上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
夫礼者，忠信之薄而乱之首。
真正的德者不会刻意的表现自己很有道德；不崇信德的人，就会刻意为之，体现自己很有道德。
社会失去了道就会提倡德，失去德就会提倡仁，失去仁就会提倡义，失去义就会提倡礼。礼是忠信不足的标志，也是祸乱的开始。
一个社会缺什么就会提倡什么，道是根本、是最高标准，而德、仁、义、礼都是具体的表现，也是逐层递减的标准。
礼之后，便是法，东西方提倡法治，也是因为没有道德仁义礼，用最稚嫩的方式来维系社会的安定、人与人之间的和谐。
人类社会由“礼”来约束人的行为，让其合乎社会的规则，但这不是“道”的标准，“道”是由内心而生的“自我标准”，不需要“礼法”的约束。
这也就是为什么，在熟人社会中，因为既定的“标签”让一些人的行为始终在“规矩”的范围内，一旦到了互联网上就会“肆意妄为”的开始“键盘侠”之路。
其实，人自身的体现也遵循此理。
真正善良的人，是体现在对人对事上的初衷“与人为善”，而不是到处宣扬自己心地善良、乐于助人，所以“秀”从来不是真的善。真正幸福的人，也不会在朋友圈里天天秀恩爱、晒幸福，因为自己对这一切没有自信，通过这些来给自己增强底气，你再看那些真正幸福的人，生活的点滴都是快乐，根本不需要刻意强调某件事、某个细节来夸大幸福的感受。再比如，真正爱读书的人，每天读书就像喝水吃饭一样稀松平常，反观不爱看书的人，刚看一本就要拍照发到网上，以此来建设自己爱读书的形象.....
所以说，社会提倡什么未必是好事，反倒是说明当下我们缺少，别人炫耀自己的生活，也没必要自怜羡慕，你也不知道那一切的背后到底是粉红色的泡泡还是千疮百孔的挣扎不忿....
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