勇敢和嫉恶如仇本是美德，但有些时候也会“好心办坏事”。
古时候，那些好勇斗狠而无谋略的人被称为“勇夫”或“匹夫”，这样的人为人处事多有处理不当的时候。比如《三国演义》中的张飞在刘备刚刚获得一个小官位的时候就发生了怒抽都邮事件，使得刘关张三兄弟被 迫踏上逃亡之路，这就是仅仅依照情绪办事。
在武侠小说中，也有这么一部分人，习得一身武艺，却不甘于贫穷而走上拦道抢劫、杀人越祸的道路。这样的人你不能说他不勇敢，他什么都敢做，只是厌恶贫穷，缺乏延迟满足的心态。
还有一部分人，本性仁善，只不过犯了一点错，却被人逼迫太紧，没有改过的机会，从而“破罐子破摔”走上了犯罪的道路。比如《水浒传》中的青面兽杨志等被 逼上梁山的人不在少数。
即使是这个人并不仁善，喜欢搞些小动作，比如小偷小摸的窃贼，罪不至死，但你要是给他逼急了，也保不准他会干出什么过格的大乱子来。正所谓：“孰能无过？过而改之，善莫大焉。”即使人家犯了错，你也不能得理不饶人，非往死了逼，逼急喽，那后果就不好说了。
《论语·泰伯篇》中记载：
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
孔子说：“喜好勇敢却厌恶贫穷的人，会作乱。对于不仁德的人或事逼迫得太厉害，也会出乱子。”
这两句话讨论的就是，事皆有度，过犹不及，凡事在处理上留有一点余地，这样可能对大家都好。即使这个人犯了罪，你也不能行私刑处置，把他交给警 察就好了，由法律来处理。
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