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阳光大夫讲经典

阳光大夫讲经典

作者: Lonely云 | 来源:发表于2018-11-20 16:52 被阅读0次

    阳光大夫:既然大家没有问题,那么我想给大家介绍一部经典。关于我们在家人应该如何生活,佛给我们做了开示。

    《尸迦罗越六方礼经》,也有的翻译为《善生经》。

    我相信大家都会很喜欢这部经典。

    https://baike.baidu.com/item/%E5%B0%B8%E8%BF%A6%E7%BD%97%E8%B6%8A%E5%85%AD%E6%96%B9%E7%A4%BC%E7%BB%8F/17618478

    https://baike.baidu.com/item/%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%96%84%E7%94%9F%E5%AD%90%E7%BB%8F/5005601

    阳光大夫:这个有不同的翻译版本。

    阳光大夫:我们讲字少的。

    阳光大夫:

    阳光大夫讲经典

    阳光大夫:尔时佛晨日着衣持钵适欲入城。见居士善生子于水上六面拜谒如是。

    众佑则从而问曰。居士子。汝何近闻。必当早起沐浴。着新衣。之水上。拜谒六面。自说恭肃敬礼。拜于诸方而又浴。彼之敬者是何师法。善生子。

    善生子对曰。吾父临亡。先有此令。是以遵行。不闻之于师也

    众佑报曰。居士子。父所言者非此六方也。旦而晞坐六面之欲。如有四面垢恶之行。不能悔者。则是身死。精神当生恶道地狱之中。

    佛说。你父亲讲的不是这个意思。不是让你拜六个方向。

    佛说。你父亲讲的不是这个意思。不是让你拜六个方向。

    夫人以四事为劳。当识知。何谓四。一为好杀生。二为好盗窃。三为淫邪行。四为喜妄语。佛颂其义曰

    杀生与盗窃 ;欺诈为妄语

    趣向他人妇 ;不为智者誉

    佛说人做四种事情会有恶果。

    杀生,偷盗,邪淫,妄语

    又居士子。有四事或往恶道。何谓四。一为欲。二为怒。三为痴。四为畏。颂其义曰

    有欲怒痴畏 ;不承受正法

    是以名处下 ;犹月阴遏亏

    无欲怒痴畏 ;而承受正法

    是以名处上 ;犹月阳进满

    然后又讲了四种堕恶道的事情。

    这四种是心态。四种不良情绪。

    一为欲。二为怒。三为痴。四为畏。

    有这四种不良情绪的时候,正法是进不去的。

    阳光大夫:所以我反复说,大家要心平气和。否则学不到东西

    群友:哦,哦……

    阳光大夫:

    阳光大夫讲经典

    阳光大夫:

    淫邪有六变当知。何谓六。不自护身。不护妻子。不护家属。以疑生恶。怨家得便。众苦所围。已有斯恶则废事业。未致之财不获。既获者消。宿储耗尽。

    这是讲赌博的六种害处

    好乐有六变当知。何谓六。志在舞。志在歌。志在弦。志在节。志在鼓。志在彼。已有斯恶则废事业。未致之财不获。既获者消。宿储耗尽

    这是要远离恶友。不良的朋友对我们有很大的害处。

    怠惰有六变。当知何谓六。饱不作。饥不作。寒不作。热不作。晨不作。昏不作。已有斯恶则废事业。未致之财不获既获者消。宿储耗尽。

    这是讲懒惰,什么也不干的害处

    颂其义曰

    好色乐歌舞 ;昼息夜从彼

    恶友与怠惰 ;士为斯大损

    博戏酒慌坏 ;志在彼妇女

    远贤而近愚 ;其损犹月毁

    行身自憍大 ;毁蔑沙门道

    邪见而行悭 ;是谓慢荡士

    夫酒妨财用 ;少利饮大渴

    病水兴债负 ;作乱危身疾

    或以酒结友 ;或以酒犯法

    若以成美利 ;斯有犹可忍

    或昼如奉戒 ;昏夜道为姧

    当依于酒庐 ;如此慎勿亲

    不自寒至暑 ;如草不贵己

    精进修事业 ;尔利是用损

    若能忍寒暑 ;如草不贵己

    精进修事业 ;则安且益矣

    狎下为渐消 ;习上未曾损

    进善超然尊 ;以善必得善

    大善则遘善 ;诚善能兼习

    亲戚之所尚 ;奉戒以灭恶

    是以当为习 ;已有行复行

    其为亲戚上 ;如帝莅于众

    这个是做一些总结。

    后面讲了一些与人交往要注意的事情。

    就是我们要躲开的四种不好的朋友。

    又居士子。四友非友像。当识知。何谓四。一为取异物。二为言佞。三为面爱。四为邪教。颂其义曰

    取异物之友 ;言美以顺耳

    面谈为媚爱 ;邪教相危殆

    斯以非友像 ;智者则不友

    已识当远离 ;譬犹出涩道

    取异物之友。当以四事知。何谓四。贪取彼物。与少望多。为畏故习。为利故习。颂其义曰

    夫以取彼物 ;少与而多欲

    畏习与利习 ;贪人友际然

    斯以非友像 ;智者所不友

    已识当远离 ;譬犹出涩道

    言佞之友。当以四事知。何谓四。宣人之私。自隐其私。面伪称善。退则兴诽。颂言义曰

    好行宣人私 ;有私而自隐

    面从褒扬善 ;退则议其恶

    斯以非友像 ;智者所不友

    已识当远离 ;譬犹出涩道

    面爱之友。当以四事知。何谓四。说人往短。阴求来过。与之不宝。欲人有厄。颂其义曰

    为于不可为 ;不利造妄语

    与而不为宝 ;愿人厄请已

    斯以非友像 ;智者所不友

    已识当远离 ;譬犹出涩道

    阳光大夫讲经典

    阳光大夫:

    利相摄之友。当以四事知。何谓四。彼私不宣。己私不隐。面说善言。还为弭谤。颂其义曰

    以不宣彼私 ;己私不为隐

    相见语讲善 ;还则弭诽谤

    如斯为友像 ;智者所习亲

    当与此从事 ;必益不为恶

    利相摄之友。当以四事知。何谓四。彼私不宣。己私不隐。面说善言。还为弭谤。颂其义曰

    以不宣彼私 ;己私不为隐

    相见语讲善 ;还则弭诽谤

    如斯为友像 ;智者所习亲

    当与此从事 ;必益不为恶

    与本业之友。当以四事知。何谓四。以利业之。以力业之。纵恣谏之。以善养之。颂其义曰

    业之以财利 ;以力助安之

    切磋其纵恣 ;将养其善志

    如斯为友像 ;智者所习亲

    当与此从事 ;必益不为恶

    仁愍伤之友。当以四事知。何谓四。教劝竖立以成其信。成其戒。成其闻。成其施。颂其义曰

    信戒闻施道 ;恒以劝化人

    如斯为友像 ;智者所习亲

    当与此从事 ;必益不为恶

    这些东西我们看一看。就知道该如何择友了

    然后佛讲了六个方位的意义。

    夫西面者。犹夫之见妇也。是以夫当以五事正敬正养正安其妇。何谓五。正心敬之。不恨其意。不有他情。时与衣食。时与宝饰。妇又当以十四事事于夫。何谓十四。善作为。善为成。受付审。晨起。夜息。事必学。阖门待君子。君子归问讯。辞气和。言语顺。正几席。洁饮食。念布施。供养夫。是为西方二分所欲者。得古圣制法夫妇之宜。士夫望益。而善法不衰

    又居士子。夫东面者。犹子之见父母也。是以子当以五事正敬正养正安父母。何谓五。念思惟报家事。唯修责负。唯解[来*力]戒。唯从供养。唯欢父母。父母又当以五事爱哀其子。何谓五。兴造基业。与谋利事。与娉妇。教学经道经。则以所有付授与子。是为东方二分所欲者。得古圣制法。为子必孝。为父母慈爱。士丈夫望益。而善法不衰

    南方。讲师徒之间的相处方式。

    夫西面者。犹夫之见妇也。是以夫当以五事正敬正养正安其妇。何谓五。正心敬之。不恨其意。不有他情。时与衣食。时与宝饰。妇又当以十四事事于夫。何谓十四。善作为。善为成。受付审。晨起。夜息。事必学。阖门待君子。君子归问讯。辞气和。言语顺。正几席。洁饮食。念布施。供养夫。是为西方二分所欲者。得古圣制法夫妇之宜。士夫望益。而善法不衰

    西方讲夫妇之间的相处方式。

    夫北面者。犹友见其朋也。是以友当以五事正敬正养正安朋类。何谓五。正心敬之。不恨其意。不有他情。时时分味。恩厚不置。朋类又当以五事摄取其友。何谓五。有畏使归我。遨逸则数责。私事则为隐。供养久益胜。言忠为忍言。是为北方二分所欲者。得古圣制法朋友之交。士丈夫望益。而善法不衰

    北方讲朋友之间的相处。

    夫下面者。犹长子之见奴客执事也。是以长子当以五事正敬正养正安奴客执事。何谓五。适力使之。用时衣食。时时分味。时时教斋。疾病息之。奴客执事又当以十事供养长子。何谓十。善作为。善为成。受付审。夜卧。早作。凡事必学。作务勤力。家贫不慢。空乏不离。出门称曰。我家长子聪而有慧。是为下方二分所欲者。得古圣制法长子执事之宜。士丈夫望益。而善法不衰

    下方讲长子与仆人之间的相处。

    夫上面者。犹居家布施之人之见沙门梵志也。是以居之来当以五事正敬正养正安沙门梵志。何谓五。开门待之。来迎问讯与设几席。经法藏护。施食洁净。以是供养沙门梵志。沙门梵志又当以五事答布施家。何谓五。教诲以成其正信。教诲以成其戒行。教诲以成其多闻。教诲以成其布施。教诲以成其智慧。是为上方二分所欲者。得古圣制法居家及沙门梵志之宜。士丈夫望益。而善法不衰。

    上方。讲信众和出家师父之间的相处。

    大家看看这些文字,可以把握好分寸和尺度。

    颂其义曰

    东面为父母 ;师教宜南面

    西面为子妇 ;朋友位北面

    奴客执事下 ;沙门梵志上

    如此应为礼 ;亦为居家宜

    凡人富有财 ;当念以利人

    与人同财利 ;布施者升天

    得利与人共 ;在在获所安

    义摄世间者 ;斯为近乐本

    夫以恩摄人 ;如母之为子

    善摄护天下 ;其福数数及

    上得处众会 ;能益利与安

    成人之信戒 ;必使得名闻

    意与常不惰 ;舍弃悭吝行

    摄人以友事 ;饮食相惠施

    往来而又往 ;如是名不亏

    夫能修慎身 ;斯居家为贤

    居积宝货者 ;当兴为仁义

    先学为最胜 ;次乃为治产

    若索以得财 ;当常作四分

    一分供衣食 ;二为本求利

    藏一为储跱 ;厄时可救之

    为农商养牛 ;畜羊业有四

    次五严治室 ;第六可娉娶

    如是货乃积 ;日日寻益增

    夫财日夜聚 ;如流归于海

    治产求以渐 ;喻若蜂作蜜

    有财无与富 ;又无与边方

    悭吝及恶业 ;有力无与友

    事中用则学 ;不用勿自妨

    观夫用事者 ;明好犹炽火

    其于族亲中 ;乃兼为两好

    与亲众座安 ;如释处天宫

    这些是做总结。

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    群友:男生比女生容易

    群友:女的14条[捂脸]

    阳光大夫:主要就是好好干活儿。

    处理好丈夫交代的事情。接受审查。

    言语要柔顺。食物要做的好吃

    关上门,等待自己的丈夫。

    不能红杏出墙。

    其实要求是非常低的。

    也就是洗衣做饭听话办事。

    我还觉得佛偏心呢

    用现在的话说,女人负责貌美如花就够了。

    再加上洗衣做饭。

    群友:但是男的外出工作是有职业,女的在家就像没职业哦

    阳光大夫:男人又要赚钱又要教育,真是难。

    阳光大夫讲经典

    阳光大夫:妇又当以十四事事于夫。

    何谓十四。

    善作为。

    善为成。

    受付审。

    晨起。

    夜息。

    事必学。

    阖门待君子。

    君子归问讯。

    辞气和。

    言语顺。

    正几席。

    洁饮食。

    念布施。

    供养夫。

    群友:我公婆就这样的,几十年,公公吃喝烂醉。婆婆一毛钱也不浪费

    阳光大夫:

    夫西面者。犹夫之见妇也。是以夫当以五事正敬正养正安其妇。

    何谓五。

    正心敬之。

    不恨其意。

    不有他情。

    时与衣食。

    时与宝饰。

    好丈夫的五条标准。

    现在很多女人都有卖淫的心态去结婚。

    很多男人以嫖娼的心态去结婚。

    所以都不是人。

    那也不叫婚姻。

    这好丈夫的五条标准其实远远低于儒家的标准。

    儒家讲夫为妻纲。

    要作之君,作之亲,作之师。

    这世界上没几个人能做到啦。

    要管理,要爱,要教育

    除非自己的德行成就了,否则做不到。

    群友:哇!没有福气的女人也碰不上。

    阳光大夫:其实把易经学好了,这些都能做到的。也不是难事。

    自己学明白了,要教育别人,或者管理别人,别人都会很开心的。

    又居士子。夫东面者。犹子之见父母也。

    是以子当以五事正敬正养正安父母。何谓五。

    念思惟报家事。

    唯修责负。

    唯解勅戒。

    唯从供养。

    唯欢父母。

    父母又当以五事爱哀其子。何谓五。

    兴造基业。

    与谋利事。

    与娉妇。

    教学经道经。

    则以所有付授与子。

    是为东方二分所欲者。得古圣制法。为子必孝。为父母慈爱。士丈夫望益。而善法不衰

    阳光大夫讲经典 阳光大夫讲经典

    阳光大夫:如果每天能够和自己的家人一起供药师七佛灯,念药师佛或地藏菩萨圣号一个小时。

    那绝对是非常好的事情。

    做家长的应该这样来教育自己的家人。

    人生是一段旅程。

    我们应该和自己的亲人朋友一起幸福的走过。

    群友:@阳光大夫谢谢阳光老师!

    阳光大夫:现在很多人都不想经营家庭。真不是东西。

    没有家庭观念。

    没有整体思想。

    就想着从身边的人身上占便宜。

    那根本就是连狗都不如了。

    群友:@阳光大夫阳光老师,因为我一直没找到对象,所以前阵子我去算姻缘,算命先生说我姻缘上有障碍,说可以帮我化解,我想请问一下,我应该采用他的方法化解吗?还是只要自己修好自己的心,改善自己能量场就可以自己化解

    阳光大夫讲经典

    阳光大夫:现在人看电视都学坏了。

    净学着怎么控制人。

    那还想要什么好日子呀?

    人都喜欢被关心,谁喜欢被控制啊?

    控制人不是好心。

    男人是属阳的,就应该主外。生理结构也是向外的。

    女人是属阴的,就应该主内,生理结构也是向内的。

    这个是天理。违背了要倒霉

    看来大家是没有问题了。

    感谢师父。感谢群管等一切热心人为大家的付出。

    再见!

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