肺乐

世上一个人肺子乐的时候才是真乐。比如心乐意不乐。那就是活着可心但是还是不够如意。心乐意乐那就是可心又如意。肺乐的状态才是神乐。

精神和心理压力大的人很难发自肺府的乐出来。多是心乐一阵，而肺乐可以乐几天。甚至一辈子。肺乐就是完全的打开自己了。肺乐是打开身体。完全接纳自己的一种状态。比如说一个人失神好久好久不会乐了人都麻木了。而心乐是回神，意乐是转意。就是回神转意后人还是常板着个脸，人还是没有笑呵呵的活着，而一旦肺乐就笑呵呵的活着了。

上文说六甲全开是神乐。也就是神气回来了，一个人落魄和受多种挫人会变灰暗，常满脸蒙灰尘，心气不足。也就是神气不足。而一旦神乐，神气来了，六甲全开那么心气就足了。肾乐我也有过，肾乐就没有恐惧感了。

其实胃乐和肾乐还是值得继续研究的。我觉得五脏六腑全乐人就对一切都可以接纳了，只要活着就是胜利。活着就是成功。活着就是神的状态了。当然不是神仙的神。

肾主恐，肾一乐恐惧就消除了。肺主愁肺一乐愁就没了。

人活着太多的事要处理，太多的路要走没有必要被外在的一切弄得自己不自在。人活着就是自在。而自在只需一笑。

肺乐

一笑就是五脏六腑全笑。人活着超脱一切。当然对于正常人还是要照常受一切人生所遇到的一切。因为只有受了才会处于磨难当中。不是每个人都会轻易感觉到和做到五脏六腑全笑的，因为我是小圣。因为我精神、心理、生理都很痛苦所以我要超脱。超脱是什么意思呢？也就是有病我看不起，需要钱我赚不到。在这种情况下我只能自己超度自己了。当然超度自己不是自己去死而是选择一种内心超越一切障碍的一种自我解脱的方法。让自己脱离现实生活给自己造成的苦海。强者可以奋斗达成自己要的结果。而弱者只能靠悟来达成自己的结果。

我现在知道激情是什么那就是心气足和肾气足，同时是大脑气足。人活着越活越没有激情，不能做激情自我就是肾气、心气、脑气越来越不足，渐渐抑郁症和精神上压力大而变得麻木了。

活着如同死了。而充满激情的活着，死了却依然活着。五脏六腑全乐就是极乐吧。也是精神力最佳状态吧。

胡说八道才是人最佳状态，神乎其神吗？

现在的人活的太专业了，就是活的太专业才会太正经，而太正经又生活压力大，依然脑消耗氧气过多就会活的抑郁。因为思伤脾吗？

我选择永远年轻的活着，永远充满活力活着。只要不死就可以了。就是死也是自然死亡。人活着可以超脱自己真好。以前我总想死。随着我对生命的深刻透彻的认识以后不会再死。

强者靠干活可以达到自己的一切。弱者靠悟和超脱可以达到自己的一切。对于弱者我根本做不到我只好超脱了。

母亲是天就是自己的脑壳，脑壳不清醒是自己的那片天活的不够好，也是自己对于母亲不够好，母亲要的幸福生活一定要给。这个也是脑乐的一种吧。

本来我要做一个非同一般的人让人另眼相看，却变成了不正常人。高人、正常人、不正常人。也就是本来要做高人却做了个不正常人。

当然，我把人想通了就肺乐了。比如你见到一个人让你很瞧不起他的时候说明你在用眼睛看他的外表。这种眼睛是狗眼。以前我特别高傲就是总认为自己了不起是高人。所以不亲近人，由于我长期与人隔阂就变得越来越冷漠，所以要化掉高傲不再用狗眼看人了。那就用慧眼看人，孔子用慧眼看人，孔子曰三人同行必有我师焉，其实你的想法跟名人名言的想法一样你就是名人了，你跟圣人一样的想法你就是圣人了，你的想法超出圣人你就是高圣了，不过这种圣名都是自己封的。现代人学习了太多文化而很多文化高于圣人但是自己就是内心痛苦，言行不一致道德不高尚那就是修为太浅，造化不够。

我的慧眼看人的理念是人人都是我老师，你想呀见到一个人不再用狗眼看对方了，而是用慧眼看人，那么见人我内心只有敬意那么我的高傲之气就消了很多。

除了用慧眼看人还得用见识眼看人和用非常态眼看人，还得用发展眼看人，也可以用鬼神眼看人。那么每个人在我心中都是无比敬重和待的。

不是别人不好而是你修行太差，总用浅薄之眼看人。也就是势利眼看人。所以我不跟小人计较，小人是没有修行的人。这样气度就大了。

我一直研究如何气度大和亲近人原来只要敬重人向人学习就气度大了。以前我一直攀比和超越，经过修行后原来无人可以超越和攀比了。也就是跟人攀比和超越他人本身就是错误。当你的境界高于所有人你变得爱一切人，那么一切人皆爱你。这样你内心充满爱，你的神气也就来了。头特别轻松自己也就活的能上来气了，也就肺乐了。超脱是一种及其轻松的感觉，超脱一切那就更加轻松了。

世上本来没有精神病，有的只有自己看不破，看破了什么精神病都好了。精神力是每个人都需要的你肺乐了吗？如果没有就继续修行提高你的精神力吧！

肝乐眼笑财来找，脸笑肺很好，嘴笑睡得好。开心不得了。忧愁全跑了，幸运把你来找。天天开心不得了。

现在我是眼笑的人了，以前眼睛是不会笑的，看上去像刚哭过，或者是怒目，或者是眼带三角。心变了修行好了相貌就变了。

胆乐，胆不乐常胆小，胆乐了就变得胆大了。胆乐那就是不受憋了。胆乐值得研究。

修罗眼看人，什么是修罗眼呢？好比你看到一个病人，你看不起他这个是在用狗眼看人，如果你跟他沟通后知道他是如何与病魔抗争后，你知道他生病后生出了很多智慧，你内心特别敬佩他那么你就是用修罗眼看人。凡事狗眼和势力眼看人的人都是活在外物与名利上，一旦精神痛苦是很难摆脱的。所以我们要用其他眼来看人。

事情是有常态的，如果常往坏处想那就是不往常态想，可见自己病得不清，如果能常做常态想那么自己神经就旺盛了。或者做乐观想那么自己渐渐就神乐了。神经衰弱就常神昏，神昏之人要常适度表现自己可以调节神昏。神昏之人要常入静常养神，神昏之人要多与外界建立联系。达到神放。神越放得开人就越精神，肺气就越足。

神衰与神闭。神藏都是导致自己抑郁的原因，我神闭太久了，伤神太重，所以昨天夜里神气回来了，我就可以跟更多人沟通了不用再怕人了。怕人源于比别人矮，神气不足。也就是不够乐呵不想见任何人。气场不强。气衰就是气势不足。肺气足就得气盛。气盛源于对于自己的完全接纳和爱自己，能超脱一切。

个性干扰与人格压制，如果跟他人讲话活着听他人讲话感觉自己如何做人不对那么都是对自我人格和个性压制容易由于自己定极差而迷失自己。所以一定要查找自己的个性和人格这样被压制的肺气才能出来。不至于总憋着伪装自己做人，别人觉得我不快乐，按照他们的说法活我会更加快乐，其实自己越感觉他们的快乐不是自己的快乐，导致自己更佳不快乐。所以要认清自己的个性与人格让自己做自己，让自己肺气更加充足。

人活着只要你对什么事都不在乎那么无论什么事都难不倒你了？做到什么也不在乎那就是没心没肺，大智若愚也就如此吧，昨天还神经痛的厉害那就是有我执着的事过不去，我想无论什么事我都不在乎了这样神经就不痛了。当然我也用心念南无阿弥陀佛后我说消除我的神经痛吧，神经痛就好了。

抑郁症源于活得太认真，只要什么都不在乎了就从抑郁症中出来了。

让我想起郑板桥难得糊涂的那句话，做人难，糊涂难，人生难得糊涂。