了凡四训十则故事告诉我们要存善心、养善念。但如何判断？ 做善事，有真有假；有直，有曲；有阴，有阳；有对，有错；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有困难的，有容易的；其中不同要仔细地深加辨别。因为事物都有一体两面，有可能一体多面。
今天早上起来，忽然感慨起识人之难，一句歌词进入思绪：借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看得清清楚楚、明明白白。
在积善之方里，有一段关于世界判断的文字，如何正确判断，做到致良知。
善恶如何判断
有人说，打人骂人是恶，礼人敬人是善，真是这样吗？不见得。
有人说，不择手段的贪财爱钱是恶，操守清白是善，也不见得。
周瑜打黄盖，为了大局是为善，被千古传送。一个愿打一个愿挨，可是真打、真受。
指鹿为马的故事，讲的是秦二世丞相赵高，为铲除异己，指鹿为马，很多大臣恭恭敬敬随声附和，这可是千古笑谈。这里的恭敬有理是善吗？
所以，做有利于社会的、有利于别人的事就是善，做有益于自己的事是恶。利于公心，利于别人是真善。
善的对错如何判断
有两则孔子弟子的故事和孔子的态度可以用来判断是非：子贡赎人而不受金，受到孔子的批评；子路救溺水者而受牛，得到表扬。对于善行的判断，有一个根本原则：不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。现在看起来是善，但其流弊足以害人，则似善而非善。
曲直如何判断
古代圣贤认为：刚强不屈、有原则的人为直；个性柔弱、欠缺道德勇气的为曲；虽然受人喜爱，但影响社会风气的人，孔子认为是“德之贼” 。
行善积德，不能仅靠自己的眼睛所看见、耳朵所听见的来作为判断的依据。从初心来判断：纯粹一颗救济世人的心，就是直；如果有讨好世俗的心，就是曲。
纯粹爱人的心，就是直；如果有愤世嫉俗的心，就是曲。
纯粹尊敬他人的心，就是直；如果有玩世不恭的心，那就是曲。
这一段关于直（端）和曲的论述，拿到今天来看，依然有价值。
如何判断善的阴阳
了凡认为，做了好事，让人知晓，为阳；做了好事不为认知，为阴。他赞成的就是做了好事不留名，这与现代人随时随地晒自己的功绩形成了鲜明的对比。
善的偏与正
好心做了坏事，就是偏；坏事得到好的结果，就是正。
从前吕文懿公刚辞掉宰相的职位，回到故乡，一位同乡人喝醉酒后辱骂他，但他不为所动，不予理睬。结果此人后来犯事入监，后来他很后悔，说如果对此人小小惩戒一下，可能防患于未然，等于救了一人，而不惩戒等于害了一人。
满与半满
有一个女子，到寺院上香，身上仅有二文钱，全部捐出，方丈亲自接待；后来此女贵为皇后，布施千两，而方丈派其他人接待。问起原因，方丈说二文为满、千两为半满。
具体的十种善行
第一，与人为善；
第二，爱敬存心；
第三，成人之美；
第四，劝人为善；
第五，救人危急；
第六，兴建大利；
第七，舍财作福；
第八，护持正法；
第九，敬重尊长；
第十，爱惜物命。
作为中华民族的美德，可以对照一下。
网友评论