曲径通幽处
这几年阳明心学很火，各种解读阳明学说的文章铺天盖地。但阳明心学到底是什么样的一种学说，他所创立的思想架构是什么样的，带着对这个问题的好奇心，买了一套白话文版的《王阳明全集》，全套共四册，慢慢的怀着敬畏之心翻看。
我读书的速度自认为还可以，但是这四册中的第一本我居然阅读了三个月。已经很长时间没有这样逐字逐句看书的情况了，而且有时候感觉没看明白还要返回去从上下文再看一遍。估计这套书够我看一年的了。
提起“阳明心学”人们首先会想到“知行合一”，但这个“知”说的是什么，其实大部分理解的不完全对。这个“知”并不是“知道”，而是“良知”。那么良知又是什么，良知就是我们的“赤子之心”也就是我们说的“初心”。不有“不忘初心放的始终”吗，其实就是出自阳明心学。
在他的学问传达的一个主线就是，我们天生本身内心的智慧已经足够了，也是我们立身处世的根本。根本不需要在外界去在寻求，或者所谓的寻求就是为了找回自己。。
所以他的学说我觉的一个最大的特点是“诚”字，譬如对于做修炼得道，阳明的观点是:人须在在事上磨方立得住。而并不是说在深山老林归隐去琢磨。
对于处世的观点，首先要存人欲，然后才能存天理。其中讲到的一个故事很能说明一切:说附近寺庙来了一个大师，已经闭目三年没有说话。阳明先生去拜访他，跟他说了三句话，第一句意思是:三年不看，并非没看，三年不语，并非不说。其实你的心在做着这一切。第二句是:家中是否有老母亲，你是否思念他。然后出家人睁开双眼并流下了眼泪。第三句话:既然思念，就回去看看吧。然后出家人就回去了。
从中我们可以看出，他所表达的哲学观点是:你对亲人的爱，思念以及其他一些欲望与你的修行得道，不存在对立，而是和谐统一的。只要用心，留住、守住良知，其实时时处处是修炼的道场。吃饭是，睡觉是，做事是，读书是……
剩下的三本我想会带给更多的体验。
记得上学时，马哲老师开课第一句话是:像你们这些觉得辩证唯物主义是正确世界观的理科生们，可以看看唯心主义。当时不理解，现在好像有点理解了。
世界本身不存在这主义、那主义。把世界分为不同方面解读的永远是人，不是世界本身，世界其实永远是一个整体。
2018.4.21
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