早安！
非常时期，非常牵挂！平安是福！愿大家照顾好自己、照顾好家人！防疫胜利的曙光已经悄悄到来——国家保护着武汉！保护着每个公民！保护着人类命运共同体！
防控其间，除了复工，坚持少出门、带口罩、勤洗手、不聚餐、不聚集，坚持就是胜利！坚持就是爱国！
非常时期，宅家静心中，让我们一起学习领悟《道德经》第六十章《治国之道》。道是人之魂；国是家之魂！每到国家最关键、最危难的时候，总有一批批英雄站出来，挺起胸膛，成为国家的脊梁！
首先，向伟大祖国致以最崇高的敬意！向这次战斗在防疫最前线的逆行英雄致以最崇高的敬意！
《道德经》六十章的“以道莅天下，其鬼不神”的含义，就是 “正气存内，邪不可干”！就是说，如果把我们自己的正气提升起来，外来的邪气是进不来的。坚守这样的一个立场，对我们抗击这次疫情、这场战役，有着极其重要的意义！
老子在第六十章中，共分三个方面来解读了“有道之人”应有的样子：
第一，有道之人是成大事者，稳得住、有耐心，善于掌握时机！
老子说“治大国若烹小鲜”。这句话的字面意思是说，治理大国就像烹饪小鱼一样，讲究的是小心、耐心和火候。所以，烹鱼烦则肉碎；治国烦则下乱；治身烦则精散。
引申到职场，如果只是一个基层员工做错事，大不了重来，损失不会很严重。但如果是公司领导下错指令，那将层层错、步步错……团队规模越大，错误的量级和涉及面也就越广！
所以，这句话不是说大国像小鱼那样经不起折腾，而是特别强调，处于国家层面的政策制订者正是因为关爱子民，所以更要小心翼翼，不能朝令夕改。这样老百姓才能过上《道德经》第八十章中所说的 “甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的幸福又安稳的生活！
这就是为什么老子说：“治大国若烹小鲜”的道理！位置越高，影响力越大，做事越要小心谨慎！小心驶得万年船。
第二，有道之人，做人做事，顺应规律，不伤天害理。
什么是“以道莅天下，其鬼不神”呢？
“莅”是亲自到达之意；“神”不是指哪一位人格神，而是说“阴阳不测之谓神”的力量。这句话大意是指，当以道临天下时，那些妖异之事也无法见其神秘莫测的力量。
也就是说，国家政策的制定要能够保证每个人的生存和发展空间，让人们各得其所、各守本分，如此国富民强，天下就自然太平。否则，那些有机可乘或生存困难的人最容易被激发出魔性，这种魔性往往会驱使人不顾一切地去伤害他人！
自然的规律，有正有负、有阴有阳、有顺有逆；人生的功课就是一个“受”字——顺的时候，就顺着走；逆的时候，就逆着走。不忤逆规律，就是“不伤”。若总是忍受，就是处于消耗能量的状态；若接受当下，就可以平衡能量；若享受当下，就是增长能量；若无受而自然而然，那就是“受”的最高境界了。
通常，“逆来顺受”被当作了一个贬义词，但若从更深层次来理解的话，这可以说是有道者的一种行为特性了。普通人，逆境来了，就会挣扎、抗拒、逃避，只想要好的处境；而有道之人，则能洞察道的规律，不管什么样的状态来临，都可以用平常心看待。
所以，“其鬼不神”，“其神不伤人”，“圣人亦不伤人”这三句话，都是说当一个人顺应天道、保持平常心时，他看起来很平凡、很自然、很不神奇，但实则他是顺势而为、不与规律相悖，他在道中，他就是道，所以不神、不伤。
第三，有道之人，以平常心为人处世，这就是修道。
如果您的身边有这样一种人：取得优秀成绩，却不炫耀，还能保持谦卑；遭遇重大打击，也不叹气，还能冷静自处；面对突发状况，也不心惊，还能顺其自然……这样的人，就是有道的人。
大道法自然，小道显神通。
一般人以为：“这个人有神通，好厉害！”但在修道者眼中，神通只是小术；真正的大道，就像空气对于人类那样，平常、普通、无处不在，虽然不可若缺，但从不凸显自己。所以，有道之人外表看似很平凡，实际上，他们的内心世界和道是一体的，通达明了、光明自在，普通人是看不出来的。
能够帮助别人启动自己心中的道，并让这个世界更美好的，这样才是真正有道的人！
因此，老子在《道德经》第七十章中说：“圣人披褐而怀玉”——有道之人，外表看起来就像一个普普通通的人，而内在却像怀着美玉那样高尚。平凡中蕴含着不凡，平常中蕴藏着无常，自然中隐藏着规律，这就是大道。
以上就是《道德经》第六十章《治国之道》全文所说的：
治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
本章的重点是“正气存内，邪不可干”！
每个人都有自己的生命路线图，自然大道的原理是：面对生命中原本要发生的事情，要有正确的方法去面对它、接受它、祝福它、突破它和升华它！
如果喜欢，您可以把《道德经》的智慧发送给您生命中最重要的亲朋好友！让我们牵手相伴，共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墙”！大家和谐安康，才是真的和谐安康！感恩有你！
诵读《道德经》三遍。
回响祖国安平泰！回响世界安平泰
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