我的世界观

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一、 缘起
今天忽然有了写作的冲动，写什么呢？当然是我认为人生最重要的事：世界观：对生活的理解与态度。只要存在，就有缺点，我不认为自己的世界观是最好的，但却是我愿意坚守的。

二、 不认识自己，只因为从没有离开过自己
公司有一同事TENA，工作闲暇之余喜欢给我们讲她和初一的故事。初一是她捡的一只流浪猫，因为是2月初一那天她捡到的。当初她在路边见到初一时，已经奄奄一息了，是被人迫害的。

TENA将初一带回家，喂了一些牛奶泡馍，就送到附近一家宠物医院去了。大夫说看不出来哪里伤了，要拍片检查才知道，建议她将初一留下，检查完后通过微信告诉TENA结果。

三周后TENA将初一领回家，但一脸愁仇很不开心。她抱怨那个宠物医生太没道德，她告诉宠物大夫这只猫（初一）是她捡的，留下1000元钱治疗，并告诉她钱不够及时告知她，打算花完了就将初一带走。但几天后TENA主动联系询问初一检查结果，宠物大夫故意不接TENA电话，只在第二周tena去看初一时告知，猫左眼瞎了，头部受到重击骨折，进食困难，目前只能吃少许流食，并且初一的诊疗费已超过2300元钱，要TENA给他2000元算了。TENA与宠物医生理论，最后大夫妥协TENA给2000元，初一在他那里再疗养一周。

初一接回家后，TENA打算将初一送人，因为TENA家养了两只泰极狗，TENA母亲不愿意在家里再养只猫。TENA加了几个宠物群，终于找打一家做食品加工的人要只猫捉老鼠，再将初一送出去前她给初一洗澡，初一抗拒将她手抓破了，打疫苗花了1500元，好在公司有意外伤害走了保险。但TENA还是放心不下初一日后的生活，决定先给初一做绝育手术再送出去，不愿看到初一日后生了猫宝宝过和初一一样的生活。同事觉得她这么做对动物不人道，说你可以不救初一，但无权替初一做绝育的决定，为此两人不欢而散。

我打趣TENA，说她对一直流浪猫关怀备至，对身边同事却横眉冷对，轮到TENA打扫办公室卫生总是草草应付，别人还说不得。TENA给出的理由是初一可怜，她不管就没人管，而我们这些人都生活的很好（好一个打抱不平的江湖女侠！）。

有一天，TENA工作累了，就随口说好羡慕那些不用上班，财务自由的人，世界各地去旅游，干自己喜欢的工作。我问TENA：你不喜欢现在的工作吗？TENA回答说工作仅是为了每个月的生活开销，对如今的工作反而有些厌倦。我说加入有一天你真的财务自由了，去各地旅游了，也许会怀念现在的生活充实。与其到那时怀念不可得，不如珍惜当下机会好好工作。TENA白了我一眼，说如果有其他选择，我不会干这个工作。我说你当出为何选这个工作，TENA说为了生活没别的办法。

生活中有很多诸如TENA这样人，生活在自己的世界里，只是凭着自己的感觉生活。喜欢动物没有理由，没有底线，不喜欢自己或者自己的工作，却又摆脱不掉。尼采说：要真正体验生命,你必须站在生命之上。多数人不认识自己，只因为从没有离开过自己。如何离开自己？舍弃小我（自我），投入大我（道）。

三、 在平凡生活中体会道与法
一说到道，一些人就会觉得抽象不接地气。庄子说：道在屎溺。孔子说：极高明而道中庸。道也者，不可须臾离也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。道是日常生活具体事例的升华，庖丁解牛故事中我们看到的是庖丁解牛的过程，道隐藏于其中，要用心体会。TENA如果感觉到了道，不会只对小动物有爱心不关心身边的同事，更不会厌恶自己现在的工作。财务自由做自己想做的事确实想着都惬意，我们不妨去采访一下柳传志、马云、刘强东、任正非、许家印这样的业界大佬，他们今天绝对可以说的上财务自由了，估计也正在做着自己想做的事，生活惬意却未必。
世上有没有惬意的生活呢，想来是有的，且看归宗志芝庵主的诗：

山居
千峰顶上一间屋；
老僧半间云半间。
昨夜云随风雨去。
到头不似老僧闲。

那么庵主住在人迹罕至的山顶上，生活有住在山脚下的猎人方便吗，与我们今人的生活条件相比，想来TENA的生活条件肯定好过当初的归宗志芝庵主，但缺了庵主的惬意。不止TENA一个人，生活在今天的人大多都没有，缺了庵主那颗悟道的心。道在哪里，道在屎溺里，道在此时的文字里，在生活方方面面。将生活安排好，工作做好，心绪调整好的人都是得了道的人，极高明而道中庸。

四、 道如何指导生活
到今天还有人不信中医，说中医是骗人的。也有人说谈道的人都是骗子，满嘴胡说，落到实处就露馅了，关键是这些不讲科学的人反而说中医不科学，说的有理有据头头是道。道也如此。曾经在一个聊天群里，有位大佬就直接发问，你说了那么多，现在我请教你如何保障初三孩子语文考试成绩能考到80分以上，落实到实处如何操作。岂不知不懂才这么问。道是事物的内在联系，指导具体工作，要用法来完成，法是达到目的的手段。用道指导，保证孩子语文考到80分以上，就像说要一个人用造枪械的因果联系去枪毙一个人，逻辑都错了。那么具体到孩子考高分这个目的怎么实现呢，这就要求助于法，有时也称做术，可以为孩子请有经验的私人家教，也可以将孩子转到满足条件的班里上课。在这里道指的是考高分的内在逻辑关系，不是具体的执行行为。

在《天道》这部电视剧里，韩楚峰向丁元英讨教要不要争董事长这个位置，丁元定给韩楚峰出的主意是先退一步，让两个副总先去争，等他们打得头破血流时自然有人推荐韩楚峰出任董事长。道在这里就是正天集团董事局内的微妙关系，不是韩楚峰与两位集团副总的具体行为。

为什么丁元英一个局外人比韩楚峰看的更清楚呢，因为丁置身事外。尼采说：要真正体验生命,你必须站在生命之上。体验道就是要在生活中离开小我的角色，进入大我。大我就是人与事融为一体，佛教讲无我，无我是智慧，也是世界的尽头，不靠勤奋和思考能获得，道法自然。

五、 真有得道的人吗
看到这里估计有读者就会问了，真有得道的人吗？当然有了。远古的赵州禅师、马祖禅诗、慧能禅诗、近代的虚云和尚、弘一法师等数不胜数。只是这些人都已过世，即使是当世寺院修行的大德禅师，我这样的无明小辈也是没有资格见的。

但没见大师并不妨碍修行，得道的人也不敢说自己得道。有人问六祖大师您得到佛法了吗? 六祖慧能如是答：若我言，我从五祖处有所得法，则我有人相、我相、众生相、寿者相，五祖即不传我衣钵。若有人以为我从五祖处实无所得，那么这个人已经无我相、无人相、无众生相、无寿者相，可以说已经深解义趣。如此这般说自己得道是错，说无有所得也是错。

这里我想把自己对生活的体会表达出来：宏观看我们每个人都是一样的，并无特殊之处。微观看一个人就是一个世界，佛家还有说一花一世界，每个人对世界及自身的认知是不一样的，决定了人性的多样性。在我看来,真正的解脱就在当下，当下悟了就是解脱。当下在每一个事件，完成的工作每个细节里体现，就像开车，心与车容在一起，不分彼此。当然，听到有人骂我，或者说我坏话，我也会生恨，虽心里暂时失去了道，但过一阵子我终会感知自己错了：哪有没缺点的人，存在就是矛盾。

我的财富的指标不是身外物质占有多少，身份高贵与否，体现在于对自己和世界的真相了解多少，对生活接纳程度。我之所以是俗人，在于吃喝拉撒睡我都需要，别人骂我，说我缺点我也会生气暴怒，我也爱钱，爱享受，贪慕虚荣，但随着自我觉性意识的逐渐增强，会越来越不把这些放在心里。我想所谓的得道高人，不过如此，我现在才不想做那样的人，不会生气的人活着有何意思。但万法归一，无论在那条溪里苟且，总归会回归大海。