佛教徒的人生态度，先从佛教是消极还是积极，是悲观还是乐观两个大板块进行阐述。
消极和积极一般情况下我们认为消极是不好的，积极是好的。师父说其实它们是中性的，比如传销分子都很积极。那我们就不能说这个积极是好的。而佛教被误解消极的原因是因为出家制度，生活方式，处世态度。其实出家人虽然放弃对功名利禄的追求，但有更高的精神追求。有更明确的人生目标，要研究经教，探索真理，明辨是非，止恶行善；完善人格，济世度人等等。我认识到自己在没学习之前，会受到世俗观念的影响，认为佛教是遁入空门，远离世俗。而看到各佛经中各位菩萨的宏愿，又会佩服他们的执著和力量。我对佛教的兴趣是它经常会点醒人生。我觉得学到，悟到一点，让自己的心态马上变平和了就好。我认识到“认真工作，照顾家庭，热心慈善”这种心态的不完整。认识到原来佛弟子有一个宏大的目标，有四大宏愿，
佛教既不是悲观也不是乐观的态度，它是中观的。在我们讲述乐观悲观性格的人时，比如说吃一串大葡萄，是先从大的开始吃还是从小的开始吃讨论。参照我们起初的性格和态度。乐观的人容易冒进，悲观的人谨慎。通过佛教认为中观，如实的智慧的看见。
我觉得自己应该是悲观，从青春期时思考人生意义找不到答案，想寻求一死解脱。到后来发现死太痛苦和恐惧了，最后佩服那些勇敢自杀的人。因为遇到事情容易钻牛角尖，容易引发情绪按钮。最近这一周，因为工作衔接的问题，工作量大增。单位人人想轻松，不断有人把手头工作分工推卸给我，我不只工作量翻倍增加与人交流上也会烦躁，时时想发火。虽然无法及时让佛法智慧平息心态。同样的一句话比如“这个事情我不知道，你自己去问啊”，从同办公室同事的处事态度中看到了带有主观情绪色彩会使处于自己的情绪漩涡中。她跟我的反应完全不同。人的这一生会遇到很多困难，工作的不顺只是暂时的。而让自己跳出思维情绪的怪圈，使用佛法智慧如实看待事物。
我要学习使用佛法智慧，如实正见，从而改变自己的心行。我认识到自己的不足，要安住在三级修学，不但学习佛教时积极的，中观的思想，改变自己的生命品质，进而能影响他人。
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