原文
大道氾兮，其可左右。万物恃之而生，而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主。常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不为大，故能成其大。
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译文
大道是普遍存在的，而且能左能右。天地万物依赖大道生存，却从来不推辞；同时，万物生发，大道却从不据为己有。大道将恩泽惠及万物，然而，从不以万物的主宰自居。大道无欲无求，没有任何私心杂念，给人的感觉十分的渺小。万物虽然归附大道，但是，大道却没有认为自己是他们的主人，这种胸怀是非常伟大的。所以，圣人也是一样的，如果做任何事情不认为自己非常了不起，也不觉得自己很伟大，那么，反过来，自然而然就能够成就自己的博大。
天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大——老子《道德经》 本节内容 HTML页面的渲染 ...
“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。” 在此，老子对“...
老子有言：“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。” 寥寥...
老子《道德经》有言：“图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大” ...
图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。——老子 每一颗珊瑚，每...
老子说过这么一句话，他说“天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。” 这句话意思是，...
老子智慧和领导艺术之63–3 天下难事必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。出自《道德经》第6...
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读道家的思想，绕不过《老子》这本书，读《老子》这本书，绐终绕不过“无为而治”这一最重要的主题。 那么如何理解“无为...
本文标题：《老子》日读 | 终不为大（三四）
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