今天是第二章：世界末的不安。 芭芭拉在本章中以当代人的精神状态开篇立论，剖析社会现状，直视人们心灵，列举了现代人为什么急躁而冷漠：首先是由于时代背景，物质生活极大地丰富，在追求高速发展中精神文明逐步的失落和扭曲。然后是我们的心灵危机：拜新主义，拓荒精神泛滥成灾，习惯于自我放纵，传统精神的熔解，高科技的冲击，太多的刺激让我们渐渐地变得麻木，冷淡，太快的节奏让我们变得急躁，不安。最后社会的弊病让年轻人的未来堪忧，孩子们失去了最初的童真，越来越多的人变得不快乐。
你是否已经习惯了父母或者长辈们在耳旁抱怨现在的孩子生活条件这么好却总是这山望着那山好，总也觉得自己拥有的不够，然后列举出他们那个时代简陋的玩具和最初真的快乐···最后的结果不是一番争吵就是默默的走开，急躁或冷漠，这就是我们最常有的反应。 在本书里芭芭拉反观美国现状，得出了美国人正在失去的东西：失去明天会更好的信仰，失去安全感，失去避风港，失去心灵隐私，接下来获得越来越多的无力感。这不仅仅是大人的精神困惑，连孩子也不能幸免于难，我们现在常说现在的孩子什么都懂，好像一个小大人。早慧早忧。
记者爱德东说越来越多的孩子得在大人都觉得动荡不安的世界里生活到处都是不怀好意的陌生人，危险地性诱惑和神秘的经济力量。童真正在渐渐远离孩子。 这个世界让人担忧不安，但我依旧心怀希望。东方哲学告诉我们：物极必反，而今在感受失衡之极，我们的意识正开始有自我放纵回归到自我发现的路途上，我们比以前更需要真实的刹那，以重振疲惫的灵魂，并寻回人生的真谛。
或许现在就像狄更斯在双城记中写的那样：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是明智的时代，这是愚昧的时代；这是信任的纪元，这是怀疑的纪元；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春日，这是失望的冬日；我们面前应有尽有，我们面前一无所有；我们都将直上天堂，我们都将直下地狱。。。我们个人无法独立挽救整个社会的沉疴，但是我们能贡献更多的慈悲，关爱以及对自身及周遭华宁的觉醒，一切将由此改变。
寻回真正的自己，回归理性与真实。
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