第一次听到人生设计的概念是今年3月份一席的上海场讲演活动上，那天一共有五位演讲嘉宾，其中一位是绘本画家蔡皋。我在蔡皋的演讲里听到了一句话，她说生活是可以自己设计的。
那一刻我如梦初醒，我终于对过去和现在的自己释怀，不再耿耿于怀过往在人生岔路口做的每一个决定。原来我的每一个选择都是在无意识地践行这句话：设计我自己的生活，而设计了生活便是在设计我的人生。
对于这次的人生设计课，我内心总体的体验并无太多波澜。从做跑步的美好时光日记作业开始，到体验过程中对自己的觉察，所有接收的信息都是我自己已经知道的。比如根据美好时光日记总结自己的三个关键词，我发现我写出来的关键词和我的油画一样，我向往极其美好的世界。我在乡村生活的大半年除了吃饭睡觉，其余的时间都用来画画，我通过密集画油画和艺术治愈和发现自己是谁。来到三十而立的人生节点，我清清楚楚的看到我葆有了很多成年人丢失的纯净和童真，但这也有负效应，就是我没有这个年纪该有的成熟。（等等一系列，暂举一点，其他不扩充了）
我的油画被人说过像宫崎骏的动画电影，我自己也有这样的感觉。
当真正发现自己是谁时，必定带来负效应，坦然接受就好，因为每个人的人生都是有天花板的，我认为看到天花板，才算是对自己有真正的认知。
所以这次的人生设计体验课于我而言，不是发现新的，而是再次确定和笃定已有的。所以我才在选出的照片背面写出：“走”下去！这个“走”有一语双关的意思，一指照片的正面是一群正在全速前进的戈友，我要在戈壁这条跑道上走下去；二指我内心选择或倾向的人生道路，拥抱那些荆棘走下去。
我觉得人生不是两权相害取其轻，而是取你心更愿意承担的。上个月看了《玄奘之路》的纪录片，玄奘在进入莫贺延碛100多里后，因为迷路和大风失手打翻了装水的皮囊，这个皮囊盛有他要穿越整个莫贺延碛沙漠的期间的饮水。西行才刚刚开始，救命之水就荡然无存。这时候的玄奘万念俱灰，他知道自己不可能走出八百里沙海，于是他回了头。但回头的他是绝望的，他想到从长安出发时对自己许下的誓言：若不抵达印度绝不东归一步。然后，玄奘把自己的生命托付给沙漠，选择停下东归的脚步继续西行。
玄奘最打动我的是他在生命和使命之间，选择了使命。这是玄奘的选择。
早年一个电视节目现场，一位观众问马云用“让天下没有难做的生意”这么假大空的目标忽悠下面的人，是怎么让人相信的？马云回答：你认为是假大空，我从来就没认为过。我讲的东西可能全是错的，但我自己很相信。
对，人生应该是相信你选择的，而不是选择你相信的。前者主动后者被动，前者真实后者多假。
可以这样说，我已经进入《荷马史诗》里说的奥德赛时期的收尾阶段，少则一年多则两年，我希望我能稳健地步入成年阶段，去燃烧自己，发挥我生命的光和热。如同我的梵文名Hiira和我的名字晏晖，都是光的含义。
“ 奥德赛：当你经历一切完成漂泊，最终找到自己的国，那么你会留下来去经营它、建设它，并且永远不会放弃它。” 🌿 — —《荷马史诗》
我希望我不要辜负和浪费这光，我觉得那是我生命追求的意义和价值。这是我的选择。
我一直觉得如果我们为生存而选择，那么我们一生都会为生存而选择；如果我们为热爱理想而选择，那么热爱和理想最终会把我们供养起来。
寻找和探索自己的过程并非一蹴而就，它是一条很长的战线，可以没有足够的粮草和兵力，因为这是可以解决的。但一定要有坚持的恒心，这个极其主观的因素源自于内心有无强烈的对生命意义的追问。除了外界和亲人的质疑和不理解外，这个过程会有极大的自我怀疑和否定，记住这是正常的，如同跑步会出现常规伤痛一样。常态也无碍。
上面讲到的这些归结起来就是确定我自己，除了这个收获，本次人生设计课体验的收获还有三点。
一个是教练对师徒四人“心、欲望、理性、毅力”的解读，如果把我们选择的道路也看作一场西行取经，我们要如何与自己相处达成自己的目标呢？这是需要在行动中不断思考的问题。就我过往的人生经历而言，我的人生是会直接在初始阶段就屏弃掉次要欲望，只留核心欲望——理想。
二个是填写三种不同人生以及各自的应对措施，这让我发现到自己最想要的人生是哪一种，为了那一种我需要付出什么，需要面对什么，这些有无做好接受和应对的心理准备。其实这个感悟点不止适用人生，也适用生活中的小目标，道理是相通的。
三个是教练强调我们对感觉的重视。在我们过往的生活中，尤其是成年人，总会被教导理性，当大脑过于强大时，感觉类的感性的东西就会退居二线，长此以往会消失感觉。我有遇到这样的人，她很难受但多年无法哭泣。感觉是对我们自己的，一个人能不能真实的面对自己，取决于她能不能如实感受自己以及及时捕捉自己的感受。这也是一种能力，是能力有变钝的可能也有蹭亮的可能。
以上。
2019.9.10上午
记于上海莘庄
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