旧忆里的昌黎阁 (大纲)

追忆韩愈

1.仰韩堂

2.韩公祠

3.昌黎书院

4.求雨台

这四个地点是追忆韩愈的典型代表建筑，而我想从韩公祠这个方向为切入点研究韩愈对宜春袁州人民的深远影响，以及人们对他的一种尊敬的情感，同样是深远持久代代相承。

可是此处我们要以故事的形式描写历史真相，需要借助仅存的少得可怜的史料来拓展、完善韩愈这个人物的某一方面，我觉得他是热爱文学、热爱儒学，反对佛老思想，或许这里可以制造一个矛盾冲突。韩愈不仅仅是个文学家，他同时是个哲学家，还是政治军事家，这么全面发展的一个人物，我却无法发掘某一个点来阐述他，丰富他，其实是不太应该的。因为我们不仅仅是写韩愈这一个人，而是要以他为中心，发散思考，和他有关的人有谁?他们一起做了什么事情?然后呢，这件事情产生了什么样的影响?

        韩愈重视文化教育，他主导的“古文运动“影响了很多人，比如李翱、皇甫湜(shí)，都是韩门弟子，并且卢肇、郑谷是宜春乡贤文化代表人，对于韩愈的事业成果是非常尊重和崇拜的，偶像的力量是巨大的，影响他们的政治作为。那我们现在就是需要寻找这个史料部分，韩门弟子究竟做了什么事情?他们的总体思想都是兴儒学，纯粹的儒学。

        元朝韩公祠毁于兵变，这对宜春袁州人民来说是一种尊崇韩愈文化信仰的打击，这里承载了太多的故事和回忆，必须新建完善。

      以至于现在，全国各地研究韩愈文化学者也一定要来韩公祠、昌黎书院、仰韩堂参观考究，遗迹里有故事的痕迹。