#限制行动法令 第三天。
工作忙碌的我们，很多时候希望有休息时间。讽刺的是，现在强制我们留在家，却有很多人觉得时间多了，反而不知道该如何是好。今天上载另一篇去年出版的新书《歇一歇，路尚远》第14章内容网上免费看：
这些年的服侍，很讽刺的是，只要事情一多，忙得不可开交时，虽然知道这是最需要安静祷告的时候，却往往无法抽空来到神面前，与神面对面。不必多做解释，我们都知道读经祷告，与神独处，灵修操练等，这一切都是基督徒属灵生命中不可或缺的。由于是暗处私下个人与神之间的事情，不容易被人察觉和发现，所以是最常和最容易被基督徒忽略和搁置的。生活一忙碌，我们看看时间表哪里、哪一个项目可以被取而代之，将计划和活动塞进去，总是不期然地想到这不急但是重要（not urgent but important）的项目。知道这样不妥，也不对，可惜却经常如此做。藉口是，事工太多，服事繁重，没有办法。这里不多说维持恒常属灵生活的重要性，因为我们都心里有数，知道的清清楚楚。市面上论这方面的书籍也很多，教会的培灵会和奋兴会也不遗余力的教导我们各种方法，鼓励我们如何去让个人灵命增长。这里就只是分享个人这些年来鞭策自己，提醒自己的方法。
首先，我会问自己：到底神看重的是我这个人，还是我手所作的工作？我们手上的工作都是一些叫人认识主耶稣，得着新生命和拯救人灵魂的事工，怠慢不得，是神很看重的。只是，相比之下，到底神更在乎的是我，还是我手上的事工？这时候，我脑海会冉冉升起一个恐怖的画面：我带领了很多人信主，可是最后我自己却迷失了，我竟然掉队了！每每我一想到这，就会浑身发抖，冒了一身冷汗。想到自己奋战一辈子，到最后交账时才临门失足，把自己的灵魂给搞丢失了，那是多可悲的一件事情啊！我需要为自己的属灵生命负责任，事工固然重要，如果事工是由一个属灵生命脆弱，不合神心意的人来负责的话，到底这能够有多么的荣耀神呢？事工，不一定需要是我这个人去处理，但是我的灵命只有我自己可用处理。孰轻孰重，优先次序，必须搞清楚。
其次，我会看看自己是否已经将自己和事工捆绑一起，“我就是事工，事工就是我”。服事的日子中，我们渐渐失去了自己，不再知道自己是谁，唯有用事工，用“成就”来定义自己和从中活得存在感。更甚的是，我们有时候会觉得这事工如果没有了我，又怎么行呢？肯定做不成了。我们以事工来刷成就感，让人怀疑：到底是事工不可以没有我们？还是我们不可以没有了事工呢？刚学习辅导的初期，经常被提醒，我们这些从事辅导工作的，会经常遇到一个试探，也是危机，那就是利用辅导人的工作来满足自己的“需要被需要”（need to be needed）。辅导明明就是要帮助那个有需要的人，我们以对方的利益为出发点考虑辅导方向和方案。中心是接受辅导的那个人。可是很多时候，我们一个不小心，会将自己“需要被需要”凌驾在被辅导者的利益之上，我们就是在伤害对方了。这样会把辅导的中心点从对方的身上转移到自己的身上。全职服事是荣神益人，服侍人，服事神的神圣志业，服事的中心从来不应该是自己。一旦事工就是我，我就是事工的情况出现，不单止是会成为压力的来源，更是让我们的服事目标出现偏差和失去焦点。
这就让我想起诗篇四十六篇第十节“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇”。神是我们的避难所，是祂在我们前头为我们征战。太常出现我们自以为是的情况，以为自己休息，放下手头上的工作，事工就会停滞下来。“没有我不行”，听起来像是一句挺自傲的说法，很可能是自卑的一句说辞，因为没有了事工，我就不知道自己是谁。无论是我们太过高估自己的重要性，忘记了自己只不过是神手中的器皿，换了我们下来，会有其他人可以替补上去。或者是我们自卑感作祟，需要以事工来让自己有存在感，这都是我们对神，对自己认识不够。我们是神眼中的瞳仁，祂爱我们甚于爱自己，祂是怎么样道成肉身住在我们当中，如何为了我们受尽羞辱和伤害。万王之王，万主之主，耶和华神如此地深爱我们， 我们的价值不言而喻。祂爱我们，接纳我们，并不是我们的能力、我们有什么。祂爱我们因为我们是祂是属于祂的，我们是祂亲爱的儿女。
这些年在神学院教书，我致力于鼓励神学生在学院念书期间，必须好好把握机会，在学院与一起受训的同侪们建立巩固关系，成为彼此的属灵伙伴。这是因为离开神学院之后，很难找到那么多志同道合的同路人。教会牧养生活是孤单和没什么人理解的，觅得一些可以谈得来，互相信任的同路人，为我们的服事道路预备了互相扶持，鼓励的同工同伴。近年有校友因为患上重病，需要长期接受治疗。作为传道人，医药费成为重担。当其他同期同学知道消息，他们一呼百应，除了发动教会代祷祈求，也集资帮助传道人一起应付昂贵的医疗费，一起面对生命挑战，同心渡过难于忍受的治疗过程。有传道人因为服事出现困境和人事关系的问题，神学院时期的好同学，好朋友二话不说，立刻不惜千里迢迢赶过去慰问，真诚分享，同心祷告。同地区的毕业生，虽然在不同的教会宗派服事，但是也会不时见面喝茶，分享近况，互相打气。这一切，说明牧者传道们，我们需要能够互相信任的朋友，理解我们的伙伴，一起同行的同路人。灵里的团契，那是好的无比的。在教会我们一般上是那个代领人，是以主持人或导师身份出现，会友是等待从我们这里得到喂养。一味地只有付出，没有好好充电，很快就会枯干。好朋友不计较，不比较，不必担心需要伪装，安心放下防备做自己，敞开心门好好说话，心灵被滋润，再一次从新充电。这样一来，服事的路有了伙伴，有了啦啦队，虽然难走，也有力气继续下去。
星期日，主日，安息日，都是牧者传道最忙碌的日子，说好的安息呢？星期一，成为大部分牧者传道的安息日。星期一该到哪里去敬拜神和听道呢？请问牧者们，你们有多久没有好好坐在会众席，放下手上所有工作，好好的跟弟兄姐妹一起崇拜听道了？有鉴于此，有些神学院开设安息在周一，让毕业出去牧会的校友，一个月至少有一次，不必忙事工，可以安心好好参与崇拜。马浸神每周二上午也有早会，只要任何校友想要出席，那也是无任欢迎的。个人的灵修默想固然重要，团体一起祷告敬拜也不可忽略。虽然无法经常有种机会，也有必要好好争取，恢复做会众而不是站讲台的讲员。成为那个被服侍而不是一直只是在侍候他人的。以箴言四章二十三节与大家互勉之：
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