生而为人，我很抱歉

生而为人，我很抱歉。

日本电影有着独特的风味，这个民族总是有一些极端的思想，比如“菊与刀”的隐喻。这种风格并不属于典型的东方文化，但却是个观察人类精神的独特切片。

大部分日本电影里都包含一种浓厚的色彩——细腻而温吞，它们看似一位年迈的老人，在冬日里，坐在炉火旁，安静地诉说他们的故事，而这些故事的背后都埋藏着一些深刻的人生哲理，让人不得不感叹，人生是如此复杂又奇妙。

正如这一部《被嫌弃的松子的一生》。

生而为人，我很抱歉

我第一次看这部电影的时候，真是哭到抽搐，松子悲催的一生，被导演中岛哲也用非常特殊的方式呈现在观众面前，电影里有意的夸大了每个人物性格的标签，这样以来，对于松子的人物性格塑造有着强烈的烘托作用，甚至在固定的电影元素里额外的加入了MV形式的片段，深有创意，却丝毫不影响电影主线的叙述，可以说是一位胆大又富有创造力的导演。

生而为人，我很抱歉

这部电影的第一人称并不是松子，而是松子的侄子阿笙。有一天，阿笙被父亲叫去收拾一下死去姑姑的屋子。随着阿笙对姑姑的了解，松子的故事也同时展现在观众的眼前：松子还小的时候，她和我们中的大多数一样，想象着未来的美好，觉得自己注定会闪闪发光。当然了，随着成长，很多事情都不会顺利，但松子却用尽一切力气来对抗生活的不公。

生而为人，我很抱歉 长大后的松子成为了一名教师，虽然没有像小时候想象的那样美好，但日子过的还算可以，直到那名男学生出现。那名男学生被怀疑是偷窃犯，松子为了给自己的学生开脱，她偷偷垫上了钱，所被诬陷成小偷，终被开除。回到家的松子还受到了父亲的冷落，被冷落的松子离开了家。从这时候开始，她的被嫌弃的一生开始了。 生而为人，我很抱歉 松子的一生经历过数次爱情，先是作家八女川彻也。他深爱着松子，但也经常因为工作原因对松子拳脚相加。懊悔的作家在留下一句话“生而为人对不起”之后选择了自杀。接下来松子又成为了前夫对头冈野的情妇，冈野对松子的感情仅仅来源于他对八女川的嫉妒，并不爱松子，这一段感情自然同样以失败告终。 生而为人，我很抱歉 开始第三段感情的松子早已麻木，找到小野寺只是为了缓解孤独，就是在这一段感情中，松子杀死了背叛了她的小野寺，仓皇出逃。在这一过程中，松子遇到了憨厚的理发师，眼看安稳的生活开始了，就在这时警察找上了门。电影进行到现在，松子已经经历了很多人都不曾遇到的挫折，但她心中依旧留存着对生的希望。

出狱后的松子又爱上了一个比她小的男人——龙洋一，就是刚开始那个松子的学生。作为黑社会的一员，龙洋一同样不能给松子幸福，选择了离开。这时的松子彻底失去了希望，开始了隐居的生活，她不断的吃，每天唯一的乐趣就是看电视，疾病、肥胖逐渐找上了她。不过松子的坚强真实令人敬佩，她又被歌星点燃了希望。

生而为人，我很抱歉

人生最大的痛苦莫过于刚刚燃起的希望马上就破灭，而这样的事情在松子身上发生了许多次，但都不是最后一次。当最后一次希望破灭的时候，松子所要面对的将是死亡。最后心中再次充满希望的松子却被几个不良学生乱棍打死，抛尸荒野……

生而为人，我很抱歉

文章写到这里或许会有人唏嘘，这只不过是一部电影嘛，没有人会悲惨到如此境地。

我始终认为：电影是生活的比喻。

它比喻着生活中“那一部分人”由于原生家庭带来的童年阴影，而生长出的不完整的自尊和人格；

它比喻着生活中“那一部分人”，生的本能与爱的缺失，让他们生不如死；

它比喻着生活中的“那一部分人”，命运对他们如此不公，连给他们做一个普普通通的人的机会都没有。

你或许会说，松子本可以不这样，她做错了。

如果说错的话，那就错在松子的性格太过纯粹，不适合这个丛林般的世界，她渴望家庭，因为她深知家庭才是这个冰冷世界里唯一的一座城堡，于是她可以不顾一切的牺牲自己，甚至毁灭自己，像耶稣一样的殉道者去追寻她所需要的爱。

我们的一生都在问这三个问题：

我是谁？

我从哪里来？

我要到哪里去？

而往往是第三个问题难住了一些人，或者说是所有人，松子的答案很简单——爱。 她要去寻找爱，只有爱才能让她感受到这世界最后的一丝温存，哪怕遍体鳞伤，哪怕穷尽一生。

生而为人，我很抱歉

也许，在某种意义上，她真的以上帝的形式存在于人间。

所以她才会说“生而为人，我很抱歉。”

生而为人，我很抱歉

（感谢阅读）