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利益之下

利益之下

作者: 鱼泳儿 | 来源:发表于2019-10-29 12:53 被阅读0次

    去日本旅行时,认识一位中国的地接导游,姑娘自称是在日本读硕士留学毕业后留下做导游的。她给我的感觉开朗、直爽。彼此聊了很多,并互相加了微信。

    回国后没多久,我在日本买的一种药用完了,就联系她让她代购三盒,等过了十几天,产品终于到了,我发现东西是破损的,而且质地和我之前买的不一样。经过询问和在网上查资料,确认产品是假的或过期了。

    我很有礼貌的问她是怎么回事,她称,日本从不会将过期的产品上架,也不可能是假的,它本身就是这个样子。

    当我把一些证明过期的资料发给她时,她说了一些铿锵有力的话后,把我的微信删掉了。我甚至还不知道她叫什么,联系电话是多少……

    产品没法用,一千块钱就这样烟消云散……

    我后悔,不该这么轻易地相信一个只是短暂相处还并不了解的人,与此同时我也无法理解,她这样做的行为对她自己有何价值,如果价值就在于那1000块钱的利益,那这样的事她不会只做一次,每一次她肯定会沾沾自喜,但我也相信这种沾沾自喜不会持续太久,因为她不是每次都会遇到像我这种毫无戒备也毫无办法的人,决定一种事物的最终结果,不是事物的表面,而是背后的本质。她内心的这种魔鬼终会将它推向悔恨的悬崖。

    我同时,为她感到悲哀……

    这个社会,参差形态,五味具杂,每个人的价值观、人生观不尽相同,什么才是正确的为人处世方式?

    在日本很多天,我发现当地的人彬彬有礼,而且不喜欢麻烦别人,每个人尽量自己去承担自己应尽的那份职责。当一个人在走路过程中产生垃圾,他会装到自己口袋里,统一带到家里的垃圾桶,如果嫌麻烦而直接仍在马路上,就会给别人带去麻烦。他们已经形成了这样的思维和文化。

    在日本大街上,大多都是排量很小的国产汽车,理由是,可以尽可能的减少对空气的污染,从而对子孙后代少一些负面影响。

    一个在日本呆了十几年的人,怎么就没有受到当地文化的熏陶?也许是出于职业的特点和惯性,也许是因为一个人固有的思想,即便在她的语言里透露着崇尚与盲信,却也没能在行动中表现出一分一毫。

    “不麻烦别人”不得不说是一种极好的文化。在全世界,这体现在个人身上,就是一种修养。如果人人都有这样的观念,那这个世界会和谐很多。

    这位导游,因为只是帮忙代购了产品,而产品的来源只是某商场,所以她认为他自己没有责任,再加上日本对于产品的严格标准,产品也不会有问题。所以她不承担任何责任,也可以理直气壮。当然她肯定也不会用同理心考虑,她的行为给我造成了什么样的影响。其实“礼、仪、仁、智、信”自古就是中国的传统文化,在中国很多地方,我们会看到国人的朴实、厚道、仁义,只是随着经济的飞速发展,城镇化的扩大以及人们对物质生活无限的追求让些许人偏离了轨道,反而在经济发达的日本,很多文化体现的较为深刻。

    日本确实有很多方面值得我们学习,但学习不等于盲信。文化与人性是两回事。当那位姑娘说到日本的所有东西都是好的,没有差的和坏的,本身就违背了最基本的哲学问题。世界上任何事物不可能存在单面性。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,祸福相依是大自然和社会中必然的存在,即便一个经济体再发达,在它的文化里,也总有它的精华与糟粕。

    当很多人说,日本的的饮料都很好,给幼儿喝都没关系。我看了几个展示柜中琳琅满目的饮料,拿了一瓶乳酸饮料,当我注意到后面配料表中数不清的添加剂,且品尝后,并没觉得比国内的类似饮料好多少,美味多少时,我内心五味陈杂。

    我们会看到日本的年轻人活的很累,相反老年人会比较享受。吴敬琏教授在日本考察时,发现日本的年轻人很羡慕中国人。这种羡慕不是基于经济体发展速度、经济的体量,也仅仅因为日本“失去的二十年”,而是对于一个泱泱大国、发展中国家的未来无限可能与一个发达国家在平经理的彳亍与无力的认知。

    太一出两仪,两仪出阴阳,对一个事物拥有矛盾论的认知是我们在这个世界上活的内心宁静最基本的前提。

    这十年,我国靠高杠杆撬动了经济的迅速发展,与此同时也给经济造成了难解的后遗症;当一个商人的财富越来越多却不自危时,后面迎接他的或将是一无所有甚至更糟的结果;任何关系都应该保持距离,走的太近的结果就是渐渐疏远甚至成为陌生人。

    俗话说,利益之下,必有勇夫。在金融P2P行业,有多少人拿着老百姓的血汗钱、钻着法律的空子、打着理财的名义将钱财收于囊中,赚一百万不够,一千万不够,几个亿也不知足……在国家整顿金融乱象的背景下,最终的结果是这些机构害人害己,很多人也许一生都不得安宁。

    多少腰缠万贯的明星,因为贪婪和利益,触犯法律的底线,最终将自己的前程葬送。

    当我们明白生活必有甘苦,事业必有起伏,哪怕是一个经济体也有它的兴盛和衰落,明白这些,或许我们便可以得意时不忘形,失意时不失态,去追求更好的,却不执着。与此同时,或许我们对人会更加宽容,更加礼让,对自己和他人更加负责,对当前的生活更加珍惜。

    我们自己努力着,是以创造价值为前提,而不是以牺牲他人为代价;我们追逐的,是个人的利益,同时也应该是内心的安宁。

    康德说,世界上只有两样东西值得我们敬畏:一个是我们心中崇尚的道德准则,一个是我们头顶的星空。决定我们富有的,不是我们拥有的东西,而是我们没有也可以活的很好的东西。

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