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与圣灵相交(二)

与圣灵相交(二)

作者: GladBird | 来源:发表于2018-07-16 15:13 被阅读0次

    与圣灵相交(二)

    D.如果我们与圣灵说话,祂会向我们回话,祂更是等候我们,要与我们说话,以建立一个亲密关係。不管我们喜不喜欢,我们犯罪,祂会来光照我们。因为这是耶稣要圣灵这样做在我们生命中的。圣灵会来光照我们、不单使我们知罪,祂是顺着耶稣的旨意而行的。

    一旦对话开始,祂就会一直来参与,但他不会强迫我们对祂说话,也不会强迫我们在生活中尊崇祂的存在。

    在这样对话当中,圣灵会给我很小细微的印象。若我们顺服,祂就会释放能力在我们思想、情感裡。当他来释放时,像是光来触碰我们的思想。我们只能感受一点点,但却是真实的,若我们持续地、规律地与他对话,祂会更多的影响力来影响我们的思想、情感,若我们的思想、情感被影响,我们的决定就会被改变。

    E.我们与圣灵同行的程度,不会超过我们与圣灵对话多少,我们对圣灵顺服的程度,不会超过我们与圣灵对话的程度。所以,我们与祂同行的程度、顺服的程度,和我们与圣灵对话多少是相关的。

    G.圣灵释放少许能力在我们的心、思想裡,虽然少,但是真实的,就像我们吃的食物一样,我们每次只能吃这麽多。一个很渴的人,但不能喝100加仑的水,整个海洋的水。我们一次也只能接受这样小量,每次圣灵给我们的也是这样多。

    H.我们必须要培养与圣灵的情谊,我们要小心不要消灭感动,不要使圣灵忧伤。我们要珍惜,注意,保守圣灵在我们心裡的催促。换句话说,看中珍惜valuable这关係。当看重圣灵在我们裡面的催促,就是看中祂。与珍惜相反的,就是轻看祂。当我们放纵情慾,有黑暗的思想,就是消灭圣灵的感动。

    箴言4:18?:所罗门说,你要来保守你的心

    要保守圣灵在你生命中的催促,要用你一切的生命来珍惜、保守祂。

    加6:7 不要自欺decieved,神是轻慢不得的mocked。人种的是甚麽,收的也是甚麽。

    加6:8 顺着情慾flesh撒种的,必从情慾收败坏corruption;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。

    保罗谈到情慾撒种,是讲我们的情感会败坏。顺着情慾撒种,我们的情感会败坏、会有更多苦毒、愤怒、自我防卫,我们的情感会被败坏,我们裡面会有黑暗的思想、被败坏。做不道德行为的人,裡面会更败坏,长在你的情感裡。

    你不可能在愤怒、不道德的情况中,但你的情感却没有被这些东西在成长(影响。)我对青少年说,这不只是饶恕而已。如果你一直让你自己处于这些败坏的事情,你的情感就会被败坏。你就不能再来感受神要给你的爱。这是负面的。

    但你若在与圣灵的关係撒种,你就会收获永生life。很多人以为永生life是死后的事情,保罗不是在讲以后的事情,死后去天堂。他是在讲,你心思、情感在今生就能感受到永生的影响,而且这可以永远持续的。永生不是等我们死了之后才开始,永生是当你重生的那一天就开始了。永生是指你生命的品质不只是「量的」永远的活着。而不是单单讲到将来永永远远的生命。

    但你若在与圣灵的关係撒种,你就会经验永生在你的情感。你的情感得到的生命是什麽?就是加拉太书5:22-23所提到的圣灵九果:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔。这就是神的生命(永生)要生发在我们情感的。

    我们虽然看重爱,若我们的情感却有败坏,就不能领受或是彰显神要给我们的爱。一个人即使他是个信徒,当心中充满着苦毒、怨恨、自我防卫,就不能感受爱、把爱表达出去。每个爱神的人都看重这爱,但我需要经历他,而不只是单单看重他。

    唯一的方法,顺着圣灵撒种,才能顺着圣灵在我们的情感上收永生(就是爱)。你在与圣灵的关係上撒种吗?如果你是的,会有更多神的生命来触摸你的心思。

    神与我们说话,常用图像,不管眼睛看的影像,不管是好坏,我们的灵向着他打开。不管你想什麽,你想到的是图像。如苹果、粉红色大象,这图像就进到你思想中。因为我们灵裡的思想语言就是图像。我们思想在想什麽图像,我们的灵就接受这图像。这也是为什麽,色情是这样危险。

    当人把图像放在他们的思想,我们的灵向这图像打开。他们的思想、情感就被这样败坏,就无法感受到神所要赐给信徒的爱、喜乐。

    若我们定睛注视圣灵,我们的心向着圣灵的真理(真实)完全打开。我喜欢用这图像,比太阳还要亮的光,住在我裡面。我经常思想注视住在我裡面的圣灵,有时我对祂说话,也有时我安静把我注意力转向祂,也有时,我用方言、用灵裡语言向祂说话,不管你心思意念在想什麽,这都影响你的灵,更正确的说,影响你的思想、情感。

    J.我们越多与圣灵说话,我们与别人说话的方式,就越不会消灭圣灵的感动。

    污秽的言语一句都不可出口。不要叫神的圣灵担忧。(弗4:29-30)

    我们最让圣灵担忧的,就是嘴巴说出污秽的言语。

    CORRUPT与加拉太书讲同样的字,污秽的言语不只是讲髒话,即使是讲抱怨的话,也是污秽的话,不只是讲髒话、色情、不道德的话而已。我越多与圣灵交通,就与圣灵有个成长的连结,我就更少与人讲让圣灵担忧的话。我不能只是用自己的决定、来勒住自己的舌头。唯一的方法来勒住自己的舌头,就是更多与圣灵谈话,这会影响你与别人交谈的方式。

    K.若我们只有在面临试探的危机才与圣灵谈话,而不是养成一个生活方式,我们就很难维持对圣灵有效的对话,意思就是,许多信徒平常不与圣灵说话,但在试探时,「HELP,HELP,HELP」,但在过去的年日没有与圣灵建立关係,在试探临到时,圣灵听到了,也想要帮助你,在这样的压力之下,没有与圣灵的沟通的关係,是没有办法来承接这压力。

    我不希望进入这样的试探裡,却没有与圣灵每天有对话的关係,在进入试探之前,我们需要与圣灵建立一个持续的关係。

            若你遇见试探,但没有与圣灵建立关係,那时仍要与圣灵谈话,但更好的就是你平时就要培养。不要以为试探就是丑闻犯罪,即使在怒气对人说话,也是试探。若我们用时间的方法,金钱的方法,不是合乎圣灵心意。我希望要与圣灵有很好的关係,再来花我的金钱、时间。

    V. 圣灵加力量给我们的情感

    A.圣灵九种果子:仁爱、喜乐、和平…圣灵对我们的情感有9种不同的层面,就像鑽石有9个不同的切面。

    从圣灵来的仁爱、和平,忍耐,也是在重生时就住在我们裡面。我们最初藉着感受到圣灵的同在、尊崇祂,来与圣灵相交。藉着谢谢祂住在我裡面。「谢谢你,住在我裡面来带领我。谢谢你住在我裡面。」虽然简单,但能大大改变你与圣灵的关係,这样简单,每人都可以做到。所以没人去做。

    很多的时候,我说:「圣灵,谢谢你的同在。」有时不必讲太多,就是将你的注意力转向祂的同在。我可以感到他的同在,刚开始没有感到,但我现在这样短短的对话,我可以常常可以感到祂的同在了。

    K.与圣灵同行,是给个信徒都可以做到的,因为我们用我们裡面的人来注视圣灵。

    我们众人敞脸,看见主的荣面,就看见主形象(林后3:18)

    BEHOLD,就是看着神的荣光、或是注视神的荣光,把我们的焦点在神的荣光当我们把我们的注意力焦聚在神的荣光,这就改变我们的思想、情感。最有效看着、注视神的容光,就是看那住在你灵裡面的圣灵的荣光,看见就是注视、注意祂。这是给每个信徒的。每一位信徒注视神,可以从外面和裡面。我们看着天空,这也是看着神的荣光。当我们看着我们裡面的圣灵,这可以很大的改变我们。

    耶稣提到这观念,在约14:14,耶稣说,世人不能见他、也不认识他,但你们认识他,

    NAS用BEHOLD这字,这世界不能看见、注视圣灵。你怎样看见祂、注视祂,你怎样知道祂,与祂有个人关係?

    当我们看见有人得医治。我们可以看见圣灵的工作。我们可以看见圣灵彰显出来。但有一个真理,就是我们可以在灵裡看见圣灵,不是肉眼看见,但我闭上眼睛,我可以感受到我灵裡的大光。我就来注视他,我的注意力转向他,我很实际的方法注视在我灵裡的圣灵。当我在等候时,我注视他,这是非常实际的方法。

    因为圣灵是仁爱喜乐和平忍耐。当我愤怒时,不是咬牙切齿,不说坏话,也不是向坐在高高宝座的神说,「神哪,给我忍耐,」而是,我的灵转向圣灵,我注视圣灵,我不是向祂要忍耐。我感谢他,这不能毁坏的忍耐的能力,是已经在我裡面了。

    当你愤怒时,或是要愤怒时,你的情感怎麽办呢?你可以聪明地不表达出来,但还是在你裡面闷烧。基督教的教导不是要我们模彷外面神的作为,而是裡面的改变,但我们裡面却是黑暗的、败坏的。我并不是有个忍耐的外在的行为,而是忍耐在我裡面产生。

    你并不是希望想要得着忍耐,而是藉着与圣灵交通,祂带着不能朽坏的忍耐大能住在你的裡面。这是真实的。祂会很深的改变你的生命,并不咬牙切齿要得胜,而是向你裡面有位格的一位说话,不是要求忍耐,而是感谢这位,带着无限的忍耐的大能,住在你裡面了。用这方法,你注视住在你裡面的这一位

    M.当我们与它对话,我们就停留在同在中,我喜欢花时间慢慢地与神对话,我用神的话向坐在宝座上的天父说话,或是对住在我灵裡的圣灵说话,有时两三分钟不说话,20~30秒不说话。并不是我决定要这样,而这是这是自发性的,有时我等候他,我灵裡叹息。等候圣灵,偶而有时,我会向圣灵说:「我爱你,我爱天父,我爱耶稣」当你说爱耶稣,圣灵是兴奋的,因为圣灵也爱耶稣。当我这样注视圣灵,有时,我说:「我爱你,我爱你」,这是很好的交通方法。

    N.有时我会写灵修的日志,将我的心得写下来,拿笔,一两个钟头,将与圣灵的沟通写下来。有时,我是项向坐在宝座的天父说话、圣灵说话,两个方向都有。

    O.我们就是要来操练神的同在,这是需要花时间的。

    VI.实际的例子

    A. 我个人与圣灵沟通,我只是分享我个人与圣灵的交通。我有五种领域,在此之外,我自己读经之外,我会用神的话语来对他说,有时我会对宝座上的圣父圣子,也有转向圣灵。读经时,我会说:「圣灵,帮助我」,我会慢慢的说,我不急躁,不会讲的很快,像是在讲道一样。IHOP为复兴祷告,很大声的,很用力的,当他们与圣灵相交也是一样,我说:「不是的这样」,要用慢慢来,话语要减少,要停留他的同在裡。

    B.次序不都是这样的。但我这五种方法我都用。

    (1)第一种方式﹕注视祂,谢谢祂;

    当没有圣经在我手边时,我会与天父讲话,也有与圣灵讲话,这是当我开车,睡前时。讲得很简单,不要複杂,这帮助我们可以注视他。我们虽与祂说话,但说什麽不重要,重点是我们注视他。

    我会闭上眼睛。想像有个图像,一个亮光在我腹中,我说:「圣灵,谢谢你与我同在」就是这样简单,或是说:「圣灵,我喜爱你的同在」,然后我会等5,10,15秒,我不会去算时间,这不是重点。重点是:「我爱你的同在,我感谢你的同在」,我会深深的叹息,那不是技巧,而是自发性的。我不是在教你新的东方宗教。

    罗马8:26,我们不知道怎样祷告,但圣灵在我们裡面为我们叹息,这叹息不能描述,我不能用话语描述,我重看、重视他的同在,这叹息是感受到圣灵与我们的连结,不是故意叹息,而是自然发生的。

    有一次一位年轻人问我:「你一分钟叹息几次?」,我不知道。要写下我所做的。就是这样简单:谢谢祂,喜欢祂的同在。如果成为你生活的方式,这会带下大能的。

    天父啊!我谢谢你,你向聪明通达人就隐藏起来,向婴孩就显明出来。(太11:25)

    这样简单,若你这样经年累月的做,这样就能改变我们生命。

    (2)「教导我,圣灵」

    有几段经文,你可以把其他教导的经文放在这裡,我看着祂:「圣灵,教导我。」你不需要讲太多。你可以讲别的话,「我喜悦的想法,把你的想法告诉我,告诉我,你想什麽?」

    有神恩膏在你裡面,他会教训、教导一切的事你(约一2:20)

    但你必须要与这位有恩膏的一位讲话。

    D.(3)求祂来引导我;

    我们需要他在很多方面来带领我们。

    我们是被神的灵引导的。(罗8:14)

    「我谢谢你带领我,我希望你在我说话的时候引导我,在我试探时,带我离开试探,不只是从不好的离开,带领我进入这神圣的机会,以及为我打开的这扇门,圣灵。」不管在IHOP裡面,从这房到别处,每週都有成百的人来拜访HIOP,我从一房间到另一房间,我说:「圣灵带领我。」因为我愿意让圣灵带领我,圣灵会给我机会,门就向我打开。

    你去牙医办公室、去加油、买东西、在邻居走路、任何地方,「圣灵带领我,你要带我去哪都好,为我打开门」在你的意愿裡,带我遇见你要我见的人。当你问这问题,你会惊讶的发现,会有这麽许多美好事情发生。

    E.(4)我请他来膏抹我,或是在恩赐裡使用我。

    因为圣灵给每个人恩赐,不是只有在服事的时候,当我晚上睡前,「圣灵膏抹我,使用我」,我是指明天,不是只是为的那时刻,而是我要与他有关係建立。我知道如果我对他说话,他就会做工作,我更多的求他,他就会更多做工作。

    雅4:2我得不着,是因为我们不求。如果更多呼求,他会给你,

    F.(5)给我力量.

    加拉太5章:仁爱喜乐和平,

    我们谢谢他,已经把他充满仁爱的大能放在我们裡面,当你感到害怕,把你注意力转到圣灵,他有无法毁灭的平安在你裡面,是无法毁灭的大能,

    提后1:7他给我们的不是惧怕的心,乃是刚强、仁爱、警守的心。

    (SOUNDMIND 与PEACE)健全的思想(很好的想法)与平安是同一回事。我说:「圣灵,来帮助我,谢谢你给我喜乐」,并不是说你害怕的情感会突然地离开,有时会立刻离开。特别是愤怒,你不可能又是愤怒,又与圣灵说话,真的这两者不能共存。

    当你生气,你说,你注视这个大光:「谢谢你的同在」,你的愤怒就会离开。如果你注视他,真的还是会愤怒,这真的是很难,你的愤怒会离开,这是好事。并不只是我教导你,我都这样做,我每次都得胜。

    当我与某人说话,发生些负面事情,有人愤怒,我立刻有个负面的情绪,我立刻转向我的注意力,注视圣灵,真是让你很惊讶,「主啊!能够这样生活,真好,不是好玩,更精确的说法是:喜乐。」

    「操练」:

    一开始,在你的经验裡,你也许没有这样感受,若你不常、很少与圣灵讲话。这需要花时间,与圣灵对话。我刚开始操练,不常感受到圣灵的同在,有时候仍然枯乾,没有感受,但很多时候不是如此。我告诉你,像我们这样软弱破碎的人,我们真的可以这样经历的。因为这与你软弱无关,而是这位圣灵是大有能力的。当你习惯后,你不需要闭上眼睛,我常常张开眼睛来与圣灵说话。有时即使我与人说话。我还是在与圣灵说话,所以你不需要闭上眼睛。现在我要你有个图像、像是个大光的圣灵在你裡面,他比日头还亮,就是神的荣耀住在你的灵裡。

    神的荣耀住在你的裡面,在我裡面成了有荣耀的盼望。(西1章)

    你不需要说太多的话,你不一定要说我说的,「圣灵,谢谢你的同在,谢谢你,我爱你的同在。」我会停留30~40秒,也许什麽话语都不说,也许我会柔静的在灵裡祷告。我会再说,「谢谢你」,我注视在我灵裡的神的Shekana荣光,我会注视2、3分钟,不需要做3钟头,做3、4分钟就会不同了。

    我会再做下一个:「教导我,我喜欢你的法则」,我不是在数算,我就停留在他的同在,「我喜爱你的想法。来教导我,来教导我,我喜爱你的道路、法则。我喜爱你的智慧」。(我会讲的更慢,我会停留更多),我会感受到我灵裡的叹息。你一点都不要着急。

    下一个,(常常五种方法我都用)﹕「带领我,释放你的带领在我生命中,我喜悦你的带领,带领我,来掌管我,我喜悦你的带领」再一次,我会更慢的说,你不要说太多的话,你要一直注视这荣光sheikana glory。「带领我,来带领我。」

    我用诗篇141,用此篇祷告,(141:3 耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴!) 「来保守我的口,当我在说话的时候、带领我,虽然我不能管制我的舌头,但当我对你讲话,你可以帮助我,请来保守我的口。」

    下一个:给我力量,「谢谢你「忍耐」的同在,在我裡面,谢谢主,谢谢你的爱在我裡面,谢谢你在我灵裡所点燃的火。」

    这是5分钟的操练,我不会用5分钟5种都做,我总是操练「谢谢」,以及其他一两样。若我只有5分钟,若我是在排队的时候。并不说,把这5种都做完。若我在睡觉、等候人的时候,我会做两三样,若我在祷告会,我有圣经,我会用神的经文,用这几样来感谢他。在这其中,我就建立与圣灵一个情谊。

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