阿Q到底死了吗？

鲁迅先生说，阿Q最终还是死了，“过了二十年又是一个......”阿Q还没来得及显摆完现学的一句话就在围观群众的一句“好！”里结束了生命。

很多人评价鲁迅，说他如果活到现在，要么沉默要么被杀。这种观点虽然偏激，但也不无道理。言论自由，什么时代都是极稀罕的一件事物。跟别人的畏畏缩缩，唯唯诺诺不同，阿Q是个不用沉默的人，他敢说，而且总是不识时务的说，不加修饰的说，想到什么就说什么。赵老太爷这么有势力怎么了，阿Q照样说“我也姓赵”；想女人了怎么办？阿Q可以说是直男界的鼻祖了，对着吴妈说“我想跟你困觉！”，谈感情的目的还不就是“困觉”吗？阿Q省略了那些扰人的琐碎；对留着假辫子的钱少爷，只有他敢当面说“假洋鬼子！”,这种近乎傻子似的单纯让他没少挨了打。

阿Q让我想起了躲在屏幕背后的很多“键盘侠”，他们活得还没阿Q真，也愧对这个“侠”字，他们的做法是什么呢？搬了一天砖，两碗黄汤下肚，拿出手机，开骂，看谁不顺眼，想骂谁就骂谁，反正也不知道谁骂的，反正自己心里爽了，这种人在现实生活中极有可能是谁都不敢骂谁都不敢得罪的主，他们只不过把阿Q的“精神胜利法”从线下玩到了线上。

精神胜利法是件神器，莫说阿Q，现在我们很多人用起来也是很娴熟，为什么？无奈呗，只能自己安慰自己，就跟咱们的“师傅”阿Q一样，他也想过别的招，欺软怕硬吧，他连比他还落魄的小D都打不过；跟着城里的偷盗团伙顺了几件衣服在未庄风光了几天，最终被人揭穿；无亲无故，无名无姓，自己再不想开点，未庄也未必混的下去。

有人说这个世界上像阿Q的人很多，其实不然，更多的是像酒馆里的看客之流，就着黄汤看热闹，赊着账聊八卦；更多的是像吴妈之流，一面护着自己的贞洁，大骂阿Q流氓，一面求着发财后的阿Q帮忙弄件好看的衣裳；更多的是知道阿Q被杀后，只是增加了茶余饭后的谈资和笑料的人。像阿Q明知道被打还敢说的，真不多。

阿Q啊，错就错在本就是个连画押都得画圈的半字不识一个的穷苦老百姓，去城里走了一圈，就以为自己是条可以翻身的咸鱼了，最后还满脑子的想革命，最后被人吃烧烤似的翻来翻去。

阿Q终究还是死了，可感觉他还活着，有他，就有赵太爷、小D、假洋鬼子、吴妈、酒馆里的看客，又好像大家都还活着，谁知道呢？