葡萄沟

葡萄沟在新庄科的河对岸，路要从安坪过河绕行。以前没去过，我们这一去就是两台车八个人。在本月14日这天，新庄科的事罢了，看看时光尚早，大家合计，干脆去一次葡萄沟。只因，那里有一块路碑的存在。

驱车穿过葡萄沟村，再往后一段从水泥路转到了土路，这是农民和石油队的生产路，车道勉强通过，需要全神贯注地行驶。车行约五公里，在一处峡谷入口停下。古人在通往峡谷的崖石上凿刻的台阶层次分明，铺设的石条散乱的丢着。崖壁上有一龛，龛内树着一通石碑，清代嘉庆的年号，洒脱而不失规矩的魏碑字体，记录着这条古道的修建历程，给支持与赞助工程的商号与个人留下美名。

碑文曰；“窃思山林茅塞，固气运之所钟。道路荡平，非亦人力之所修。不有苦植日荒芜以闭滞，于焉修补，介然用之而成路。今何家畔、张家岔之石嘴上，通鄜州之要道，下达延安之显驿。石径险峡，行人望之而骇然。溪流崎岖，驿马倾之以跌足，予早发意念，以起寸衷，独力难以告厥，众捐自然成工。修治阙阶，转窄以为大道。除削石硷，变崎岖而坦平。兹则勒石刊碑，永垂不朽，不亦人欤。道路之无阻，咏王道之升平也。是为序。嘉庆十八年七月庚日承工。”捐助的商号就有合盛号、义和号、三义号、和顺号、义盛号，及个人多少银钱不等。

碑文简练而形象的说明了当年修建这条道路的情况，原道路存在的问题，它的重要性，采取的措施，竣工立碑的目的都有，语言文字起承转合到位。同时，我们知道了那时候的村名可能不是现在的葡萄沟，而是何家畔和张家岔，这个立碑的地方叫做石嘴。作为从鄜州到延安的要道，众多的商号捐助，反映了道路运输环境对商贸业的促进作用。此碑具有较高的史料研究价值。

因为在峡谷的入口处，向里看，石壁蜿蜒如蟒，溪流清澈，芳草萋萋。我试着走走，转过一道弯，峡谷有向上凿刻的通道，而且隔得不远又有一条。峡谷内是天然的美景，清凉的风伴你左右，岩石、水流与草木，我与天上一线的蔚蓝，色彩是安静的，鸟鸣、水声与苔藓的生长是呼应的。如果不是天晚，我愿意一直这样走下去。

折返，等待出发的时候，一位老妇人背着两个蛇皮袋子走到我们面前。随着问话的随意，老妇人放下警惕，打开话匣。她就是葡萄沟前庄人，她告诉我们，这条道路大概三十多里路，直通富县圪台，中间有海棠沟等多处岔路，仅从峡谷到台地上的弯道就有四五处，都是过去石匠用錾子敲出来抠出来的。我推测，古道在峡谷与山路间交叉，有多种实用功能。比如节省路程少走弯路，为了方便驴骡等牲畜的饮水，为了夏日遮阴，也可以在发洪水期间紧急避险。为生活所迫的古人，一定少有如今旅游的闲情。

回返的路程，我们将老妇人和她装树叶的口袋一起捎回葡萄沟村，她在家的儿子几番打电话催问。农村生活的艰辛，往往是城市人所无法想象和理解的。她们一生都在为那口饭挣扎，她们每天要喂饱老少人口，喂饱牛羊，耕作与行走，喘息与嘶吼在黄尘中。想到这，不由鼻子有些发酸。

葡萄沟村口的石壁上，还残留着过去时代的宣传标语。有几个明显的洞口，专家看后说，这是北朝的佛造像洞窟。过去的路哪有现如今的顺畅，虽是沿着河畔，较如今要低下不少。这些洞窟被滞了厚厚的淤泥，佛像分化严重，早已斑驳不清。

16日，我又开车前来，独自漫走在葡萄沟的村路。路边的养牛场有个大碾盘，几位老人把褥子铺在上面坐着晒夕阳。前后庄中间有座石桥，石桥那边有石臼，流水哗哗作响，形成个墨绿的水潭。再看，分明是人工开凿的引流渠道。这时，一群牛走过去，拦牛的男子被我拦着说话，他告诉我这三条磲是上个世纪五六十年代修建的，两个石臼的水潭是机器下叶轮的地方，机器一个磨面一个磨米。后来水磨坊被洪水冲垮了，再也没恢复起来。

葡萄沟的山上，还能看见一排排的土窑洞，没有遮掩的敞开着。有些旧窑院栽种的树，现在开着梨花和桃花，白的红的如云霞。我欣赏这些景色的时候，一位老妇人拿着拦羊铲子，好奇地打量我。我告诉她我是闲逛的。她告诉我，她要把地里的牛往回赶。再问，她八十多了，十六岁从志丹嫁过来，后面的水磨坊，她都用过，现在她老了，浑身的不舒服，但是活儿仍要干，不干谁干呢。说完丢下我，我在原地啥也不想想，只是静静地看着远山。

2023.04.19

古道路进入峡谷处 路碑的文字 峡谷就是古道的一部分 岩石中向下的节理 峡谷中不断有向上的通道 凿刻痕迹明显 溪水清澈 岩石有造型 共同构成独特的峡谷风光 这里是野外休闲探险的好去处 村口岩石有北朝的造像洞窟 护法狮子 造像基本看不清了 水磨坊遗迹 当年安放机器叶轮的地方 犁铧的另一个作用 农户小院 麻雀叽叽喳喳的光顾 牧牛回归