作者:OSHO
学习与困惑共处。不要急着下结论。困惑并不一定是错的。不要给它贴上“困惑”的标签。贴标签是错的。有时候一个错误的标签就能带来很多麻烦。它并非真正的困惑:它是一个过渡、改变的状态。
你从旧的土壤里被连根拔起了,你在寻找新的,在这中间注定会如此。它并非困惑,它只是一个不稳定的、成长着的状态。它是成长,每当有成长,一个人就能给它贴上困惑的标签。但给它贴上困惑的标签,你就误解它了,你开始想办法解决掉它。
如果你称其为成长,那么就不用急着解决它。事实上,你必须支持它:它是成长!如果你称其为困惑,你就谴责了它,现在你必须想办法摆脱掉它。
没必要摆脱它,学习跟它共处。学习跟即将而来的各种状态共处。如果有时候是困惑,困惑有什么错?我们一直被错误的教导,人应该要完全的清晰。只有白痴才会完全的清晰,只有白痴是确定的。
曾经一个伟大的哲学家跟其门生说,只有白痴是确定的。一个门生问,“先生,你对此完全确定吗?”他说,“是的。”
困惑是自然的:它是你内在创造性的混乱。你从这团混乱中诞生了,创造力从这团混乱中开始了。称其为创造性的混乱,莫要称其为困惑。生命是一个奥秘。一个人怎么能对生命感到确定呢?它在持续的改变着,万事万物改变的如此迅速,万事万物也一直在改变着。
你怎么能对一条河流感到确定呢?你如何能确定云的形状呢?你如何对生命感到确定呢?它是云的外形,它是流淌着的河流,它是吹拂松树的你看不见的风。你只是听到了声响,你抓不住它,你逮不住它,你无法将其归结成一个结论。
所有的结论都是错的,因为所有的结论都是关于死的东西。生命永远无法被归结成结论,归结成理论,归结成假设。
享受它,爱它,学习跟它共处。我知道问题来自哪里:你的自我感觉不到安稳,你的自我在发抖,因为自我需要确定。确定意味着安全。自我非常害怕不确定,它会陷入恐慌。是自我会陷入恐慌,不是你,但你仍然认同于自我,你仍然按照自我来思考。
学习跟各种各样的事情共处:有时候是悲伤,有时候是喜悦,有时候是困惑,有时候是确定!让事情自己发生,不要急着改变它们。让事情完全保持原样。然后困惑就会消失,但确定永远不会出现,那是能发生在人身上的最美的事情。
让我重复一遍:困惑会消失,一旦你不再跟困惑对抗,它就立马消失了。一旦你开始爱上它、享受它,它就消失了,它已经变成了奥秘。你已经转化、蜕变了它,这是一个奇迹般的蜕变。
一旦你放下你评判的态度,“这样不对,我应该确定无疑才行。我并不确定,这样不好。”这样好极了。它远比确定美妙对了,因为确定不再成长,困惑则在成长着,困惑有着极大的价值。一旦你开始享受它,不确定之美,不确定之敞开,不确定之冒险,不安全之兴奋,一旦你开始享受它,哪里有困惑?它不见了!它来自你的解释。
当困惑消失了,我没说你获得了确定,不,如果你获得了确定,你会再次陷入困惑,因为你会执着于这个确定。生命持续的变化着,还会有困惑出现。确定不会出现,困惑消失了,但没有确定。没有困惑,也没有确定。那是一个人能处的最美的状态。在那里,头脑之门朝着神性开启了。享受它,你会受益匪浅。
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