大脑的“见”和知觉有关。
感觉信息的知觉过程分成三步：
第一步是生理过程，是昨天和大家分享的感觉，感受器接收到外部刺激，产生神经冲动。这是信息输入过程。
第二步，大脑对这些神经冲动进行一系列的组织，形成表征。这是经过计算过程，与大脑其他部分的记忆、期待、情绪和动机联系起来，对这些感觉信息进行解释。
第三步，对这些表征进行辨认，赋予它们不同的名称和意义。这是输出结果过程，通过语言、身体、行为、面部表情、“气场”表达出经过计算的解释。
有人曾经做过微笑实验：走在街上，冲陌生人微笑，看每个人的反应。有人选择漠视，好像没有看见微笑；有人选择微笑回应；有人选择用疑惑的眼神看着；有人选择白了一眼，走了。为什么每个人对微笑的反应不同？知觉为感觉赋予意义，知觉是对世界的解释，而非完美的如实再现。看到同样的微笑表情，每个人对其的解释不同，其反应的方式也不同。
知觉有四个基本特性：选择性、整体性、理解性和恒常性。
选择性指人在感知过程中只能感受到少量或少数刺激，而对其他事物只作模糊的反映。例如，情人眼中出西施。
整体性指知觉的对象由不同的部分和属性组成，但我们总是把它知觉为一个有组织的整体。例如，看见树从中老虎的尾巴就能知道老虎在那里。
理解性指人对于知觉的对象以原有知识经验予以加工解释，并用词语概括说明的加工过程。例如，看X光片，普通人啥也看不出来，医生能够根据图片判断是否有病变。
恒常性是指客观事物本身不变，但知觉条件在一定范围内发生变化时，人的知觉映像仍相对不变。知觉的恒常性包括颜色恒常性、亮度恒常性、形状恒常性、大小恒常性和声音恒常性等。例子，不论你每天的装扮如何变化，熟悉你的人都能很容易认出你。
根据知觉的特性，我们看人事物，我们把ta知觉为我们想要它成为的样子。
听过一个“走马观花”相亲的故事：唐代长安城南有个富家子弟，人称钱二公子，因为生就一条跛腿，所以30多岁了还没有娶亲。城北孙员外家的三小姐，也因一张豁嘴，二十七八了还没有寻到婆家。这几天钱、孙两家都先后找到了以说媒为业的李大娘家，央求她给想想办法。这李大娘有心想给他二人撮合一下，但又担心他们双方互相挑剔对方缺陷，想到一条"走马观花"之计。李大娘来到钱家，在钱二公子面前把孙三小姐吹了个天花乱坠，直得钱二公子恨不得立即把孙三小姐娶来，但一想到自己的跛腿，心里就凉了半截。李大娘见状，忙在他耳边献上了一条"走马"妙计。钱二公子听后连声叫好，赶忙让管家给李大娘一锭银子作酬劳。李大娘又来到孙家，在孙三小姐面前把钱二公子瞎吹了一通。孙三小姐听后心花怒放，但她刚一开口就犹豫起来。李大娘趁机又给她献上一条"观花"之策。孙三小姐立即拔下头上金钗塞进李大娘手中。相亲那天，钱二公子骑在高头大马上，风度翩翩地经过孙家门前，只见伫立在门前的孙三小姐手持鲜花正在嗅香味。因为跛腿、豁嘴掩饰得巧妙，双方都十分满意。经李大娘几次往返，两人很快就定下了迎娶吉日。洞房花烛之夜，等双方互见残缺时为时已晚，只好各自认命。
知觉的选择性、整体性、理解性和恒定性简化了我们的生活，以腾出更多的精力应对我们认为生活中更重要的事情。同时如果按照经验中的知觉判断人事物，也可能造成故事中的误判～～，“真实”也可能是自己的“脑补”～～
今日情流动：慢慢来，比较快～～
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