这几天看了学诚法师的书《好好说话》，这是一本将佛经里的说话运用到日常的生活和工作中，如果说是教你学沟通学说话的书，我认为教我们做人更确切些。
好好说话对我们有多么重要？学诚法师说：“你嘴里所说的人生，就是你的运势。好好说话，就能改变命运。”话说良言一句三冬暖，恶语一句三冬寒，用简单的一句话去伤害别人，可能会造成很大的后果，反而用简单的语言去温暖这个世界，可能会带来一时、一天乃至一生的帮助。所以你说的话，就是别人眼中的你。你说好好说话重要吗？
到底我们如何好好说话呢？我总结了几点我的收获：
1.会听比会说重要很多
在平常与人沟通中，我们能否准确全面地了解对方谈话的意思以及言谈之中透露出来的心绪，从而使双方有很好的交流和互动，这非常重要，但往往不容易做到。
由于每个人的生活环境、人生经历、思维方式和关注对象不同，再加上我们内心情绪波动的干扰，我们在听闻对方说话时很容易出现偏差。
之所以出现这些过失，其主要原因在于：内心不认可对方的话会有益于自己；不尊重对方，挑剔对方的过失，在心中贬抑对方；过于自负，自以为是，贡高我慢等。如此种种，归根结底都是执着于自己的认识、经验等，也就是对“我”和“我所”的执着。
由于这种执着，我们难以放下自己固执的成见，用心去倾听对方。当我们被“我执”障碍住之后，我们会发现身边的朋友会越来越少。
我们需要抱着尊重对方、虚心学习的心去倾听，我们就会接收到对方所要传递的正面能量，进而理解对方，与其感同身受，从而更好地认识和修正自己。那时，我们的知见在不断地趋向纯正，心量在不断扩大，烦恼会越来越少。
2.学习菩萨的说话之道
什么是菩萨的说话之道？菩萨说话都说爱语，这需要具备慈心、悲心、喜心和舍心。
佛讲，慈能予乐。慈，慈者爱念，即能给予众生快乐之心，菩萨爱念一切众生，常求乐事，随彼所求而利益对方。与人相处，如果保持一个“慈”的原则，就能让别人和自己快乐。说话之道很简单，首先从抱着一颗让别人快乐的慈心说话开始。
什么是“悲能拔苦”？悲，悲为悲愍，即能拔除众生苦难之心，菩萨愍念一切众生受种种苦，常怀悲心，拯救济拔，令其得脱。所谓悲心，就是在与人相处、沟通的时候，不仅要怀着一颗体谅别人的热心肠与人同悲，而且还要帮助别人把这种苦拔出来。如是，从我们嘴里说出来的话，就会符合菩萨的说话之道。
同时我们还需要具备喜心和舍心。喜心就是随喜，当别人过得比我们好的时候，我们一定要随喜，要真诚地替别人感到高兴。这样，自己才会获得快乐。
什么是舍心？舍，舍者舍离一切分别，菩萨于所有众生无爱憎之心，名之为舍。抛开一切怨亲差别之相，无量平等利益一切众生。
好好地修慈心、悲心、喜心、舍心。这些心念修好以后，我们说出来的话，肯定是出于好心，肯定是对方能接受的好话。
总结一句话就是：和别人说话时要欢喜着别人的欢喜，悲伤着别人的悲伤！
3.碰到任何事，我们都要向内来用功
我身边看到很多的人活得很拧巴，让自己每天都不快乐，总感觉自己遭受了很大的苦难，可是所有苦、乐都来自内心，外在因素也许没那么重要，起决定作用的，是人内心里的作意，也就是人的心态问题。明白了这一点，我们要活得快乐还是痛苦，取决于我们自己。要让自己活得快乐，下手处就是我们的内心。
当我们发现自己不快乐，就要马上转心，让自己快乐；如果心的力量不足以转动郁闷的情绪，那就离开那个境界，等平静之后再来看破它，最后放下它。碰到任何事情，我们都要向内来用功，告诉自己用平静的心态接纳它。同时，还要对外在事物的无常变化有正确的认识。
当事情发生时，我们先是觉察到它，面对它，然后平静地接纳它，尽心尽力地处理它，洒脱地放下它。
在这个过程中，最关键的就是认识自己当下的状态和拥有一颗主动希求改变的心。把握住这个关键，内心摆脱痛苦的力量会逐步增强。慢慢的，就会痛苦越少，快乐越多。
愿我们都能说好话、存好心、做好事，因上努力，果上随缘，拥有慈悲心、能随喜他人的快乐，悲伤别人的悲伤，正心正念，做一个幸福快乐之人！共勉～
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