这是《红楼梦》里最不平静的一个端午节，四大矛盾集中爆发！
《红楼梦》从第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”到第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络”，描写的都是端午节前后发生的故事，我们发现这一段时间内矛盾迭起，危机四伏，可以说是《红楼梦》中最不平静的一段时光。
两个预言：其一，薛蟠请客行酒令预示了相关人物的命运。
贾宝玉和薛蟠、蒋玉菡、冯紫英、锦香院的妓女云儿聚会，行酒令，“如今要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字缘故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语。”众人的酒令预示了他们的命运归着，尤其是蒋玉菡和贾宝玉互换汗巾子是袭人与蒋玉菡成婚的重要预示。
其二，清虚观打醮佛前沾戏，预示了贾氏家族的命运。
贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》。”贾母听了便不言语。这三出戏明显勾勒出了贾氏家族从兴起、繁盛到没落的过程。
四大矛盾集中爆发：情感矛盾：
宝黛爱情剧经历了最严峻的考验，元妃赏赐端阳节礼独独宝玉和宝钗的一样，金玉姻缘之说甚嚣尘上；同时，张道士说亲将宝玉姻缘提上了日程；宝玉藏起了一只金麒麟是因为湘云带过一只金麒麟；这一系列事件让黛玉神思缱绻，黛玉生气，宝玉也不开心，便赌气向颈上抓下通灵宝玉，咬牙恨命往地下一摔，道：“什么捞什骨子，我砸了你完事！”
宝玉看到龄官画蔷，目睹了龄官和贾蔷之间的情形，豁然了悟， “我昨晚上的话竟说错了，怪道老爷说我是‘管窥蠡测’。昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”贾宝玉得的眼泪只系林黛玉一人而已，因此，宝玉在梦中仍然喊道：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”
宝钗的感情也经受了从未有过的折磨。宝钗性情淡泊，以前并未在意过金玉之说，但是她常常听母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语；今儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。宝玉挨打之后，宝钗看望宝玉，一颗少女心开始春情萌动，哥哥薛蟠情急之下还抢白了宝钗一番：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”
宝钗当时就气怔了，直哭了一夜，第二天起来也无精打采的。这可是宝钗泰山崩于前不动声色，理智又冷静的宝钗啊，经过这一番波折，不管是否愿意，金玉姻缘之说都已经成为宝钗心中的一个结。
林黛玉的痛苦比二宝更甚，从一开始对宝玉感情的猜疑，到宝玉挨打表忠心，即使为了你们死了也情愿。之后宝玉送帕，黛玉也读懂了其中的意思。黛玉知道今生宝玉是她唯一的知己，虽然两个人的误会解除了，但是外部条件却是两个人难以逾越的不可抗力。无论从元春赏赐还是金玉姻缘的说法，都对二人的感情不利。黛玉更加心绪难安。
再来说一下宝玉的两个丫环袭人和晴雯。袭人是一心一意做宝玉的姨娘，不但对宝玉吃穿住行的日常小事尽忠竭力地侍奉，还曾经与宝玉偷试过云雨之情，在袭人和宝玉之间，亲密无间。可是宝玉的一记窝心脚，却让袭人的美好憧憬跌入了谷底。当然袭人知道宝玉踢她并非故意的，但是这一脚委实踢得太重了，袭人夜间吐血，心也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。”想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。
晴雯是一个内心光明磊落的女孩子，也深得宝玉的喜爱，她对于宝玉只有忠诚没有私心，但是对袭人难免有嫉妒。袭人和晴雯拌嘴，袭人推晴雯道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”晴雯、袭人和宝玉闹得不可开交之际，恰好林黛玉走来，笑道：“大节下怎么好好地哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”截住了一段争执。但通过这件事，晴雯和袭人对于宝玉的感情不言而明。
家庭矛盾：
首先是赵姨娘、贾环母子和王夫人、贾宝玉母子之间的嫡庶矛盾。赵姨娘曾经用魇魔法迫害过宝玉，因为如果宝玉没了，贾环就是荣国府名正言顺的继承者，这偌大的家私就是贾环的了。有其母必有其子，贾环对于宝玉也充满了嫉妒心，这一次也是贾环在贾政面前添油加醋说了金钏的事情，才导致宝玉挨打。
其次是夫妻之间的矛盾。王夫人和贾政看起来是相敬如宾，但是王夫人万念俱灰一心向佛，与贾政的关系远不如赵姨娘亲密。王夫人一方面恨铁不成钢，一方面又担心贾政打坏了宝玉，自己将来指望谁呢？王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦地以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。”说毕泪如雨下。
第三是母子之间的矛盾：贾母根本就不赞成贾政对宝玉的教育方式，认为是赵姨娘挑唆的结果。在贾母眼中，宝玉是完美的，做什么都没有错，因此对于贾政痛打宝玉十分不满，吵闹着要回南京去，贾政忙跪下认错，苦苦哀求。
思想矛盾：
很多具体行为的不同其实是思想意识的不同导致的，就例如宝玉挨打一事，是两种思想的激烈撞击，因为宝玉“行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤”，一向的行为就不入世情，既不喜欢和士大夫们交往，也不愿意学习仕途经济的学问，只喜欢每天和女孩子玩在一起，不务正业。
而在当时社会，作为一个男人，要承担起家庭的重担，势必要进入仕途，才能有一番作为。因此贾政、王夫人是恨铁不成钢；薛宝钗、史湘云都曾经劝过宝玉读一些正经书，做些正常的事情，可是宝玉却丝毫不给她们面子。因为黛玉从来不曾劝他仕途经济上的事，因此深敬黛玉。这就是物以类聚人以群分，有共同的思想价值观，才会更近地走到一起。
金钏跳井其实就是这种矛盾的牺牲品。因为王夫人一直认为宝玉不读书务正，是让身边这些狐媚子、不长进的丫环给教坏了，因此在听到金钏和宝玉说去拿彩云和贾环等语，登时大怒，不顾多年的主仆之情，将金钏赶回家去，金钏感到羞愧跳井而死。宝玉为他的行为付出了惨重的代价，金钏的死始终让他难以释怀。
社会矛盾：
宁荣二府曾经是八公之二，位高权重，贾氏家族的祖先立下了军功，九死一生挣下了一份家业，才让后世子孙世代簪缨，享受富足繁荣的生活。可是贾府如今的趋势却是江河日下，贾府子弟没有一个能顶天立地做一番作为的，都是依赖祖上的荣宠获得的荫封，贾珍胡作非为，贾赦贪财好色。这样的家族在朝廷中并非可以一直顺风顺水，忠顺王府前来兴师问罪，就是对贾府权威的挑衅，而贾政的战战兢兢，也说明了贾家在朝廷中的势力日薄西山，因此贾政才会诚惶诚恐，说宝玉如此荒唐，会祸及于他。
这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的缘故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，只当是他因为得罪了宝钗的缘故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随着王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。
这一年的端阳节前后，就像暴风雨来临的前夜，看起来有一种不寻常的凝重和安静，但实际上已经潜流暗涌，金钏投井揭开了贾府表面一派歌舞升平的遮羞布，宝玉挨打成为各种矛盾集中爆发的焦点。但事实上这一系列事件发生的背后有一只看不见的手，有一个幕后的总导演，她就是贾元春，元妃娘娘。
贾元春以贤孝才德选入宫中做了女史，“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱”，以小心谨慎博得盛宠，加封贤德妃，让贾府走向衰败的步伐慢了下来。但是身处政治权力核心的元春深深地知道一损俱损、一荣俱荣的道理，她意识到了那些看不见的危险，在竭尽所能地护佑母族的平安，维持这一份得来不易的富贵荣华。忠顺王府因为一个小小的戏子向贾府兴师问罪，恐怕就是元春开始失宠的信号，而元春是贾氏家族保持荣宠最后的筹码。元春决定促成金玉姻缘就是为了家族长远利益考虑的结果，她通过一份赏赐表达了自己的意见，可是却在贾府造成了轩然大波，全部的人都被裹挟在其中，不得安宁。
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