当然,现在也是准备材料等着入职,说起来像是件挺惹人骄傲的事情,不过,情况也如此。
自上次的离职到现在入职,这漫长的快两个月的时间。先前觉得是尝到了甜头,后来就开始焦虑,开始着急,再后来就是陷入深深的自我否定状态,也就是我们常说的颓废,萎靡不振,而且还是堕落至极。
记得古典在他的《拆掉思维里的墙》中,提到这样一件事,就是他们在北京工作的时候,与友人合租了一间稍大两室一厅的房子,稍大的含义是说屋子有间书房,他与友人各自工作也都比较忙,所以一有谁的朋友同学过来借宿或暂居都会被安排在这间不大不小的书房里,并且有无线网络。古典还提到,通过近十年二十年的观察,这间屋子先后收留过六位同学好友,但无一例外的是日后的他们都没有太大的作为。后来的茶余饭后古典与朋友谈起这件事,都说是那间屋子风水不好。
当然,这是玩笑话。后来总结,正是由于这种免费的午餐——不收租的书房,不交费的无线网络,磨灭了入住人的斗志,断送了入住人的前程。自然,可能会想到如果不如此,也不见得比现在强哪去,不过,后来者的现状指定不会比现在更差了。
从前的草原上有狼,狼饥饿的时候会伺机来偷吃牧羊人的羊,久而久之,牧羊人再也忍受不了自己辛辛苦苦养的羊被憎恶的狼吃掉,后来牧羊人请来了一批猎户,将草原上的狼全部干掉,牧羊人原本以为就可以高枕无忧、坐享其成了。可没曾想,后来羊的死亡数量要远远大过有狼偷吃的时期,眼看着自己的羊一天天死去,一天天在减少,牧羊人终日郁郁寡欢,再也没有过一次像过去那样发自内心的笑,后来他去请教一位老牧羊人。
老牧羊人告诉他——请回草原狼。
牧羊人不解,但还是照做了。果真,请回了草原狼,羊因离奇的病死亡的现象就消失了,虽然,狼还是会偷吃羊,但狼偷吃的数量要远远少于之前的因病而亡。后来,牧羊人才明白过来,老牧羊人的养羊之道。
古典也说过,想要搞废掉一个人,摧毁一个人的斗志,只要包养他一段时间就好啦。其实,养羊也是这个道理,太多安逸的生活,人会渐渐堕落、颓废,变成一具行尸走肉。羊会因为安逸的生活,不加强锻炼,最终疾病缠身,死亡是早晚的事。
孟子也曾说:“生于忧患,死于安乐”。这是个妇孺皆知,再浅显不过的道理,但看似简单的道理,人人听着都觉得可笑“这个道理我都懂,我不可能犯这样低级的错误”。然而,这种看似不起眼的“慢性自杀”,在你看不起他的瞬间,其实你已经被它侵蚀。因为我们的小瞧看不起,助长了它的蔓延与强大,最后一击,你便倒在擂台。
如果说,之前的甜头是所谓的百忙之后的修身养息,那么现在堕落和颓废的便是百无聊赖与碌碌无为,像是坐吃山空,像是混吃等死,可能这只是一种感觉,但于我而言让我或让别人有这种思想的偏差,都是一种侮辱和亵渎,它是灵魂、精神和信念上的。有一段时间开始,我都放弃大谈我执着的人生以及职业规划,不是瓶颈而是一种无奈的迷茫,我还能做什么呢?
因为害怕错误而不敢继续前进,因为害怕种种而开始优柔寡断,没有了当初的果敢和决然,我也一度反思,究竟是什么阻止和牵绊着我,害怕、畏缩着不敢行动,我想,没有。没有谁可以阻止,也没有谁可以让我觉得比放弃初衷更珍贵。可能,这次犯下的错误就是行动不够迅速——休息的时间太长啦。
如果是早一些做出反应,做出行动,又何至于今日有这样的文字。一个自诩自带拥有正能量气场的人,怎会沦落到写些鸡汤让自己喝下,真是五味杂陈。
其实,那么冗长的奔波劳累,一周的时间缓和与调整足够,我也借此为自己立下规矩。再长的假期也不过一周,再长,人就该没有斗志,没了激情,血凉透也就意味着一切都倒下了。著名的财经作家吴晓波也曾说:是什么让某些人变得与众不同?那就是工作,还有足够的耐心。
耐心有,那我们就工作吧!
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