菩提老祖夜半传妙道与悟空,悟空心灵福至,对祖师拜谢深恩。
如此又过了三年,祖师听闻悟空说近来法性颇通,根源亦渐坚固,说道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着'三灾利害'”。
原来祖师所传乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容,将领受上天所降的雷灾、阴火、赑风,三者皆可使骨销肉解,把千年苦行,俱为虚幻。
悟空闻言恐惧,忙求祖师传与避灾之法。于是祖师传悟空七十二般变化,悟空又学会了筋斗云,得了神仙“朝游北海暮苍梧”的本领,从此无拘无束,自在消遥,此亦长生之美。
至此,悟空在斜月三星洞的求道之路已至顶峰。
接下来,便是悟空在众师兄中卖弄神通,变作松树显能,祖师怒喝道:“这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”
人心易为神通所惑,神通非出离法,非究竟法,以神通换名利,以神通求功用,终归惑人惑己心神,必入歧途。佛从不随意显神通,《佛陀传》里有一个情节,杀人魔头盎掘摩罗从佛修行后,在林中遇到一位临产的妇人情况十分危急,他询问佛如何才能帮助这位妇人,佛告诉他:“你只需说,以我出家后清净持戒,绝不再杀害一切众生的善业力回向给这位妇人,愿她性命无忧就可以了。”盎掘摩罗依言祝福回向,产妇果然一切无恙。清净的善业力是真实的德行,其力量坚实,功用也并不次于神通,并且不会有神通的诸多祸患。
悟空尚未离师就开始卖弄神通,是祸端兆始,祖师觉此,决意让悟空离开三星洞,他说:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
悟空谢过师父,一个筋斗云就回到了花果山水帘洞。
从哪里来,回哪里去。
来是一人,去也是一人,来去之间,这人却是十分不同了。
如何不同呢?
去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。
举世无人肯立志,立志修玄玄自明。
悟空这一番寻道修道,转瞬已过了二十余年。此番回到花果山,已不再是当年那个无性无名、一心只求出离生死的小石猴了。他学到了什么呢?七十二般变化,可以避天地三灾,长生不死,刀枪不坏,一身本领,足以搅动乾坤、翻天覆地。这是究竟之法吗?
道是什么?诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。长生不死,神通万变,反入魔道。清净大道必以德行入,以慈悲入,神通非入道之门。
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