人间最爱是乡音，宜兴话那点事

人间最爱是乡音，宜兴话那点事

走惯了大城市的大马路，做梦也会梦到老家的田埂，说多了屁通话，外乡话，听到家乡话总是那么亲切。

我的家乡叫宜兴，古称义兴，因东晋时周纪三兴义兵而得名，北宋时要避太宗的讳故改为宜，《说文》里面解释说：义者宜也，宜既义。

宜兴话属吴语小片，历史绵远流长，多姿多彩的宜兴方言是宜兴人千百年来源于生活的独特创造。宜兴产有蚕桑，就用“引头剥丝”来形容“始作俑者”；宜兴山美水美人更美，就用“水泼荷花”来形 容年轻女子的秀美清丽；宜兴是中国著名的陶都，“乌泥黄泥”“七缸八调”（分明有“陶”的印记。

不同于一般意义上吴侬细语，因春秋时宜兴属越国，越语较硬的发音加上越人粗旷泼辣的性格，使得家乡话口齿十分清晰，语义表达果断准确，即使是北方人也能轻易区别宜兴话与其他吴语方言。儿时村里有一本家婶娘，她有一绰号“红军桥”，因她与电影红军桥里的地主婆一样身材肥胖，相貌凶恶而得来，有次她与村里一男人因为琐事吵架，据我和我的小伙伴统计她大约骂了那人108种猢狲，主要有以“含鸟猢狲”为主的天罡种72样，以“沉井猢狲”为主的地煞种36样，男的则以“广场扫把，火烧麦秆”回敬，四两拨千金将她咽了回去，最后两人都讨不到便宜，只得鸣金收兵，哈哈两个杂搭胚，方言之土已到掉渣。

由于中国历史上不断的民族融合，北方话已经演变为胡汉混一的语种，发音语法都与古汉语有很大不同，宜兴话作为古汉语中的活化石见证了古人的风雅及北方的胡化，如唐宋的不少诗词都写到“风、车、麻、翁、瓮、封、峰、北”等至今存活宜兴的古音字。杜牧《江南春》中有“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”“风” 在字典里注音feng（读“分”音），而只有读成fong，才和“红”押韵。可见在唐朝时，“风”是fong音，和宜兴话“风”音同。刘过的《疏影》： “但暗忆江南江北……化作此花幽独”，“北、独”的今音是bei、du，全不同韵，宜兴话音bo、do，就押韵了。郭三益的《题南岳寺》：“古木阴森梵帝家，寒泉一酌试新茶。官符星火催春焙，却使山僧怨白蛇。”等等不胜枚举，雅到发嗲。

宜兴方言还不断用外来语充实自己，南宋时岳飞和金兀术曾在宜兴大战一场，故宜兴有一地名百合场，古人开打前必说：“来将通名，哪里人士”，然后自报家门，接着“问候”对方父母，直到辱及对方祖上三代，觉得对方非常无礼方才开始厮打到一起。兀术是女真人自报家门曰：“俺的家乡在东北松花江那疙瘩”，中国人有看热闹的传统，武将厮杀这样的热闹绝不会放过，最终兀术的“疙瘩”两字被宜兴人引用，用来表示“在这里”。

我在和朋友们沟通的时候，偶尔会碰到语言意思表达上的困惑，如果对方懂宜兴话那就太棒了，比如用“滚壮塔团”来形容胖，“寒鸡抖擞”来形容冷，以“屁砸流星”形容忙，嘿嘿宜兴话就是这么牛X。

为什么要写这篇文章呢，每次节假回家，发现后辈小厮们都在用屁通话交流，心理很不是滋味，方言是汉文化的重要载体，一方水土养育一方人，饮水思源，义字当头，方言当兴。

好了不能再写了，好想找人嚼白嘴。