凤归云•胖竹

作者: 士儿 | 来源:发表于2018-08-13 21:30 被阅读3次
凤归云•胖竹

【凤归云•胖竹】

九冬霜,落红几度换新春。

弄影绿云,莺燕舞清吟。

挥洒如神,白素入梦,飒爽扫千军。

苦是肿臃肥壮,疏寒苍劲,纵萧郎泯清心。


露凝葱翠,雨洗清卓,鸟殷勤访。

琴泣幽簧,哪觅钟期伴、暗伤神。

千缕愁心,戏笑讽怨,窈窕梦中寻。

若帝阙闻天语,玉环飞燕,气得花海缤纷。


看到那一丛富贵竹,不禁想起白居易为画家萧悦所画竹枝题写的一首七言古诗《画竹歌》中的“人画竹身肥臃肿,萧画茎瘦节节竦”。倘若萧郎在此为富贵竹作写真图,估计只会注意到此竹的“肿臃肥壮”之形,再有清心之美也可能视而不见。

不管如何,富贵竹依旧张开双臂欢迎“弄影绿云,莺燕舞清吟”。风来依旧势如“飒爽扫千军”,没有画家青睐,依然可以“挥洒如神”自我写画。

可偏偏也有“琴泣幽簧,哪觅钟期伴、暗伤神”之时。就像《火鞋与风鞋》一书中的小主人公迪娒。这个又胖又矮的小男孩,经常被同伴嘲笑为“狮子狗儿”、“小胖墩儿”而苦恼万分,有时他甚至会做出各种反击,依然烦恼不断。

爸爸问他国生日时需要什么礼物时,他说“只是不想再当迪娒了,我要做另外一个男孩。”
爸爸便带着小男孩“火鞋迪娒”去乡下流浪,爸爸走村窜户替人补鞋,迪娒就跟着乡村冒险之旅。直到有一天迪娒惨遭踢球孩子的嘲笑而为自己生得难看而生气。那天爸爸讲了一个“伤心的小黑羊”的故事。说的是生长在白羊群中的小黑羊受尽了伙伴们的折磨,他便去寻找上帝恳求他变得和其他小羊一样。
可是,天上的使者和上帝都觉得黑绵羊非常漂亮可爱,从此,它倍感自豪并一直友好地对待所有的羊,其他羊也最终习惯了黑羊的存在。
听完这故事后,第二天胖胖的迪娒欣然参与了踢球,并成为了守门员,即便被叫为“流浪肥肉丸”也不在意,没有感到被辱的不安。

如果“千缕愁心”的胖竹也像李清照一样“仿佛梦魂归帝所”,她“闻天语”会听到何种劝解?一定会听到上帝说“玉环飞燕,气得花海缤纷”吧。不管是肥还是胖都不重要,更重要的是有得气花海的精彩。

有时碰到练习舞蹈的小姑娘特别羡慕其活泼可爱,可是居然听到幼儿园的苗条小姑娘在聚餐时不断地埋怨自己胖,要减肥,不禁心痛。孩子们正是长身体之时,本属标准身材却要追求瘦骨嶙峋的苗条,那并不是美,而是病。

即便丰满一些,只要没有健康之忧何必自寻烦恼呢?其实,与其说是别人挑剔,还不如说是自己太挑剔了。如果只为了迎合他人的标准和口味而让那个真实的自我越行越远,那么,将来孩子长大后极有可能会深陷入精神折磨中不可自拔。

希望更多的孩子能活出真正属于自己“挥洒如神”的生活!

笺    注

钟期:比喻知音者。源自唐 孟浩然 《赠道士参寥》诗:“不遇 钟期 听,谁知鸞凤声。”

若帝阙闻天语:源自李清照的《渔家傲》“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷情问我归何处?  我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。”

气得花海缤纷:源自《柳如是集》中有《西湖八绝句(其一)》:“垂杨小院绣帘东,莺阁残枝蝶趁风。最是西泠寒食路,桃花得气美人中。”

备    注

凤归云•胖竹

1、此诗词押中华新韵,毕竟新时代需要使用一些新词汇。按赵以夫的《凤归云·正愁予》格式填词。并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。

2、图摄自深圳罗湖翠竹公园。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词;二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而,若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过,事后再回味可能又有新的启示,而且每个人理解的角度不同,可以从多个出发点进行解读,或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、以诗史,记录生活的痕迹,见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言:“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者;使开心的人的更加快乐,好让白天的阳光更明媚;教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受,让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责,我相信在我们作古多年后,它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

7、生活还有中华诗词这个心理医生!

士儿

关心传统和现代才有未来!

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