半年之内读了两遍易中天先生的《中国智慧》，明晰的解读，直白的语言还有不时的幽默诙谐，让我想起了初中上课偷偷看《品三国》、《汉代风云人物》的那些日子。忘了什么时候，他很少出现在大众的视野了，直到几年前，一部中华史横空出世，那个百家讲坛三尺地，青梅煮酒论英雄的易中天又回来了。
知道《中国智慧》这本书是因为易中天的一场讲座——禅宗的境界，他在台上如同开坛传法一般讲述佛教传入中国、演变成禅宗的历程和思想境界，让一直醉心于传统文化的我不禁心驰神往，这场讲座即使本书的一部分。读《中国智慧》我的心跟着他的讲述穿越几千年，走过诸子百家、走过魏晋风骨、寻觅着根植于中华大地上的思想之光。
中华文明从伏羲创八卦，文王演周易而开千古之滥觞，说易经为文化的昆仑山正是恰如其分。而诸子百家以及后世所谓“国学”就像长江黄河，滋润每一个炎黄子孙心中的文化土壤，那是我们的文化之根，是我们的思想之源。
书中，易先生从周易讲起，儒、道、兵、释依次展开，几千年文化瑰宝于一卷呈现，让人目不暇接，有时字面上的语言引发的哲学思考与现实碰撞令我感到头疼。但就像魔怔了似的，又坚持读下去，也许是因为思想的光芒，智慧的力量。两遍过后，似乎明白了什么，又无法一语言明；似乎没记住什么，又感到茅塞顿开。
一直以来，我们行君子事，读圣贤书，追求的无非是一个说不清。道不明的“道”字。它是“一阴一阳之谓道”也是“道可道，非常道”；是“大学之道在明明德”也是“死生之地存亡之道”。用变化的眼光看世界是易经的道，用仁义的德行待他人是孔孟的道；用辩证的思维想问题是老子的道，用淡然的内心求明澈是释家的道。道是古往今来都在追求的最合适的行为规范，是真理也是一种境界，然而，在今天，道，离我们远吗？
这个问题恐怕要画个问号了。我们所处的时代飞速发展，各种现象是非纷纭，不断地挑战着我们原来的认知和底线，从人们心中和现实表现来看，道，已经失传很久了。
患者刺死医生，学生杀害老师，幼儿园虐待儿童，老人讹诈行人，凡此种种让我不禁想到春秋末期“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣”。如果说这些仅仅是个别的道德缺失，那世风日下、人心不古，形式主义、歪风邪气可真要算作是“失道”的表现了。
在这个时代的大潮中，我们每天因工作而忙碌，为生活而奔波，望着诗和远方彷徨，又因不愿同流合污而挣扎，何曾有时间想过“道”这种印象里只有遥远的圣人才会去想的东西呢？读罢此书，你就会明白，道不远人，只是我们的内心渐行渐远了。
道不远人，合乎“道”的行为其实可以很简单：父母在，不远游，游必有方，出门前告诉去向，到家后打个照面，这就合乎道；以德报德，以直报怨，这也合乎道；对困难和麻烦不逃避不退缩，对自己的理想坚持到底永不放弃，这都是“道”啊！你看，道这的不远，只是，我们还没完全做到而已。因此，道应该成为我们一辈子坚定的信念与追求。
不可否认，“失道”的现象没有得到彻底纠正，有的还得到了纵容，“无道”的人没有得到惩罚，有的甚至还在大行其道。但，这本书让我坚信一个永恒的真理——人间正道是沧桑，这本书让我知道道不远人只在心。
最后，把读书后自己写的一首歪诗送给大家：
儒墨释道兵易法，百家般若烁古今
千载圣贤何处觅，道不远人只在心
亦狂亦侠
2017年12月13日凌晨于哈尔滨
网友评论