成长就是在消除业障

觉醒者所说的业障，很多人对其感到难以捉摸，不好理解，也不知道是什么意思。

我们就从心理学角度来解读一下吧！

先来看一个科学实验——

　19世纪早期，俄国科学家巴甫洛夫进行了一系列关于动物行为的实验。其中最著名的狗对铃铛引起条件反射的实验过程大致如下：

　　①当一只饥饿的狗看到食物时，它就开始流口水。但对于其他的刺激，如铃声，狗就不会流口水。

　　②一段时间内，巴甫洛夫在给狗喂食物的同时摇铃，狗每次都会作出流口水的反应。

　　③最后，巴甫洛夫只是摇铃而不给狗食物，狗仍然会流口水。

在巴甫洛夫的这个实验中，狗已经形成了一种自动化的反应，即听到摇铃声就会流口水。

这种自动化的反应，就是一种程序化的反应模式，就像按下开关，灯就会被点亮一样变得程序化。

每个人的心理世界都有许多自动化，程序化的反应模式。

比如，当看到别人比自己优秀而受到大家的认可和喜爱，有的人就会产生嫉妒心。或当听到别人在背后毁谤自己，有的人就会产生嗔恨心。

嫉妒心和嗔恨心的产生，背后就是有一套程序化的反应模式。

而这些程序化的反应模式，可以理解为觉醒者所说的“业”，它包含我们的思想观念，也包含行为层面。

业障就是那些所有会障碍我们获得人生成功、幸福、满意、自由的程序化反应模式。

当我们对其没有觉察，或有觉察却改变不了时，我们就被其控制而无法自主。

比如：有一种程序化反应模式叫讨好模式，这种模式一般会把别人的意见看得比自己的看法更重要。

一个人的讨好模式如果很明显，他的质疑和批判精神也会比较弱。因而容易被他人的看法和意见所影响或控制！

另一方面，当一个人活在讨好模式中，遇到压力时，就容易讨好别人而压抑和委屈自己，时间久了之后，他的身体、情绪、心理都会出问题。

一般容易出现什么问题呢？

第一是肠胃容易出问题，第二是睡眠，第三就是有时脾气会特别大，一点就着，为什么会这样呢，因为人的忍耐度是有限的，压抑就是忍，忍的太多了，忍不住了，就会发火嘛！

当这种讨好模式影响一个人获得幸福成功的人生目标时，在觉醒者看来，这种讨好模式便成为了这个人的“业障”。

所有阻碍一个人实现幸福、成功、自由的反应模式（包含思想和行为）都可以称之为业障。

我们之所以活的不开心，不自在，不洒脱，甚至身体不健康，也都可以说是因为我们有很多“业障”。

焦虑、恐惧、愤怒、嫉妒、羞愧、抱怨、傲慢、自卑、自私自利、急躁、狭隘等心理状态，其背后都有着一些程序化的反应模式。

我们会陷入以上这些心理状态，其原因都是因为我们被这些程序化的反应模式所控制。

如何能够让我们远离以上所提到的这些负面心理状态呢？

那就要对那些程序化的反应模式进行转化了，也就是觉醒者所说的消除“业障”！

如何消除业障呢？

距今600多年的明朝袁了凡先生，他在《了凡四训》里所践行的改命之法，就是非常好的消除业障的方法。

反省、忏悔、改过、积德行善、谦德、净念持诵准提咒。

学习成长就是在消除业障的过程，那要成长什么呢？

成长我们的慈悲、智慧；

成长我们的清净心、平等心，无分别心；

成长我们的禅定心、布施心、忍辱心、精进心、持戒自律心。

还有什么可以帮助我们消除业障呢？

有很多的方法，但都需要我们——

脱离总是从以自我为中心的模式，走向以他人为中心的模式，

乃至最后进入到以真理实相为依据而起心动念的模式。