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客观世界远驾驭心安之上

客观世界远驾驭心安之上

作者: 景佳琪 | 来源:发表于2019-03-29 16:02 被阅读0次

    在开学一周后,语文老师要求我们看《苏轼传》,在我看到这本书的时候,最吸引我的是书的封面。上面既概括了苏轼的一生,又诉说了苏轼的遗憾之处。上面写着“最失意的官员,最得意的文人”还有“诗词+书画+政治+东坡肉=一肚皮不合时宜”。当时我便想文人与官员难道是相互矛盾的吗,这个问题有待我们思考。

    在这本书中我们了解到苏轼的一生,在引言中,有这样一段文字,说苏洵看到自己的儿子如此的聪明颖悟,但也看出了儿子性格中的致命伤,所以特意写了一篇《名二子说》以此来告诫。让苏轼知道,人生在世,不可以太直露,而应该有所“外饰”。但是苏轼终究不懂外饰,这让他的一生屡遭贬斥,历经坎坷。不过,正因为如此,使得苏轼名传千古。苏轼的这种心灵,成就了他的文品和人品。

    对于苏轼来说,他的人生总结便是“最失意的官员,最得意的文人”,在我们的眼中,苏轼可谓是一个才子,是一个偶像级别的人物,但是他的人生遭遇却值得我们惋惜。这句话是对于苏轼一生的阐释。不是最好的,但却是最全面的。

    苏轼是一个值得我们所有人敬佩的,他是一个不论在什么样的环境下都可以保持着一种“贤人”的心灵。苏轼的存在是很奇妙的,他留给了后人太多太多……

    在这本书中,作者将他之所以伟大的归功于三点。“一位不朽的巨人,来自于故土,来自于家庭,更来自于历史和时代”三者为一体,相互作用,造就了这样一位历史巨人---苏轼。在苏轼的一生中,最值得我们学习的便是苏轼“此心安处是吾乡”的精神上的支持。

    一颗平静的心,不论在哪里都是“世外桃源”。对于我们来说,我们所缺少的就是那颗平静的心,那种“此心安处是吾乡”的精神。

    现在我们可以来说一说“外饰”。在书中,作者说苏轼终究不懂外饰,为什么?首先我们要知道,“外饰”是什么,外饰便是要懂得伪装自己,简单来说就是要知分寸。但苏轼不懂,苏轼的妻子王朝云曾说苏轼一肚皮不合时宜,就是因为他的不知外饰。俗话说“祸从口出”,苏轼便是这样。他与人交流,总是肺腑之言,而我们要知道,你这个样子是很容易得罪人的,一个不小心,便会后悔一生。

    那么,我们便有了一个疑问,如果苏轼懂得外饰是何意的话,会怎么样?我认为,如果苏轼懂得外饰,那他便不是苏轼了,那些诗篇也断然不会出现了。苏轼就是因为他的不合时宜,他的不懂外饰,造就了这些千古名句。甚至我们可以这样说,如果苏轼懂得外饰,那么他将会成为“全人”。苏轼才华横溢,对于儒佛道三教也是精通,造诣很高。而就是因为这样,苏轼不论在哪里,外界的环境有多恶劣,他总会怀着一颗“安”的心去面对。儒佛道三教合一在苏轼的身上体现了出来。对于苏轼来说,不仅仅是获得了乐观旷达的心境,更是在于认识论上的刷新。苏轼认识这个世界时,同样也教会了我们如何认识客观世界。儒家重视现实,道家强调客观事物与主观价值的对比性,佛家主张整体的把握宇宙人生的实相。而苏轼融摄三家,三家互补,从而超越了自身原有的思想,以一种更客观的角度去理解这个世界,理解人生。

    这是苏轼对于我们的意义,而我们学习苏轼,不仅仅是因为他的苏词,苏诗,苏文,更是因为他对与世界的看法,值得我们去学习。苏轼是历史上的一位巨人,他的出现使世界绽放出了花,他的出现让世界都为之震撼。

    对于世界来说,苏轼的存在使我们向前了一大步,苏轼的思维是一个超于时代的思维,而苏轼与他人不同的是,苏轼的一生都在教我们如何去认识客观的世界。因此,苏轼就像一个目标,一个指引灯,这是一个方向,我们可以选择朝着这个方向前进。

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