【摆渡日记】2017.8.15星期二 藏历六月二十三
其实本来也不知道今天写些什么的，就这么顺着思维谈谈自己的今天的感受的吧！今天最明显的感受就是“世事无常”和“真实坦诚面对自己”这两点。
朋友家的猫咪昨晚朋友送来一只小猫寄养在我家，原本一家人欢欢喜喜的迎接，非常期待。等接到的那一刻震惊了，它的体重有我家5岁成猫的2倍以上，且性格有些急躁，摸它的时候，它会发出呜呜的声音。等到了家，家里的其他2只公猫对他也有敌意，彼此之前发出“呋呋…”的叫声，气氛变得紧张起来。于是乎把新来的猫咪要放在笼子里面，殊不知这只猫咪超大，在笼子里根本舒展不开身体，最终猫咪很焦躁及无奈的坐在猫砂里。看到它的样子，我的心里也很同情，所以没一会就把它放了出来。它一晚上一直满屋焦躁的踱来踱去，凌晨1点，跑到柜子上把首饰盒撞翻，当时我的内心还是相对平静的，默默地把首饰收起来。耐心的跟它讲，哪里可以去哪里不可以去。渐渐的，2点了，3点了，4点了，一直睡不着，心一直和新来的猫咪系在一起。屋子里叮叮当当的这个掉了，那个碰到了，再后来在卧室弥漫开来一种屎粑粑的味道，我又开始趴在地上看是不是在床下拉了屎。一晚上，我家不到半岁的小母猫一直很害怕，战战兢兢的趴在我的床头，一动都不敢动，屁股都快掉下去了，都不敢动一下，瞪大眼睛的看着新来的猫咪。我似乎也感受到了它身上弥漫的恐慌。在凌晨的4:32分，一想到离往常5点钟起床没一会了，白天还要开会，有很多人和事等着我去处理，我急了。开始跟朋友联系，问她是否可以把猫咪送到其他朋友那去寄养，实在照顾不来。沟通的过程中才知道，其实她们有想把猫送人的想法，我其实当时内心是不舒服的，感觉有点被骗了，原来她们不是简单地想要寄养，而是想把这只猫从此就放在我这里了，有点瞬间莫名其妙成了接锅侠的感觉，而且以往对这个朋友不好的看法就都涌现了出来，觉得她一直都是觉得别人帮她就是理所应当的，会很依赖帮助她的人，等等等等，心里开始不舒服起来。这个时候她提出来让我帮她找人送养，心里又升起了一种被迫无奈的感觉。我抱着没办法的态度，开始在猫友群里发了信息，然后在朋友圈里发了领养召集，没一会儿，就有两个佛学院的师兄帮忙转发了。这个时候大约还不到6点，忽然身心完全放松下来，困意袭来，睡了过去。一睁眼，过去了2个小时，8点多了，看到朋友圈有好几个朋友都在来问如何领养，10点钟领养的爱心女生出现在我家，50分钟后把猫咪领养走了。
猫咪已到新家这个过程中，深刻的体会到了什么叫做“无常”，就如同宗薩欽哲仁波切所说：“你必須自我平衡。對无常的覺知並不表示你一定要往壞的一面去想，它也可能是個正面的改變，誰知道也許今晚你就變成一個百萬富翁或開悟了。一旦對無常有所了解，快樂的事情來，一定會來的，你不會激動；痛苦的事情來，你也不會激動，因爲你的心理已有充分的准備。”而我觉察到自心，是如此的沉沉浮浮，明明心识知道要利他，要放下对自己利益的执着，还是会情不自禁的去为自己考虑。根本放不下对自己的执着。会心里难受、会嗔恨，身体会失眠、会困，这些都在扰乱着心，明明知道“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”却又根本做不到降服自心。只能做到在自己可以忍受的范围下，去为他人着想。我想这也是我要一直坦诚面对自己的。
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
今天的日记能写到这些，是一种选择，是一种真实面对自己的选择。会有这样的发心，也是源于宗薩欽哲仁波切所给予的启发：“你可以看起來是個特別好的佛教徒：滿腹經綸，儀表堂堂，過午不食，持戒精嚴，修行精進，看起來安靜又慈悲，人人都對你交口稱讚而充滿信心。但是，這是漢地或者顯宗才格外注重的規矩。大圓滿不是這樣。大圓滿是：你敢不敢承認自己其實就是個混蛋?敢不敢去直面自己內心那些你認為骯髒的慾望與惡念?敢不敢如實地把自己從裡到外一切晾出來，完全裸露暴曬?敢不敢打破一切對與不對的界線而樹立起本然清淨的定解?任何阻礙我們與真實的自己交鋒的偽裝皆是過失。這些“看起來良好”的我執，橫亘在我們與上師、與我們本然心性之間。為什麼說大圓滿根基者少?因為對於人們來說，最難的就是放下對自己的欺騙。”
渡人渡己，无畏的面对，一起在业力的风中舞蹈，觉醒。
【回向偈】
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
愿以此功德回向于尽虚空法界一切众生早日离苦得乐、往生西方、早证佛道；回向所有参与者、随喜者皆能成就无上佛道，广度一切众生。
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