文章分两部分,
第一部分是如何从穷人变成富人,有人说过,观念的优先往往比资源的优先更重要。那么,致富需要什么样的观念呢:冒险,竞争与融资三大观念
第二部分,是穷人变成富人之前,先要整合自己的资源,至少圈内混的不差(有朋友提到我的很多内容和《复杂性风险与金融市场》这本书相近,我本人没有看过这本书,可能是英雄所见略同吧,我也推荐大家去看看)
用经济学术语来解释就是:前面的内容是说如何赚取超额利润,后面的内容是在有限的范围内赚取自己应当的利润
第一部分 用三个典型的案例来分析,尤其是着重于自己的心理是如何阻碍与限制自己的层面来分析======================================================
穷人之所以穷,最关键原因是:基础差,挖掘商业价值能力低;可是,这世上发财的也有寒门,为什么他们能发财呢?
他们有善于把握机会、创造财富的能力;
机会往往存在于大家都看不到的地方,所以,要把握机会,先要认识机会;而认识机会是一个非常复杂的过程,我掺杂在案例里面回答吧;这里先从把握机会说起;那么,如何把握机会呢?
这就是说到穷人变成富人的第一点是,冒险意识
【冒险案例一】三十年前,我第一次住校吃食堂;去买饭票的路上发觉了一桩奇事---打饭居然不要钱,于是就直接排队了(当时我还想,这个学校的福利真好,吃饭都免费);后来才发觉免费打饭其实是个错觉,天下哪有免费的午餐啊,
那么,为什么我会产生这个错觉呢?
当时,卖饭的是两个人(卖饭的人多,所以一个人收饭票,一个人打饭);而我按照常识以为只有一个人(哪有两个人卖饭的啊),所以,我只注意到打饭的那个人(没看到有人在收饭票);
卖饭的不收饭票,这就让我产生了错觉(因为他没收饭票,就误以为饭是不要钱的);所以,轮到我打饭时,就直接伸碗去打饭;
这时有趣的一幕发生了
收饭票的问我,给饭票没?
我没做声,不是尴尬,而是因为我根本没想到还有一个人在收饭票,没反应过来
见我的碗一直伸着而且不说话,卖饭的就问收饭票的,给饭票没?
收饭票的大概见我碗一直伸着(这么坚决),居然回答说:给了;
打饭的就把饭给我了,这个时候,我才知道还有一个人在收饭票,才明白学校吃饭其实是要钱的;
这时,明白过来已经晚了,饭已经打了,众目睽睽之下,我也不好意思承认没给饭票;而且手上确实也没有饭票(即使想给也没饭票啊),于是就溜之乎也
这件事,对于分析致富思维非常有帮助;事后我苦苦思索,为什么我没掏钱,居然能在众目睽睽之下,而且是在两人四只眼的死盯之下,打到饭的呢?
正因为有人死盯,而且是两个人,所以,没人想到会有人敢这么做(不掏钱就打饭),
也正因为没想到,所以,收饭票的就想当然地认为我给饭票了,这就给我可乘之机;
我的行为验证了《黑天鹅PXXⅡ》的一段话:“越出乎人们的意料,竞争者就会越少,实施这一想法的企业家就会越成功。。。。人类冒险的回报与对它的预期呈反相关”。一句话,机会往往存在于大家都看不到的地方(强调一下,‘机会存在于看不到的地方’不意味着看不到的地方就是机会,看不到的地方可能根本就不是机会,而是陷阱,所以没人做);
那么,为什么我抓住了这个机会呢?
其实不是我有意抓的,假设我事先知道是要掏钱的,根本不可能去‘骗’饭,所以,这个机会对我来说根本就不是机会;
这就要追问了,假设有人知道了我这个情况,可不可以复制呢?
不可能,
有人做了第一次,账目就对不上,就要私人掏钱赔偿的,卖饭的必然警觉,就不可能出现第二次-----也就是说机会是不可以复制的,这就是很难有人复制马云、马化腾的原因;
那么,为什么之前没人做呢?
很难说有没有人做,即使有人做,也不会说出来(比如我);但是有一点可以肯定的是:做的人一定不多,多的话必然被察觉从而被抓;
咱们假设之前真的有人做,而且是有意地去做的话,这个人必然能成大器,为什么呢?
因为他有惊人的洞察力,这就是致富思维:冒风险,而且是有计划地冒风险;
有人说,机会就像无数流星划过,穷人都很巧妙的躲开了;为什么呢?
穷人的本质问题在于不愿意冒险,麻烦的是:冒险是穷人致富的唯一途径;
没有计划的冒风险意味着莽撞,死的很难看(穷人没有犯错的资本,决定了穷人经不起风浪,一旦失败几乎没有翻身的机会);
不冒风险,穷人几乎不可能发财;蛋糕就那么多,你要多分的话,就意味着人家少分,而且还是绝大多数人少分(一将功成万骨枯,多少人的失败才成就了今天的马云)所以,你要发大财就要压制多数,尤其扛住对手,而这个压制多数的门槛就是绝大多数人没有的素质:冒风险;“马无夜草不肥,人无横财不富”就是这个道理;
穷人之所以不愿意发展的根本原因一种是受资源的制约,才有命中注定的说法
无心:因为穷,整天生活在生存压力之下,就没有足够的带宽去考虑长远
无力:因为穷,付不起发展成本,即使有赚钱的机会也有心无力,
无能:因为穷,承担不起失败的代价(不能犯错,更谈不上纠错),只能赢不能输,所以,很多事不敢做,怕输,怕做不好。。。这就注定了他们几乎不可能成为富人;
世界上真有众目睽睽之下免费吃饭而且全身而退的吗?
这种情况真不少见,生日宴会或者婚礼,就有可能混进来蹭饭吃的,最典型的是大流氓刘邦;
【冒险案例二】刘邦身无分文却‘贺钱万’,不仅蹭了一顿豪华盛餐,还骗了东家的女儿做老婆(吕雉),老婆还带来了丰厚的嫁妆---娘家势力与人脉关系(吕家实力),就是凭借这顿饭带来的第一桶金,刘邦打下了整个天下;这比李嘉诚娶表妹带来的回报丰厚多了;
【案例二】顺便说说个相似的案例-----真币换假钞;我曾经在火车站被人用假币换走了真钞;手法很简单,我在一家比较正规的早餐店吃稀饭花了四元钱,就给了四张一元的,她们马上退给我,说角破了,我看了一下,
发财的基本要点是简单的事情重复做
从而产生规模效应赚取规模利润,这就是连锁店的原理,
就是资本家们常说的商业模式,
显然,这个骗钱的行为是不能形成为商业模式的,道理很简单,不具有重复性---一次冒险最多也就一百元,骗少了发不了财,骗多了构成盗窃罪被法律制裁,即使不被制裁也会被人们报复;
这种行为很容易被事后发现---店铺是固定的,你跑得了和尚跑不了庙,即使没当场抓住你,事后也找得到你,这就是事情发生之初(就是钱被撕开退给我的时候),我没怀疑被骗的原因
那么,为什么这家店会想到诈骗呢?
因为地段---这家店在火车站广场,流动人口多,只要当场不被发觉,即使事后发现,受害者也不可能找上门(路费就可能不止一百),这就是火车站 汽车站 码头飞机场等地方碰瓷多 商品质次价高的原因;
一般说来,车站 码头这类流动人口多的地方,如果你老老实实经商,反倒赚不到钱,质次价高反倒是最优选择,问题在于,发展到偷骗的地步,那么,你就离死不远了
这就牵涉到机会的第二个概念---如何量化机会(机会的第一个概念有计划地冒风险):两个条件
能一次性地完成原始积累,
能妥善善后---成功之后没有后患,失败之后能承担损失;
最典型的是司马懿的高平陵政变,司马懿的势力远远低于曹爽,换任何人,比如曾国藩都不会政变,但是,就是这次政变让司马懿完成了原始积累,为将来的夺取天下赢得了第一桶金,这就是人们常说的富贵险中求;前面的刘邦贺钱万其实也是类似的性质;
机会是不可以重复的,对于穷人来说,机会可能是唯一发财的途径;
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所谓的富人其实是资源能迅速集聚在最优势人员(包括他们的低智能的家属)手中,穷人没有资源,但是更缺乏聚集资源的手段,这就说到穷人变成富人的第二点:如何提高金融可得性,培养自己的融资能力,
【融资案例四】用案例来解释;我一个哥们儿春节回老家,返程时打算让自己的表弟送到火车站(表弟开出租车的),奇怪的是,八十岁的老母亲怎么也不同意,他只好另外找了一辆出租车(付租金包车);我问哥们,为什么母亲不同意?
母亲不想占亲戚家的便宜(不想欠人人情)
不占亲戚家的便宜,可以直接给钱啊,觉得只给油钱亏了亲戚,就全额给租金啊,租人家的车也是租,把租金给亲戚不是更好吗,至少亲戚可以帮你拎拎行李?!
母亲担心亲戚不要;
因为不想占亲戚家的便宜,就干脆给钱也不找亲戚,这是什么逻辑:典型的小农意识,(大家不妨看看费孝通《乡土中国》的理论,
√ 第一个后果,没有人际关系(人情);人们常说人际关系,那么,什么是人际关系?
人际关系就是人际往来,没有往来,就没有关系;有事不找表弟,下次表弟有事就不敢找哥们;万一哪天哥们真的有急事求人家,但跟人家关系淡漠,人家未必愿意帮你--所以,表弟送哥们上火车站,即使没收钱,人情还在,以后有机会还给他,这样就等于增加了人际往来;什么是亲戚,不就是互相帮忙吗?(其实这也是培养情商的过程)
√ 第二个后果,就是没有信用额度;请表弟帮忙,牵涉到租车费用,其实就是经济往来;没有找表弟,就意味着没有经济往来,没有经济往来,就意味着没有信用额度--信用是需要培养的;
很多的金融诈骗不就是这么操作的吗?高利息小额借款而且还款及时,然后借一大笔钱突然消失;所以,即使不缺钱,有人也会有意地小额借款,目的是培养自己的信用值,万一哪天缺钱了,就不用担心借不到钱;楼上@Orz辉提到富人和普通人、穷人最大的区别之一是富人的负债经营;而“穷人之所以穷”用学术点儿的语言说就是“金融可得性”差。穷人不能成为富人的很大的一个门槛就是融资,尤其是没有抵押的融资(银行贷款是需要资产抵押的),就是说,相比于富人,穷人即便有了同样的机会与灵感,也难以借得足够的资金。
连基本的人际交往与信用培养都做不到,又何谈融资?
穷人变成富人的第三点 竞争意识;
【竞争案例五】说一个案例,我有一个朋友是搞收藏的,每天的工作就是在回收站的破烂里面翻垃圾(不要以为真的是垃圾,其实是变废为宝,翻捡值钱的东西)
比如老教授去世了,老人的旧书、本子就会卖给收破烂的,因为具有收藏价值,转手就能卖钱;幸运的话,就会找到解放前的书签,如果是用粮票、以前的小额钞票做书签的话,那就更值钱了(这些都是具有收藏价值的文物啊);
‘比如某个有钱人搬家,有很多的新书,甚至连包装都没撕开的东西就卖给了收破烂的,他就以略高的价格买过来----注意是论斤买,而非是按标价打折买,然后倒手给需要的人;他曾经以几元钱的价格买到过瑞士手表;
收破烂的在他们那里叫荒郎儿,就是我们看到的那种走街串巷的收废品的那些人,大多是文盲
他以前的生意非常好,曾经赚了一大笔钱(结果做期货亏了),现在的生意要死不活的,已经十来年了,我一直在思考两个问题
第一 为什么他的生意做不起来
第二 既然赚不到钱,为什么他不转行
就这个问题,他跟我聊过好多次,他说做的人多了,竞争太激烈,转行的话,年龄大了,转行成本太高;
换句话说,他要做的唯一的事情是提高自己的竞争力,但是他告诉我,这是一个比较成熟的行业,要提高竞争力的话,几乎没有空间了;这就是他的生意要死不活的原因:赚行更不行,本行业没有提升空间;
一直到一件事情发生之后,我才发觉他的问题出在哪里;我有一个如下图的开水壶,塑料老化,立不稳,炸了;我就给他一个建议,让他将那个塑料壳子送给荒郎儿;
他居然回答说:一个水壶壳子最多一毛钱,让我扔了;对于这个回答,我当时非常愕然;通过这件事,我马上意识到他的问题所在:
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对于有业务往来的人来说,提高竞争力的关键之一是抓住大客户、留住回头客,而非是开拓新客户,所以,如何提高老客户的粘结度,才是他考虑的首要问题,显然这点上,他是有问题的;
荒郎儿的资源是有限的,要的人又多(对手多),这个时候信息最重要,收到好东西之后,人家荒郎儿一个电话,你就可能利润无数(用经济学术语就是边际效应高);这个电话,对于荒郎儿来说是举手之劳,问题在于,人家凭什么跟你打电话?你要人家的举手之劳,首先自己就要先付出举手之劳;这个破塑料壳子,完全可能达到让荒郎儿给你打电话的目的
我这个朋友只是简单的从钱方面来考虑,认为人家未必领情,但他根本想不到,钱不在多在于心,一毛钱人家不领情,日积月累呢?何况,这破壳子看起来不值钱,其实是你发出的一个信号----在乎别人、想着别人,真心待人的信号;举手之劳而已,何乐而不为?!
你一毛不拔,人家凭什么帮你?!
我旁敲侧击地告诉他原因,他根本不以为然 ,我也就不好多说什么了;
生意最高境界就是卖人情账,这件事足以说明他还没达到商人的标准,根本没有竞争意识(穷人变富人的第三个门槛就是竞争技能与竞争意识),这个破壳子尽管只值一毛钱,但这是情分,用商业术语来说,就是服务附加值; 我这个朋友做生意这么多年,这么简单的原理都不明白,难怪争不过别人;
不由得想起韩信,面对项羽的策反,韩信为什么不背叛刘邦?
【竞争案例六】项羽派人策反韩信--其实只是让韩信中立(而且是自立,对韩信本人是有好处的),韩信回答说“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以向利背义乎?”(翻译过来就是:汉王待我不薄,用他的坐驾让我乘,用他的锦衣让我穿,用他的饭菜招待我.我听说,坐别人的车就要和他共患难,穿别人的衣服就要分担他的忧虑,别人帮你填饱肚子就要为他的事效死命,我又怎么可以见利忘义呢!)
韩信不背叛的原因说起来只不过是几件小事--坐了刘邦的几次车,吃了几顿饭,穿了刘邦的几件衣服而已;一件衣服就换得整个天下,不合算吗,为什么项羽想不到?
项羽贵族出身,不懂人情世故,换句话说就是情商不高
这就是穷人思维与富人思维的区别--穷人思维只看中直接利益,不看中人际关系
【竞争案例六】以前,我喜欢买杂志,有人告诉我,如果不打算保存,看时别弄脏了,看完后送给卖杂志的 (只送一个人),这样人家可以二次利用 (二次出卖或送人);以后,我买东西也只在一家买;事后看来,你真的什么都没花,但无形的好处却是很多人不知道的,
比如偶然忘记钱包 可以赊账
比如到附近买东西忘记带钱了 直接找他借钱
比如手上的东西多,可以临时放在他店里
远亲不如近邻啊,比如我带着孩子有急事要走开 可以放在人家店门口,让人家临时帮你照看一下;比如你出远门人家,可以帮你看看家,万一有小偷呢;家里失火,人家给你报信 。。。。。。。
只去一家,可以加深感情,商业术语就是增加信用,你没有损失,帮帮别人不是皆大欢喜吗
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