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从《周易 谦卦》说谦虚

从《周易 谦卦》说谦虚

作者: 佛前一株青莲 | 来源:发表于2018-10-13 20:59 被阅读0次

        谦虚是一种美德,这是现代社会人人皆知的常识。但你知道谦虚这个名词的来历吗?

         谦虚这个词,最早来源于《周易谦卦》。谦卦的卦辞和爻辞是周易六十四卦里最好的,南宋学者胡一桂说,谦卦:“下三爻皆吉而无凶,上三爻皆利而无害”,是周易六十四卦里唯一一个全无凶咎悔吝的。《周易谦卦》:谦 地山谦 坤上艮下,从卦体看,谦卦上卦为坤为地,下卦为艮为山。大山和大地都有承载万物的品德,有功而不自傲,虚怀若谷,就像高大巍峨的山峰却藏在平凡的大地之下,这就是谦卦最直接表征的象征意义。可见,古人在几千年前,就已经认识到谦虚是人类最重要的美德。因此在传说中的伏羲画八卦、文王演周易时候,就专门设计了谦卦,并配以周易中最好的爻辞。

           成语:谦谦君子,也是源自谦卦。《周易》谦卦初六爻辞:谦谦君子,用涉大川,吉。翻译成白话就是说:非常谦虚的君子,在遇到渡江过河时,吉利。谦虚和谨慎相伴,谦虚的人,能听从别人的意见,才能谨慎处理事情,在遇到难于预料的事情时也才能逢凶化吉。渡河本来是有凶险的事情,对于非常谦虚谨慎的人,就能化解凶险。今天这个成语用来指代谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。

         春秋时期,齐桓公胸怀宽广,不计前嫌,任用曾经暗杀自己的管仲为相,君臣同心,励精图治,对内整顿朝政、例行改革,对外尊王攘夷,存亡续绝。齐桓公在管仲辅佐下很快国力强盛,成为了春秋战国时候第一个霸主。齐桓公和管仲的故事如同传奇故事一般,在中国历史上留下了明君贤臣的典范。孔子评价齐桓公说“齐桓公正而不谲”

         齐桓公之后,晋国的公子重耳登上了历史舞台。他谦虚而好学,善于结交有才能的人。受骊姬之乱牵连被迫流亡在外十九年,这就是有名的重耳走国。相传公子重耳流亡时候,唯一的拉财物的牛车被车夫偷走,连吃的都没有,向乡下人讨饭。乡下人随手在地上捡了一块儿“土疙瘩”,给他。重耳大怒,上去就想用鞭子抽他。 谋士狐偃说:“这是上天要赐你国土啊!” 重耳叩头拜谢,把泥块儿放车上,拉走了。公子重耳对待部下谦卑恭敬,最终在众多部下的辅佐下回国登基,就是历史上著名的晋文公,并很快成为春秋五霸的第二霸。晋文公和齐桓公作为一代贤君在历史上齐名,史称“齐桓晋文”。

         谦虚作为一种美德,从人类文明发展初期就已经确立,纵观古今、横贯中西,无论古今中外、无论哪个历史时期,均以谦虚作为人类最重要的美德之一。佛教的基本教义之一就是慈悲,佛教以追求慈悲及智慧为最高目标。慈悲是佛教术语,慈是指带给他人快乐,悲是指扫除他人心中的不安。这种以他人快乐为中心的道德观,其本质就是谦卑恭敬。《圣经》里说,“谦卑的人有福了”,也是在讲谦虚。

         在现代社会,生活节奏加快,人与人交往频繁,人们之间的表达越来越直接,表现自己、推广自己成为现代社会的生存之道。毫无疑问这是社会进步的表现。然而在这种社会状态下,谦虚显得尤为重要。谦虚永远是推动人类社会进步的最重要的美德。

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