在清末民初的年代，芬草峪村吴氏宗族的第十三世"吉”字辈的一支移往临淇镇石门寺村，对于这支吴氏宗亲，我心仪已久早有拜谒之意，今族人修订家谱，前往一探究竟。
从芬草峪村出发，一路向西南方向而行，经过东姚集，翻越玉崇村，到达万泉湖，在紧邻万泉湖畔的西北方向，石门寺村巍然矗立眼前。
石门寺村有700多口人，1000余亩耕地，座落在万泉湖旁的万泉山(以前叫石门山)上，依山傍水，绿树环绕，风景旖旎，村子因千年古寺一一石门寺而得名。山上山下泉眼星罗棋布，一股股甘冽的泉水从山坡上喷涌而出，大的如碗口那么粗，小的如筷子那么细，有的喷水如柱，有的如吐珍珠，有的依地浸漫，有的旋流成涡。分明就是一幅水乡泽国的美丽画卷。水滴不分昼夜地“叮咚”着，山泉年复一年的"潺潺”着，小鸟日复一日的"吱吱喳喳，”好一曲美妙的乐章。望着这山清水秀柳暗花明的村庄，我暗暗佩服祖辈的睿智和眼光，选择了这“苏杭”一般的风水宝地作为发祥地、发迹地。
我徘徊在碧波荡漾水天一色，鱼虾成群，白鹤起舞的万泉湖畔，望着一条条小溪静静地流淌。我探寻着当年祖辈离井背乡的缘由，心中翻滚着两则悲惨的故事:小东沟有户人家，丈夫一早挑着两只瓦罐到黄路坡村下的南池上挑水。往返40多里地回到门口，妻子忙替丈夫接过水担，一不小心摔倒了，水倾罐破，丈夫一气之下，携妻率子迁往汤阴。由于连年大旱，土地寸草不生，赤野千里，家中粒米不存，树根树皮被剥光，野菜野果被釆完，为填饥饿的肚子，只能到村子里西坡上的白干池挖白干土吃，白干土是一种粘性大的土，揉成一团像面团，可以擀成面条，但食后排不出来就会被活活撑死。当时，有很多村民就死于此。
是祖辈不想让子孙后代再过缺水少食的日子，才搬到了这北方的"鱼米之乡″。
也许还有别的原因，不得而知。
我徜徉在石门寺村的大街小巷，寻觅着先辈的足迹。那石碾曾经是他们碾米的地方，石碾发出的“吱吱呀呀”的古老的声音，是对他们的赞歌；那山坡上的土地曾经是他们劳作的地方，沉甸甸的谷穗记载着他们劳作的艰辛；那个渠口曾经是他们捕鱼的地方，一筐筐肥美的鲤鱼见证着他们风雨中的辛勤。寺门前他们祈求风调雨顺焚燃的香火还在燃烧，寺碑上还镂刻着他们积德行善的尊名，…他们把碾的米分给了前来借米的穷人，他们把仅有的钱财与穷人分享，他们把捕获的鱼分给穷人填饱肚子，留下的是他们做人的风格和百年流传的家风。
我在村头遇到了一位古稀老人，提起石门寺村的吴氏宗亲，他们满含热泪赞不绝口。有人记起吴氏先辈为他们排忧解难的情景，有人忆起吴氏先辈为他们公而忘私的精神，还有人谈起吴氏后人治富不忘乡亲的故事。一桩桩一件件饱含深情，刻骨铭心。
我仰望着石门寺村的吴氏庄园，那巍峨矗立的钢筋水泥结构建筑，与万泉湖相映成趣，我睁大眼仔细地端详着，想从那高大的楼房间找出这支吴氏族人富不忘本受人尊敬的秘密，我分明地看到:勤劳、善良、孝悌、俭朴，拼搏、无私、奉献、诚实跟等字样，这不是我祖所倡导的家风吗？我明白了，无论你到哪里，作为吴氏子孙，吴氏家风将是你的发家根本，是你的立世根本。
石门寺之行，我未见到吴氏族人，但他们的口啤，他们的精神，他们作为吴氏宗族的传人已经让我了然于胸，他们没有辱没宗族，他们没有忘记宗族的初心，他们光明磊落堂堂正正书写了伟大的人生。
祝愿吴氏子孙枝繁叶茂万代兴盛！
2019年12月21日
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