我在慢慢变得理解家庭...
一直以来，不管是弟弟还是我自己，对于家庭的理解，都有一些认识上的偏差。在成长的过程中，自己有时会羡慕别人家的父母和家庭，常常会觉得他们的爸妈更年轻，更有活力，和孩子有共同的话题，甚至能带领孩子见识世界，与孩子的朋友成为朋友，融入进孩子的生活里。而我的父母，以前没做成他们这样，以后也不会成为他们。
我的父母，更多的只是满足生活的基本物质条件，或许很多人觉得这样就已经够了，但是这真的够了吗。除了物质上的给予，回想这么多年，我和父母的精神交流其实是没有的。他们关注到自身，而仅仅也只是于自身，因为环境的局限，眼界的狭隘，对未来完全没有规划。这样的想法，在我进入大学之后，思考得越来越多，影响也越来越深，特别地，当他们连我和弟弟的学费都拿不出来，得知他们甚至没有提前准备；当他们坐在客厅上和大伯二伯大姑小姑尖声高调地谈论，争得面红耳赤时，我对他们的抵触也前所未有的深，这样的感觉蔓延进内心里，悄悄地影响着每一天的生活和所想，我变得不想过问家里的事情，连续的几个寒暑假，不想回家，宁愿待在学校宿舍无所事事也不想回去，变得消极和逃避。
这个学期，遇上一些关于家庭的事情引发了我的思考。
意外的看了《花甲男孩转大人》这部剧，原是奔着小队长去看，后来被里面的表演，故事，和人物感动到最终泪目。更多的，这部剧让我想到了我的家庭。我觉得现在我的家庭和花甲的家庭很相似。同样的关于祖父母辈的生死，同样的父辈争执不休，同样的家族利益纠纷。我看到爸爸像极了剧中的郑光辉，郑光辉是三兄弟的老大，却因为糟糕的生活习惯入狱，逼走老婆女儿，在家族中的地位因此变得低下，被强势的老二抢走话语权没有存在感。而我的爸爸，只是听说他有过富裕的经历，如今因为种种陋习，花光积蓄，还把身体搞垮。郑光辉是没长大的孩子，而我的爸爸，是长不大的孩子，他们骨子都有一个孩子的倔气。后来的郑光辉，在家里的种种变故中，终于成长起来，放下了包袱，虽然慢了，但是始终怀着爱，最终让家庭接纳了他，承认了他的成长。而我的爸爸，还在“成长”过程，但是，我和他的交流，兄弟和他的交流，都是极其少而单薄。
这部剧教我看见原来如此家族的“狗血”事情，世界上同样也有，而且在电视上播放出来。让我相信，利益总是会左右一个人的思想，做人的方式，甚至如何对待至亲的人。但是，剧中的每个人，都是对家庭怀着深深的爱，这是他们最终能重新思考，做出改变， 取得美好结局的决定因素。我知道我自己不善于表达自己的想法，很难去改变他人，但至少我可以要求做好自己的一份：不管未来我的家庭，家族的走向如何，我会始终保持这份感恩、维系亲情的爱去面对我的至亲之人。
九月份开学之后，我上了一门叫《中国文化概论》的课，虽然不知如何选上这门课，但我却以很认真的态度去对待这门课。工科生很需要上此类人文课。
每次在上这门课的过程中，脑海里经常浮现出老家的祠堂、门口大幅的对联、贡品桌上的猪头肉红酒杯，还有爷爷奶奶出殡时长长的队伍以及烧冥币时从火焰上上升的灰末……课堂的内容，让我认识到了中国宗法家族制度对日常生活，特别是涉及家族关系习俗的影响，让重新看待从小到大回老家祭祖的这一行为，提醒我关注整个过程中的细节。这堂课进一步激发了我探索中国家族文化的欲望。
教我们的是文书课老师，但她却更想上好这门课。讲课过程中，我能感觉到她话语间不经意透露出的无奈与悲哀。直到有一次，她在课堂上，提到了她的家庭。原来她还有一个弟弟，而她的父母有典型的重男轻女观念。她说自己在家庭中不受待见，父母将大份额的爱给了她的弟弟，所以她在家的日子过得很不好，于是早早便远离东北的家来到南方，也早早成立了家庭。学业事业上，她和她的弟弟在普通社会评价标准上都算得上成功，而赵老师离家独立后，基本上是用经济换自由和清静。虽然我在听老师讲的时候，能很明显感觉到她对过去这段经历的坦然和释怀，但是藏在话语里面的，是渴望被爱和得不到的愤怒悲伤和无奈。或许这也是一种妥协吧，家庭曾经带来的伤害像烙印一般永远留在身上，无法消除，她和父母如今的做法，都是一种掩盖，而烙下的伤口会一直隐隐作痛。
我想到我的家庭，一样留着难以言说的伤疤。我在赵老师身上看到的是一种阔然，是接受事实之后更伟大的谅解，即使受到不公平的对待，仍然怀着对家庭的爱。只是能不能更好地去处理有残缺的关系呢，比如进行一次面对面的交流，将彼此的感受都诉说，可能是我的痴想，因为我觉得我的家庭也难会有这一幕发生，即使有，也会因为词不达意，表达的问题，达不到效果。
真正激发我去写这篇文章的是，《寻梦环游记》这部电影以及相关的影评。这部电影，让我可以用全新的角度去思考死亡——终极的死亡，是世界上再也没有人记得你。让我重新提起对家族的传承观念，没有太多功利的思想，我想若干年后，我们这一代人对于要供奉祖宗的观念已经日趋淡薄，也许就会从我这一代人开始慢慢没有了记忆，人生的角色里，要承担的责任太多，但对家庭的维持是最重要的，如果家庭都没有处理好，又怎么会处理得好外界事物呢。
和菜头在影评里说：
对于我们这些活着的人而言，我们竭力同衰老对抗，竭力保存清明的记忆，不仅仅是为了我们自己，而是这种努力能够维系我们所爱的人在另外一个世界得以继续存在。同时，我们也能因此确信后来人会用相同的方式铭记我们。当有一天，我们不得不穿越生与死的大门，抵达世界的另外一端，也会因此而产生信心，知道自己并非是从此消散成烟，依然和身后的人保持着联系。于是，死亡变得不再是那么的可怖可畏，《寻梦环游记》用一种温暖的解释为我们驱散了生命中的寒意，正如它在这个严酷的冬天驱散无处不在的寒气。
是的，我喜欢这样的说法，喜欢这样的想法，让死亡不再那么可怕。而我也原意相信，我们生存在这个世界，都带着和周遭一切、遥远的过去和未来的某种联系，一切偶然都不是偶然，一切死亡都不是终结。
这就是清明节的意义所在：因为有那么多人不相信死亡是一个终结，有那么多人凭借本能和直觉认识到一个生命从这个世界上消失，并不是掉落到了时空之外。我们并非偶然出生，我们并非偶然相识，我们也并非偶然死去。在一个更为深远的层面上来看，我们一定始终保持着某种联系，生命也总在以某种形式继续延续和缠绕下去，而我们也总是能找到某种感应到这种联系的方式。对于它，我们无法言说，但是我们总是能够观察，也总是能够感受。因此，生命才具有了意义，这个世界才值得我们前来。
如果我能早些明白今天所写的字句，或许家庭和我的人生都呈现更美好的样子，但是，现在也不晚，不是吗
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