相比起现在的热销小说，我更喜欢看的是得过茅盾文学奖的作品。从2016年的路遥《平凡的世界》，到今年陈忠实的《白鹿原》，以及现在这本刚刚看完的霍达的《穆斯林的葬礼》。
《穆斯林的葬礼》采用的是现实和记忆穿插的手法，描述两代回族玉器世家半个世纪的故事。一条主线描写的是二十世纪六十年代，围绕着刚考上大学的韩新月展开的，这里有刚刚开始的大学新生活，有处于隐退阶段的曾经的“玉王”韩子齐，有精明能干处处透着强悍的韩太太，有话不多但是却憨厚耿直的韩天星，有心地善良视韩家为亲人的姑妈，有陪伴她一起走过中学时代的好朋友并成为她嫂嫂的陈淑彥，也有给新月代来爱情和希望的老师楚雁潮。虽然新月只有短短的20年的人生，却依然感觉得到她生命的力量。感觉那个年代的爱情，没有电话、没有微信，靠着书信来传递，人和人之间反而更加真诚，情感更加炽热。那是一个还偏爱诗人的年代，拜伦的诗一直贯穿在始终。谈马列主义、谈鲁迅的作品、谈理想，那是一个物质馈乏却精神丰盈的年代。
另一条主线描写的是二十世纪初期一直到二十世纪四十年代，围绕着韩子齐的玉器生涯展开。从流浪汉变成了玉器梁家的学徒，亲历了师傅梁亦清用尽三年心血做宝船却累得吐血身亡的事情，为了学到仇家蒲绶昌的生意经，不惜在师傅尸骨未寒之际转投仇家门下忍辱负重三年，学成之后又重新回到梁家，娶了梁家大女儿梁君璧，并重新振新“奇珍斋”。在儿子天星的满月之际，韩子齐在家中举办了玉器展览，把京城名流都一并请过去，有幸的是他在当年的仇家蒲绶昌面前一雪前耻。可是天不遂人愿，抗日战争开始了，为了有更好的发展，韩子齐接受了他的好朋友英国人亨特.莎蒙的建议，带着几箱名贵的玉器背井离乡地去了英国，同时，他的小姨子梁冰玉也悄悄地跟去了。英国也没有逃离得了战争，亨特的独子奥利佛也在战争中失去了生命。亨特一直让韩子齐卖掉从中国带来的玉器，这样他马上就能成为一个百万富翁了。在西方人的眼中，与其思守着珍宝，倒不如让它增值来得更有价值。可韩子齐却觉得这些玉器，是他千辛万苦搜集而来的，代表的不仅是他的心血，更是中国的历史。同时韩子齐和梁冰玉却在战争中彼此越走越近，并且生下了他们的女儿新月。最后战争结束了，他们收到了家里的来信，信是天星写的，出来的时候，天星还是一岁的襁袍婴儿，而现在天星已经是十一岁的少年了。韩子齐和梁冰玉又带着千辛万苦保存下来的几箱玉器回到了北京。只是这一去，却是梁冰玉和他以及新月的决别。
故事的中的韩子齐从一无所有的匠人，通过奋斗最终成了一代“玉王”，最终还是在“文化大革命”的时候，所有的珍藏归于国家，又重新回到零。生命原来就是一场轮回，有生有死，有悲有喜，有相聚有离别，谁也逃不脱。我们总以为自已可以掌控很多，却发现任凭个人在怎么努力，也敌不过时代大环境。
历史是一条长河，生命不过是历史长河里一朵朵浪花，有的人终其一生也没有在历史的长河里留下过只言片语，大多数人都只是默默地流过。
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