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“挂牛头,卖马肉”:给我们什么样的家庭教育启示?

“挂牛头,卖马肉”:给我们什么样的家庭教育启示?

作者: 田园泥土香教育 | 来源:发表于2021-09-24 21:38 被阅读0次

“挂牛头,卖马肉”:给我们什么样的家庭教育启示?

写在前面的话

今天下午,一母亲咨询孩子经常玩游戏,不喜欢读书学习,怎么办?

我问她,你玩不玩游戏?

她说,经常玩游戏。

我又问她,你喜欢不喜欢读书学习。

她说,给孩子一样不喜欢。

我说,你知道“挂牛头,卖马肉”这个词语的来历以及的含义吗?

她回答,没有听说过“挂牛头,卖马肉”,知道“挂羊头,卖狗肉”这个词语。

我接着说,你用手机【百度一下】就知道“挂牛头,卖马肉”这个词语的来历以及的含义。

众所周知,汉语里面有一个特殊的成语:挂羊头卖狗肉。这个成语表示表面一套,背后一套,表面所表现出来的和实际上的完全不符,名不副实。

其实,“挂羊头,卖狗肉”本来是“挂牛头,卖马肉”演变而来的。

“挂牛头,卖马肉”,这个成语出自《晏子春秋·内篇杂下》。

1.《晏子春秋》关于“悬牛头,卖马脯”来源

齐景公好妇人而丈夫饰

近义词 悬羊头,卖狗肉、名不副实、虚伪

反义词 名副其实

【解释】:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。 后有挂羊头,卖狗肉.

【出处】:《晏子春秋·内篇杂下》:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。”《后汉书·百官志》:“悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语。”

【示例】:南朝·宋·范晔《后汉书·百官志》:“~,盗跖行,孔子语。”

【用法】:作宾语、定语;用于比喻句

【原文】:景公好妇人而丈夫饰者,国人尽效之,公使吏禁之曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带相望而不止。晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰者,裂其衣,断其带,相望而不止者,何也?”晏子对曰:“君使服之于内而禁之于外,犹悬牛首于门而求买马肉也,公胡不使内勿服,则外莫敢为也。”公曰:“善!”使内勿服,不旋月而国莫之服也。

【译文】:齐景公喜欢妇人作男人的打扮,全国人都照这样打扮。景公派官吏禁止他们,说:“凡这么穿戴的人就要撕裂她的衣服,扯断她的衣带。” 被撕破衣服割断衣带的女人到处可见,女穿男装之风却仍然不能停止。晏子说:你叫宫里的人作这种打扮,而禁止外面的人这样作就等于挂着牛头让人买马肉,应该也禁止宫内人人这样打扮。于是没超过一个月,全国就再也没有这种打扮的人了。 (悬牛头,卖马脯 百度百科)

主旨是:任何事情都应当 以身作则 ,才能保证政策的有效实施。

2.“悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语”

在“悬牛头,卖马脯”百度百科,我们看到

“挂羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋、内杂篇幅下》“灵公好妇人”;“君主使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖给马脯于内也”其后,《后汉书,百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注:“悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语”。这里虽说不是“挂羊头卖狗肉”,但那意思已经很清楚了:挂牛头卖马肉者,即:说的是孔子的话,干的是强盗柳跖的勾当。

主旨是:任何事情都应当以身作则,才能保证政策的有效实施。

3.悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭”

宋人释普济的《五灯会元》卷十六中,就出现了:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭”的话,然后就一直流传到了今天。

结束语“挂牛头,卖马肉”:给我们什么样的家庭教育启示?

父母不让孩子玩游戏,自己却在玩游戏,想一想,父母岂能不让孩子玩游戏?

下面我们看一看央视网快看的新浪微博——

#因父母玩手机离家出走10次#【父母只顾玩手机孩子离家出走10多次“抗议”】近日,南京地铁接连处置了多起未成年离家出走的警情。而孩子们离家出走并非纯粹胡闹,而是因为家长们只顾玩手机或者是只管工作。其中,一名男孩竟然离家出走了10多次。

其实,孩子的教育问题,最重要的一点是父母教育问题的出现。

为什么这样说?

一个9岁小朋友,曾经告诉我,他的理想当爸爸妈妈。

我问为啥?

小朋友说,爸爸妈妈不学习、不读书,玩牌喝酒、玩游戏,发脾气,打孩子、骂孩子。

小朋友说的这样的父母,生活中我们是可以看到的。

父母想不到的是,无形中就成为孩子模仿的对象。

孩子的天性是什么

模仿自己最亲近的人。

也就是说,父母的言行举止,是孩子模仿以及学习的榜样。

我们常常说孩子“有样学样”,就是模仿。

实际上,“龙生龙,凤生凤;老鼠的儿子,会打洞”,某方面也是模仿。

“孩子是父母的镜子”,父母是怎么做的,孩子会直接学着做。

最好的教育就是以身作则,只有父母本身先做好了,孩子才会跟着学好。

父母与孩子协商制定父母“行为榜样100分教育承诺协议书”,并且,接受孩子对父母的监督。

只有重诺的父母,才能培养出守诺的孩子。

《晏子春秋·内篇杂下》中的齐灵公命令所有官吏,凡是遇到女扮男装的人,不管是谁,一律撕裂其衣衫,斩断其腰带,当街示众。不但如此,还要对其夫君一并处罚。结果,一段时间之后,不但没有禁止这种现象,反而愈演愈烈。这令齐灵公非常头疼,不知如何是好。

那么,齐灵公为啥不能禁止女扮男装的人?

看晏子是怎么回答的?

晏子听完灵公的叙述后,指着附近一家卖肉的店铺,对灵公说:“ 大王,您看那家店铺明明挂的是牛头,但实际上卖的是马肉。这就像大王您自己喜欢看宫女穿男装,却在全国禁止女扮男装的行为一样,表面上是一个样子,实际上做的却是另一套。要想真正在全国禁止这种行为,就应该从宫内做起,首先禁止宫中的女子女扮男装。”

齐灵公马上采纳了晏子的意见。

这不,一个月后,女扮男装的风气就在全国刹住了。

齐灵公身为一国之君,能采纳的晏子意见,及时纠正了自己的错误,真是难能可贵!

实际上,身为作为孩子的父母,应该给孩子以身作则,起模范带头作用。

同样的道理,作为领导者、老师,要想实现自己的主张,应该自己身体力行,做出表率作用,人们才能信服,才能跟着你行动。

古人云:上行下效,要让下不效,首先要上不行。

事实上,孩子的教育也是如此!

父母以身作则,为孩子树立榜样!

父母今天的“行为世范”,就是孩子明天的“效仿榜样”。

只有父母以身作则,才能为孩子树立的榜样。

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