我的姥姥是地主婆

我出生的时候，我的姥姥早已离世多年。不过我常能从奶奶口中以及爸爸和姑姑的口中听到关于姥姥的故事。

我家在山西的一个小村庄里，我们家我爸那一代（70后）因为当时历史背景的原因，没几个读成书的。而导致这个结果的原因是-我的姥姥-也就是我奶奶的婆婆是地主婆。

当初奶奶嫁给爷爷就是因为我奶奶的母亲看准了姥姥是地主，但我奶奶的父母万万没有想到地主会倒台。

不过，从长辈们口中听到的有关姥姥的故事当中，似乎那段地主倒台的风波并没有太影响我姥姥这个强大的女人，但对奶奶及我的父辈来说就没那么幸运了。

我的姥姥名字叫“蛮妮”，听着像是一个绰号，其实不是，这就是她的名。在生她之前，姥姥的父母生过两个闺女但都夭折了，姥姥出生后姥姥的父母为了能保住她就用“蛮妮”这个内藏强大力量的称呼给她做了名。

姥姥在嫁给我的男姥姥之前有过一段婚姻，并育有一女。男姥姥也是同样的情况，不同的是男姥姥和前妻育有的是两个儿子。

姥姥嫁到我们村后，和男姥姥又生育有一儿两女，加上男姥姥和姥姥和前妻前夫之前的一女二儿，两个人有了三儿三女。这么多子女的情况在20世纪40年代那会儿的中国还是比较常见的，两个老人结了婚后，一块想法子过日子。男姥姥是个憨厚的庄稼人，没啥头脑只会种地。

但姥姥可不是一个“省油”的瓶子，她在以前的村子买了地，在我们村也置办了田产。不止这样，在我的老姑姑们出嫁的时候，我的姥姥还赔房了金货，要知道那个刚刚平息战乱的年代，小山村里能吃饱饭的人都不是太多，即使这样我姥姥还能掏出金货。

除了金货这条，我姥姥最厉害的地方来了，在她的一手组织下，起了四串院子。一串给了我大老姑姑，一串给了我大爷爷，还有一串给了我二爷爷，最后一串院子给了我爷爷。

两个老人建房子的辛苦自然不必说，那时刚建国，能有一串院子就相当于现在的有车有房，这样的家庭条件娶个媳妇自然不在话下。

不过，富归富，省归省，人才归人才。

我二爷爷年轻时候放羊遇到金钱豹，被咬伤了一条腿，成了一个瘸子。因为瘸，纵使二爷爷有院子，十里八乡的姑娘也没有一个看上他的。姥姥为此可以说是有谋略的安排了二爷爷的婚事，她把自己跟前夫生的闺女嫁给了二爷爷。

二爷爷是男姥姥的前妻生的，所以他和姥姥的亲闺女是异父异母，算不上是近亲，只能算是亲上加亲。

而大爷爷和我爷爷的婚姻也是姥姥一手操办，听奶奶说起她出嫁时，姥姥家只用了一旦米一旦面就把我奶奶娶过了门。什么感情不感情，合适不合适，爷爷奶奶完全没有话语权。并且当时，奶奶嫁过去的时候还是一个十四五岁的姑娘。

就这样姥姥安顿好了自己的五个孩子，剩下一个二老姑姑。二老姑姑嫁的远，不过也就离我们村几十里路。应该是自由恋爱的结果，不然凭姥姥的本事，自家的闺女那肯定也是有权有一串院子的。当然，既然二老姑姑没有院子，姥姥自然会在其他方面补贴点，据说当时二老姑姑出嫁，姥姥给了她一队玉手镯，还有金戒指和金耳环。

二老姑姑待人很亲，这是我从父亲口中听说的。20世纪80年代，那是一个仍旧缺衣少食家家光景过得紧巴巴的年代。我的父亲姑姑们在镇里读书放假后，回村常路过二老姑姑在的村庄。他们常去二老姑姑家里大快朵颐，歇一歇脚。二老姑姑看人亲，挽留两三日，热情招待后送他们回学校，所以父亲和姑姑常常连回家都免了。

但好人命不长，二老姑姑产后受风，没过多久便离了人世。当时，二老姑夫身有残疾，没办法料理家里众多的孩子。姥姥去奔丧的时候，二老姑姑全村上下都知道，“蛮妮这是来领料光景来了。”

丧事之后，姥姥带着出生十多天的婴孩回了我们村，并把孩子交给大老姑姑带，这是姥姥第一次白发人送黑发人。

我听过的故事里，最能显示姥姥能干的莫过于--姥姥的名号方圆几十里无人不知无人不晓，一有婚丧嫁娶必请“蛮妮”掌事。姥姥是个精打细算的女人，在灵堂和婚礼的酒席上，她不是吹拉弹唱的能手，她是称斤轮两的达人。只要告诉我姥姥有多少人参加婚丧仪式，我姥姥就能用一杆子称，拿捏斤两地算出要多少土豆，要多少白面……据奶奶说一般情况下姥姥的算计都是刚刚好的，最多也就是剩一两碗面的事。

不过，就是这么一个能干又精明的人，在教育孩子这件事情上，不知为何犯了天大的错误。姥姥对于读书的看法，可以引用当下的“读书无用论”来形容。

奶奶当童养媳的时候去过几次学堂，但后来就被强制召回不让再去上学。而我的几个爷爷和老姑姑则都是只有一二年级的水平，据说那个时候姥姥常说：“读那么多书有什么用，还不是回来种地。”

在读书这件事上，我听到的印象最深的关于姥姥的事莫过于，姥姥惩罚老姑姑门时总是用烟锅敲头，奶奶曾这样形容“你姥姥拿着烟锅，嘣嘣嘣地敲着你老姑姑们的头，我当时在一边看着心里想快别敲了，再敲就要傻了。”

姥姥教育失败的另一个佐证是--大老姑姑十来岁了还在读一二年级。

姥姥除了在教育上的失败外，还在处理亲子关系上很失败。不让读书这一条还不能算在其中，不信你问问你自己你愿意读书吗？我想对于当时的大老姑姑来说，姥姥不让她去学堂应该是她梦寐以求的。

姥姥把所有闺女嫁了，给所有儿子娶了媳妇后，化身成了了“恶”婆婆的形象。因着二爷爷和二奶奶都算是她的闺女和儿子，姥姥就格外的疼爱二爷爷一家。其实，光疼爱二爷爷一家我奶奶也没什么怨言，但姥姥的做法可不止于偏倚，她奉行区别对待。

我爷爷是姥姥嫁到我们村后生的唯一的儿子，不过她并不怎么怜爱她的这个儿子。姥姥曾白天冲着我爷爷的院子摆供桌烧高香，意在咒我爷爷死。

后来，我爷爷因为先天性心脏病发作，51岁的时候撒手人寰。这是姥姥第二次看着自己的子女离世。

此后，姥姥一改常态，突然变得对自己的这个儿子--我爷爷思念不已，并且和我奶奶一块对抗二爷爷的“死儿卖寡妇”理论。奶奶每每回想起姥姥那晚走进她的家时，总会不免感慨。

“你姥姥肩上扛着一簸箕的玉米走进了院子，在家门口我迎她进了屋。她放下簸箕后，对我说‘不要跟他们一般见识--我的二爷爷二奶奶他们是瞎驴’你也别走啦（暗示让我奶奶别改嫁）。有我在别怕。”

姥姥也是聪明人，知道如果我奶奶走了，我爷爷这一支就算是散了摊子。

在我爷爷死了两三年后，姥姥的头发全白了。据奶奶说，甚至姥姥的死都跟我爷爷有关--姥姥太想自己的儿子啦，最后因思念之切而殒命。

这就是我地主婆姥姥的故事，她的一生买房置地，起院娶亲，参加丧事，目睹子女离世。最后晚年，她曾经置办的房产仍在，地产早已收回国家手里。富农身份一带，我的父辈的多数人，我祖辈的全部人都受牵连，当时因成分问题读不成书找不到合适的工作。