默认的力量

最近一直在看助推这本书，塞勒在这本书中柔和了许多经济学，社会学，心理学的概念和交叉拓展，别的不说，最让我印象深刻的是他在书中所提到默认选项的助推力量。这个概念事实上一致在我们的身边，但多数时候我们意识不到罢了。那么为什么默认选项有如此大的力量呢。结合塞勒的观点来谈谈我的看法。默认选项实际上就是制造方给出的不需要对手方思考的选项。制造方可以是企业，政府或个人，对手方我现在假定为个人。但要注意的是，这里的个人是社会人，而不是理性人。因为理性人是不会有社会人所有的一系列问题的。这话怎么说呢？简单来说，理性人就是完美的人，没有任何缺陷，自然也就满足所有的经济学假设了。但事实上，我们都是社会人，我们有自己的惰性，有贪欲，有些人甚至是基督教中七宗罪的典范。。。作为社会人的我们在面对一系列选择时容易失真，容易作出错误的判断。这时，默认选项的力量就体现出来了。在有了默认选项后，大多数人都不愿意作出修改，这有两方面的原因，一是我们都有惰性，懒得去改；二是作出更改需要成本，有可能是时间成本，也有可能是经济成本。作为个人更多的是时间成本。在这种前提下，默认选项就显得尤为重要了。

那么默认选项怎么发挥它的威力呢？塞勒在书中举了很多的例子，但这些例子是有共性的。我以政府给公民的默认选项为例。当政府在某一方面给出公民默认选项是，一般潜台词就是希望公民能往某一方面去靠拢。但大多是公民由于惰性和各方面的压力不愿去更改默认选项时，政府的目的就达到了。这里来说说压力问题，我个人认为在社会中更多的是聚光灯压力，这种压力结合了同僚压力，家庭压力和社会压力。每个人生活在社会中都收到各个人群的压力，这种压力促使不同的人能和谐地生活在同一个社会中。拿塞勒在书中所提到的器官捐献来说，如果政府没有默认选项，一个人是否愿意器官捐献是个人的是，其他人不会知道，这是人们的思维是这样的，你愿意器官捐献是一种美德，不愿意捐也没事；但一旦政府制定了默认选项，你提出异议的话，就会显得你有失道德标准。为什么会如此呢，事实上，道德就是大多是人默认的事实而已，但政府通过出台默认选项，把原来不是默认的东西给弄成默认的了，在某种程度上，这种东西就变成了新的道德标准。而且，提出异议是一种反对，而反对往往回引起他人的讨论，这就是为什么有些公司失败的原因就是公司内部没有了质疑的声音，当然，这也不能怪员工，我觉得更多地是建立公司的时候没有在这方面下功夫罢了。

好了，今天先写这么多，也希望未来的我不要忽视默认选项的力量，同时也要警惕默认过强的负面力量。