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中医智慧  |  针道六十四卦(五)

中医智慧  |  针道六十四卦(五)

作者: 意为七 | 来源:发表于2024-09-04 00:25 被阅读0次

本文是古法中医针灸班之学习笔记,一方面帮助自己梳理知识脉络、巩固记忆;另一方面便于发扬和传承中医理念和技术,找到志同道合之人共同探讨学习,惠己及人,期待我们一起同行。

十九、临卦(地泽临)

象曰:泽上有地,临。泽卑地高,高下相临之象也。

临卦地上泽下,外有土地,内有水泽,泽中有水,湿润土地,万物滋生之象。坤者脾也,兑者肺也,土为肺金之母,脾土生肺金之义。坤为老母,兑为小女,喜悦哺养之象。易道如此,针道亦同矣,金弱肺气虚者温之以火则更佳。

二十、观卦(风地观)

象曰:风行地上,观。

巽者木也,风也,坤者土也,众也。风者无孔不入,地者无物不亲。观卦上风下土,风行地上,日久若不见水,草木必枯,其义一也;巽为草木,长于湿地,根兴而叶茂,其义二也。木虽克土,亦能成土,土不喜木,却能长木,此天下万物之成与反其义三也。

木赖水生,得土而壮。土赖火生,得木而成。先木后土,克伐之象,先土后木,萌生之机。先后有序,生发有常,自然之道也。

巽为筋,坤为肉,筋主动,肉主静,筋肉相连,动静相间。巽应胆,别通于心,坤应脾,别通小肠,臓腑皆应于离卦,此即坤卦西南得朋,五行顺生之义也。

二十一、噬嗑卦(火雷噬嗑)

象曰:雷电,噬嗑。雷动而威,电动而明,两者合而其道彰也。

噬嗑者,谓口中有物,咬合咀嚼之意。震为雷象,离为电象,雷动于下,电照于上,雷电交加,合成天威,势不可当。电无声,雷无形,合而声威俱至,外明内动之象。凡阴虚面瘫、中风舌僵不语等症皆宜。

离卦与震卦关系密切,论自然为电与雷,论五行为火与木。先离后震曰“火雷噬嗑”,先震后离称“雷火丰”,两卦之义大致相同。若以卦义论臓腑则为肝与心,论人体为头与足;论五官皆关联于目;

肝藏魂,心藏神,先离后震,心液养肝;先震后离,肝血生心。木火同气,先震后离木能生火,先离后震火热焚木。雷动电先明,足行心先发,此天地五行自然之道也。

二十二、贲卦(山火贲)

象曰:山下有火,贲。山下有火,文相照也。

山在外而止,火在内而明。山下有火,明而文饰也。山高险峻,其性沉稳而止,火光艳丽,其焰灼热而明。

艮者胃也,离者心也,胃与心包俱别通之义。胃土衰而脘腹发凉者喜火之生,故取卦宜先离后艮,以收火温中土之功。胃火盛胸闷气热者恶火之助,故取卦宜先艮后离,以防火多土焦之虞。

胃乃多气多血之腑,其火易动,其气易逆,常需以水润之为安。或济之以水,先消其燥,后温其气,则可保无虑。

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