山野静思
岁月被风腐蚀着庞大的身躯，山头的野草也在看着好戏，我们好似小丑，为大自然无偿地表演着生活的嘲笑剧……
如果你从小就生活在大山里，你看着那贫困的山脊你最想做的是什么？如果你从小就开始洗衣做饭，喂猪喂牛，那么我深信你再次遇到绝对不止是一点的同情和悲叹！
我有更深的感触那是因为内心深处的那份情怀，我能深切的体会到那种无望、无知的心切。我从小生活的环境就是黄土高坡的最高点，黄土层的厚度就如性格敦实的老乡，即使被岁月风干了的褶子，也能用力的给你挤出最憨厚的微笑,一年的四季风可以在任何时候肆虐，大风起黄土飞，风中凌乱的人们还如以往不紧不慢的忙活着。老张家的门口又多了两捆新柴，老刘家的猪催毁了老王家的庄稼，隔壁的隔壁又为那一尺的沟渠打起了架，就这么鸡毛蒜皮，这么琐碎，爷爷奶奶爸爸妈妈也就这么过着他们的一辈子，可……这就是人味！
有时候会怀念乡村里那多元化的生活,怀念走街串巷，挨家挨户串门子，满大街都好似亲人的日子，就那样我们天真无邪的长大了，离开了,然后就很难再回去了；可当认为这一切就这样逝去的时候，我们去了云梦，又再次体会到了那种感觉，这美好的乡名，这诗意的称谓，很容易让人勾起无限的遐思。这里有一个传说，据说这里是风水宝地，仙气十足，当年鬼谷子就在这里修行成仙，他的弟子孙膑和庞涓，也是历史中不可磨灭的人物，我们的车子一路向着云梦山前行，山路的蜿蜒和曲折确实给大家带来了很多不便，沿路的自然风景便也成了最后的慰藉，我们看到了云梦山上的七星洞，然后就不停的联想鬼谷子修行的样子，我们循着历史的车辙继续前行，车子沿着两边都是沟壑的山路行驶了大约两个多小时，我们到了扶贫点，当车子减缓了速度，准备停靠的时候，我们大老远就听见孩子们喊着，来了，来了……当时那一刹那真的有点心碎的感觉，那种感觉真是无法言语，只要是在现场的人都会为之动容，我们给孩子们带去了体育用品、衣服鞋子、文具、航模等等，孩子们得到礼物时的那种开心、欣喜,然后满院子的追逐打闹很是感人，在老乡家里吃了午饭，虽然很素，但也是老乡能拿出的最好的饭菜了，吃完饭我们分组去老乡家家访，看着摇摇欲坠的土坯房，还有屋内冗杂的物品，以及住着拐杖老人，内心发酸，控制不住的泪腺也显得格外的不争气,我们也像小时候串门子那样挨家挨户的走访，性质相同但意义非凡，午后的阳光撒在我们每一位的身上，但我们都未感觉到阳光的灼热，嘶吼的狂风加上难捱的情愫我们都不是那么的快乐。乡亲们大多数都在地里掰玉米，偌大的玉米地想找个人真是很难，我们沿路边走边商讨，我们路过原野、路过丘陵、路过山涧，我们站在沟壑的边上望着吱吱作响的风车的方向，我们攀上火情瞭望台，看这山野全貌，那时的我们都想为这朴实的土地做点自己力所能及的事情。
晚上，我们开始了讨论交流会，大家各抒己见，讨论的热情真是无与伦比，组员相互之间争的是面红耳赤，反驳被反驳，什么样的方案才能符合这个村落最可行的改善途径呢？对于一个庄家只能种一季而且只能种玉米，又常年缺水，还有一些产量不会很高没有成规模的山核桃，距离乡上二十多公里，县城四十多公里，全村无一家商店，全村二百多户九百二十一口人，每户最少两个孩子，到目前为止全村上过大学的含大专共十二个孩子，现在孩子们上学都是周天坐面包车去十几公里外的学校礼拜五下午回来，单趟车费八块，从小学一年级就开始住校，条件之艰苦不言而喻，由于年轻人外出打工严重缺乏劳动力，大部分家庭就是老人和留守儿童，所以很多家的玉米一掰就是几个月，每家将近二十亩地，全是山地，机械化设备根本无法使用，地域性的限制导致了这里贫困与落后的局面，即使这些年国家的各种大力扶持也解决不了实际的问题，人们的思想意识及接受新鲜事物的能力根本达不到现阶段的正常水平，消息源的闭塞，使这里的老老少少严重与当下社会脱节，唯一欣慰就是老百姓们还保留着的那份纯真。
我们想过很多方案，也通过了很多方案，我们回单位就迫不及待的去向上级汇报，节省科研经费用于扶贫救助专项资金，动用自己的优先条件利用通航飞机的播撒减轻劳动力，但我想这只能解决当下的问题，而长久改变这一面貌真的是漫长无比，这只是我国贫困地区的一个缩影，我们去过很多地方，也见过比这里更穷的人，国之力量日渐兴盛，人民安康也是随口而出，说的趾高气昂，说的骄傲无比，但看看还在贫困线上挣扎的同胞，内心的波动久久不能平复，我们每天享受着时代带给我们的各种美好，摒弃着各色不入流的人等，忘乎所以的骄躁不安，而却忘了自己出发时的模样，活的没有人味，变得无比冷漠，人与人之间没有了温度，说散就散的友情，说掰就掰的亲情，物质的欲望灼烧着我们的大脑，情感和善念都成了最稀缺的奢望，我们低下头好好的反思自己，慌乱的生活，游戏的人生，碌碌无为，匆匆忙忙……我们是否真的该对自己说声“做个有用的人，做个对社会有用的人”，肩负起自己的使命和社会责任感，让自己的生活更加心安一些！
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