精英和大众他本来就是一个对立面,但不代表大众就没有权利和资格去接近,甚至占有艺术。
从2007年第52届威尼斯双年展李真个展 “寻找精神的空间–虚空中的能量”,到2008年“北京中国美术馆举办个展”,又到“天行健—中国当代艺术的前沿”, 再到“和而不同─19位两岸艺术灵魂的兼容”, 尽管他不是艺术家,但他是站在艺术家背后的人。他的角色或许比艺术家更为重要,因为他知道什么样艺术家的作品可以不朽,他就是亚洲艺术中心负责人李宜霖。
“心画心声总失真,文章宁复见为人”。 艺术家的作品在市场反响再好不能证明其为人的绝世脱俗,相反作品的“曲高和寡”有时还与艺术家的人品是完全背离的。对此,李宜霖表示,对于合作的艺术家,首先最为看重的是他人品,其次才是作品,如果他的人品不过关,无论起艺术成就再大,作品反响再好,所有合作一律免谈。
对于收藏经历,李宜霖最为印象深刻的,莫过于在在一次机缘巧合之下,得到的一幅越南裔丹麦艺术家傅丹(Danh Vo)作品——《02.02.1861》。它是傅丹与父亲傅冯(Phung
Vo)合作的项目,傅丹请他的父亲用其所擅长的花体字复写天主教圣徒Théophane
Vénard因在越南非法改变宗教信仰于1861年被判死刑前,在狱中写给父亲的信。值得注意的是,这幅作品并非孤品,自2009年5月30日开始,傅冯都会重复的多次抄写这一封信,并将其放在信封之中,邮寄给收藏,而李宜霖得到的便是其中一幅。不过,这件作品的标题与数量要等到傅丹的父亲去世后界定。
天主教圣徒Théophane
Vénard面对死亡时表现出的豁达、平静和释然,让他感触良多。李宜霖表示,包括信封在内,作品已经精心装裱起来,并非常珍重而又严密地收藏在家里。当死神降临之时,尽管他明知道自己是无辜的,但他并没有任何的辩解和申诉,也没有感叹命运对自己的不公和无情,反而不忘讴歌生命和赞美生命。我想通过这个作品时刻提醒自己,人生短暂,我们要好好珍惜自己,在有限的光阴之中活出无限的美好,这才是最重要的。
谈及其父李敦朗的言传身教,李宜霖表示,他在潜移默化之中对自己影响很大,父亲常教导我们不要去做个唯利是图的商人,我们应该去做一个文化人,尽管它不能让你去赚大钱,但它是一件有意义、绝对值得你去做的事。即使已经过了这么多年,我的印象还是如此的深刻。我不觉得自己是一个顶尖的商人,自己做的只是一个买卖,或者是一个倒买倒卖的游戏。更多的时候,们我选择的是艺术,而不是去不断地去迎合市场,把它做成一个生意,这其实大可不必。人生在世,有很多意义的事情可以去做,也有很多方式让自己过得更好。
当然,世界上很多伟大的艺术家并非只是为了成名而创作,然而却有很多像梵高这样为艺术付出了一生的艺术家,生前作品不被认可,还被人当成了“疯子”,一生过得穷困潦倒。
幸好他一如既往地坚持着对艺术的偏执,他的作品在后世得到了认可,并开创了一个崭新的艺术时代——后印象主义时代。如今的他不仅是一个伟大的画家,深深影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与德国表现主义,而且是一个出色的作家与哲学家,透过向日葵明艳热烈的色彩背后,书写着不被当世所容的天才如何在边缘行走。
李宜霖表示,也许这个世上无人能够完全诠释梵高的忧伤,不过,当他的作品创造出来的那一刻,他的艺术价值就已经诞生了,也许那时候的人们隔着一层厚厚的隔阂和误解,无法认清他作品的价值。然而,我相信在梵高《向日葵》的光芒映射之下,总会有人会虔诚地审视。而他的作品也会穿越时间,他的艺术光芒也将永远照耀在人间。
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挽歌:有关怀旧的五种欲望机制 邀请函
挽歌:有关怀旧的五种欲望机制
策展人:韩馨逸
参展艺术家:陈呈毓 、冯山、胡伟、廖逸君、闫欣悦
展期:Mar. 22 - May. 19, 2019
地点:A+Contemporary 亚洲当代艺术空间 | 上海市普陀区莫干山路50号7号楼106室
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