我们总说,世上美好的东西都是免费的,比如空气,比如爱。

但这些我们却视为理所当然,并不珍惜。为了挣钱,建立很多工厂,砍伐树木,污染环境,污染空气;越是被爱越不珍惜,等到失去了又后悔莫及。
有句话叫做“把钻戒扔过栅栏外”,这是一种信心的体现,也是一种勇于挑战常规的表现;代表的是我要做成某件事,首先把我们认为最有价值的东西给推出去,然后我们在进行实践操作,给自己一些目标奋力向前;不为名不为利,只为做到自己一直想做,而一直半途而费的事情;献给自己行动的理由,很多事情你将会更加用心的去挑战和完成;花时间和时间去把我们付出的东西给完全拿回来,这就是我们需要做到的。
这世上,除了懒惰,没有任何不劳而获,而且每件事情都要付出相应的“代价”。
唐僧为了取经,历经九九八十一难,到达西天求取经书时,伽叶、阿傩还问唐僧索要人事。悟空大怒听后大怒,就去如来面前告状:
行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶扌肯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”
佛祖对此是知情的,心平气和地说:
佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,【向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们卖得贱了,叫后代儿孙没钱使用。】你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。”即叫:“阿傩、伽叶,快将有字的真经,每部中各检几卷与他,来此报数。”
虽然如来说了这样的话,阿傩、伽叶依旧索要人事,唐僧怕悟空生气,又想拿到有字真经,就背着悟空把紫金钵盂交给了他们。这才得到了有字的经书。
免费的很多,可是这种免费有多少人珍惜?
义务教育不收学杂费,但有其他费用。天下没有免费的午餐,知识是无价的。无价不是免费,不是没有价格,而是有一定范围,一定额度。如果一切都免费了大概教师这个职业更不被尊重了。
共享单车收费极低,却遭遇各种苦。
有些人是占便宜想疯了,绞尽脑汁想歪门邪道。有些人是默默占便宜,占了多少只有自己知道。有些人是从来不占便宜,而是给予。
有句话叫“施比受更有福”。个人认为,施也要看对象,如果对方是贪得无厌之人,不施也罢。如果对方是知恩感恩之人,多施也可。
分享两个故事:
故事一:
A不喜欢吃鸡蛋,每次发了鸡蛋都给B吃。
刚开始B很感谢,久而久之便习惯了。
习惯了,便理所当然了。
于是,直到有一天,A将鸡蛋给了C,B就不爽了。
她忘记了这个鸡蛋本来就是A的,A想给谁都可以。为此,她们大吵一架,从此绝交。
故事二:有一年,很热的夏天,一队人出去漂流。
女孩的拖鞋在玩水的时候,把拖鞋掉下去了,沉底了。
到岸边的时候,全是晒的很烫的鹅卵石,他们要走很长的一段路。
于是,女孩儿就向别人寻求帮忙,可是谁都只有一双拖鞋。
女孩心里很不爽,因为她习惯了向别人求助,而只要撒娇就会得到满意地答复。
可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好,都见死不救。
后来,有一个男孩将自己的拖鞋给了她,然后自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久的路。还自嘲说是铁板烧。
女孩表示感谢,男孩说,你要记住,没有谁是必须要帮你的。帮你是出于交情,不帮你是应该。
女孩记住了男孩的话,自此以后学会了对施以援手的人铭记在心,并给以更大的回报。
很多时候,我们总是希望得到别人的好。
一开始,感激不尽。
可是久了,便是习惯了。
习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。
有一天不对你好了,你便觉得怨怼。
其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。
习惯了得到,便忘记了感恩。
现在很多都转向了付费,付费自有付费的好处。你要的我有,但不免费提供。
古人云:书非借不能读也。自己哪怕买了再多书都会搁置一旁,而借来的书却会认真仔细的看。
只有高付费的才能筛选出高质量的用户,低付费的不过是很多人一时兴起买一下罢了。买来也不会看的大有人在。
这世上,美好的东西都不是免费的。
比如亲情,友情,爱情。你需要付出,才能有收获。美好的情感需要共同经营。

比如美食,你需要买素材自己做,或者买别人做好的。
比如梦想,你需要付出努力,时间,金钱,精力。
比如知识,你需要看书,听课,向名师请教等。
以上这些,没有任何一种是免费的,没有任何一种唾手可得。美好的东西之所以美好,是因为需要付出,才能看到更多美好。
网友评论