作者：萨沙
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历史上的今天，1984年10月31日印度女总理英迪拉·甘地遇刺。这个统治印度16年的女人，被2个锡克族卫兵扫射了30发子弹。听萨沙说一说吧。
英迪拉·甘地是印度领袖尼赫鲁的女儿。
很多印度人认为，英迪拉·甘地对于印度的贡献甚至大于她的父亲。
在英迪拉·甘地时代，印度无论外交、军事、经济都有很大的发展。
军事上，英迪拉·甘地奉行强硬手段，连续打赢了两次印巴战争，将巴基斯坦削弱成两个国家。
由此，巴基斯坦元气大伤，再也没有打垮印度的实力。
在英迪拉·甘地的强力干涉下，印度爆炸了第一颗原子弹，一跃成为核大国。
至于英迪拉·甘地在经济和外交上的成就，自然也有很多，篇幅所限就不说了。
即便是英迪拉·甘地，也无法轻松处理国内复杂的民族和宗教问题。
印度本来就是民族和宗教的大杂烩，人口过千万的大民族就有十几个，宗教更是五花八门。
英迪拉·甘地自己是印度教徒，他的丈夫竟然是拜火教徒。
国家占支配地位的自然是印度族，他们基本都信仰印度教。
然而，印度族人口不过占全国的百分之十四十六而已，还不到一半。
其余还有泰卢固族、孟加拉族、马拉地族和泰米尔族，分别占人口的百分之十左右，信仰不一。
如孟加拉族基本都是穆斯林，而泰米尔人则是严格印度教徒。
这么多民族中，对印度有着重大影响的就是锡克族。
锡克族严格意义上是信仰锡克教的印度人，而不是某个种族。
在莫卧儿王朝时期，执政的穆斯林压迫其他教徒，很多印度人对他们非常不满。
可是，穆斯林至少讲究所有人都平等，不像印度教公然采用种姓制度进行压迫。
于是，锡克教由此诞生。
本文不是宗教普及文章，也不多说了。
简而言之，锡克教有着伊斯兰教和印度教的特点，是一种新宗教，成为很多印度人的信仰。
锡克教有几大特点，主要是勤劳、勇敢、尚武、虔诚和团结。
锡克族长期受到穆斯林和印度教徒的压迫甚至武力镇压，形成了骁勇善战的特点。
锡克族男人一律佩戴短剑，还将名字加上辛格，也就是狮子的意思。
勤劳的锡克族人热衷于劳动。他们居住的旁遮普帮的粮食生产量，竟然占到印度的二分之一。
众所周知印度遍地都是乞丐，然而锡克族人是没有乞丐的，也极端厌恶乞丐。
同时，锡克族人还非常团结。
根据锡克教的教义，每个锡克族人都是平等的，根本没有种姓制度。
他们都有救助其他锡克人的义务。锡克族的神庙常年提供免费的素食，供失去劳动能力或者残疾的族人免费食用。如果一个锡克族人破产了，周边的邻居都会解囊帮助。在锡克人来看，这并不是施舍，而是天经地义的。
另外，如果路上有一个锡克人被打了，路过的所有锡克人无论是否认识他，无论被打的锡克人干了什么，都必须去帮忙打群架。所以，在印度，很少有人敢惹锡克人。
自然，锡克人也有一些缺点，比如高傲、倔强、不容易相处、不与外族通婚等等。
因此，锡克人虽然只占全国人口的百分之二，却在印度极有影响力。
在二战之前的英国印度殖民地军队中，约有一半士兵都是骁勇的锡克族人。
后来中印战争中，解放军认为除了廓尔喀人以外，印军的锡克兵是最难对付的。
需要说明的是，上海租界的那些红头阿三，基本都是锡克族人。
这些高大、尚武、皮肤白皙的锡克人，被英国人雇佣成为保镖和看门人。
在印度的经济、政治、军事、文化都占有重要地位，锡克人自然不愿意长期被印度族统治。
早在印度独立开始，锡克人就寻求自治甚至独立。
没多久，锡克人建立了自己的合法政党阿卡利党，经过几十年的斗争获得了很多的自治权利。
对于锡克人的威胁，印度历任领袖都是心知肚明的。
到了英迪拉·甘地时代，她对锡克人又打又拉。
为了对付如日中天的阿卡利党领导人隆格瓦尔，英迪拉·甘地走了一步臭棋。
隆格瓦尔是温和派，主张用合法选举和游行，获得锡克人的自治权利，不并要求立即独立。
有人却不这么想。
锡克教1个普通教士宾德兰瓦勒，则是极端派。他宣扬锡克人应该让旁遮普邦从印度独立，建立卡利斯坦国。
宾德兰瓦勒的主张，获得了一部分锡克人的支持，但人数很少。
英迪拉·甘地认为，敌人的敌人就是朋友。不如利用实力弱小的极端派宾德兰瓦勒，来对付温和派隆格瓦尔，让锡克人分裂和内斗。
英迪拉·甘地的愿望是很美，遗憾的是事实正好相反。
在极端时间内，宾德兰瓦勒一派异军突起，形成燎原之势。到了80年代，他已经成为最有名望的锡克族领袖，温和派反而退居二线了。
此时，英迪拉·甘地体会到搬起石头砸自己的脚的痛苦。
号称印度霍梅尼的宾德兰瓦勒，在宗教上很成功。他于1982年7月来到阿姆利则城的金庙，在这里建立了他的指挥部。
金庙的地位类似于穆斯林的麦加，犹太人的耶路撒冷，是锡克人的圣地。
此后，宾德兰瓦勒不但要求锡克人独立，还宣扬必须使用武力。
于是，从1982年8月到1984年6月，印度教徒和锡克教图之间发生了1200余次暴力事件，死伤1万余人。
面对旁遮普邦乱成一锅粥，英迪拉·甘地也无可奈何。
她很清楚，擅自采用武力对付宗教，只能适得其反。况且，骁勇善战的锡克人哪里这么容易对付的！
所以，甘地一度比较克制，没有调动军队。
可惜，全国的大选就要开始了。
此时占国内人口百分之七十几的印度教徒，都对锡克人的行为非常不满。
如果身为总理的英迪拉·甘地不能有效对付锡克人，恐怕她就无法连任。
在这种节骨眼，权衡轻重，她还是要争取印度教徒的支持。
于是，英迪拉·甘地咬牙决定用武力镇压锡克人。
1984年4月4日，英迪拉·甘地的政府宣布，旁遮普邦为“危险地区”。
政府出动了20万军队扫荡旁遮普邦，3000人因此死亡，30万人无家可归。
局势并没有好转。
6月2日，英迪拉·甘地决定采取断然措施，攻击锡克人的政治和宗教中心金庙。
军方迅速制定了“蓝星”行动计划，配有坦克和装甲车的10万大军包围了金庙。
躲在金庙中的宾德兰瓦勒和上万名锡克人，以殉道者的身份表示绝对不会屈服：印度人只能杀死我们，不能奴役我们！
无奈之下，6日英迪拉·甘地下令总攻，最终军队用枪炮占领了金庙。
宾德兰瓦勒被当场击毙，还有492名锡克人被打死，政府军也有84人死亡，还有4712名锡克人被捕。
伤亡和被捕的基本都是锡克人，加上被视为圣地的金庙被异教徒占领，全国的锡克人都怒不可遏。
锡克人直接发出威胁：一定要报复侩子手英迪拉·甘地本人。
印度的军警中，有大量的锡克人。甚至，英迪拉·甘地的贴身卫兵，也有多名锡克人。
政府官员出于安全考虑，试图更换甘地身边所有负责保卫工作的军警。
然而，英迪拉·甘地出于政治考虑，只同意更换总理卫队在内的大批锡克军警，仍然留下了几个锡克族贴身卫兵。
其中就包括跟随他接近十年的卫队副队长：本特·辛格。
甘地认为，33岁的本特·辛格对她忠心耿耿，绝对不可能背叛她。
在一次采访中，甘地对记者说：本特·辛格就是锡克人，他是好人。我们对付的，只是扰乱国家的一小批锡克坏人。
英迪拉·甘地不知道的是，本特·辛格却迅速变了。
金庙事件后，本特·辛格曾经回家探亲。
在听到众多亲友和邻居关于家破人亡的哭诉后，本特·辛格怒不可遏。
他认为保卫10年的这个女人，才是真正的恶魔。
与此同时，锡克族的极端派也找到本特·辛格，试图给他10万美元作为酬劳，让他杀死甘地。
显然，无论刺杀是否成功，本特·辛格都不可能活命。
让极端派吃惊的是，本特·辛格一口答应了要求，却分文不取：我杀她，不是为钱，而是为了所有锡克人！
本特·辛格回到总理府后，又联络上另一个贴身卫士萨特万特·辛格，准备一起动手。
1984年10月31日，毫无戒备的英迪拉·甘地赶赴总理府，本特·辛格照例跟随在后。
在走到一个过道时，手持冲锋枪的萨特万特·辛格也照例在这里站岗。
突然之间，本特·辛格掏出一支转轮手枪，枪口指着英迪拉·甘地。
英迪拉·甘地大吃一惊：你是不是发疯了？
话音未落，本特·辛格对她连开5枪，将67岁的女总理打倒在地。
这边，萨特万特·辛格也用冲锋枪，对准她进行扫射。哒哒哒，冲锋枪一共打了25发子弹。
杀死甘地后，这2人并没有逃走，而是对惊慌失措的卫兵们说：我们做了我们应该做的事，你们该履行你们的义务了。
卫兵们慌乱的对准2人开枪，本特·辛格当场被打死，萨特万特·辛格被打成重伤。
这边，身中16枪的英迪拉·甘地，因心脏被击中，送到医院是已经失去心跳。
统治印度16年的英迪拉·甘地，就这么死了。
若干年后，1991年她的儿子，印度前总理拉吉夫·甘地，也被一枚人体炸弹炸死。
民族和宗教问题是异常复杂的，简单粗暴的武力手段往往适得其反，文化融合的意义也许更大。
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