呼吸是慢慢吸满。
四、长呼吸至少有两个作用:一是增强肺活量，二是能让底气充沛。
五、吸气时收腹，呼气时也收腹（可稍放松)。收腹有两个作用:一是收腹时腹部不向外起伏，可让气上下垂直走。二是收腹时能充分调度五脏六腑，提高各内脏器官的功能，调节消化系统和分泌系统
六、呼吸时勿用“意念”，认真呼吸就行了。但可稍用力。
七、呼吸和吐纳相反，呼吸指的是内气，呼吸时吸气向上，呼气向下，吐纳指的是吸入外部的空气，吐纳时吸气向下，呼气向上，因为肺在下部，鼻在上部。
八、吸气一口与呼气一口是保留古人的语言习惯，就是指吸气与呼气。这里所说的呼吸不是说等某
一动作做完后，停顿下来吸气一口，或呼气一口这是误解。呼吸是在做动作的同时进行的，即气势同时，或气势合一。
九、在弯腰的动作中，牙关微微咬紧，同时呼吸大半闭着，只可很微细地用“鼻呼鼻吸’，功夫探了，可以完全把气闭着。
十、用鼻子呼吸，吸气向上、呼气向下，气息要慢、长、均匀。
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