“地满红花红满地，天连碧水碧连天。”不知道大家有没有发现这副对联的妙处？看似平常的对联，正着读与反着读却完全是一个样子，只有顺序不同。这就是我国传统诗词文学中最有趣的玩法：回文。
回文也叫回环，就是指把相同的字词或句子，在下文中调换位置或者颠倒过来，产生首尾回环的趣味。典型的例子有《道德经》中的“信言不美，美言不信”，《易经》中的“日往则月来，月往则日来”，都是绝妙好句。
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。有没有发现，这首诗正着读是在写“从黑夜到白天”的景致？律诗按顺序通常分为四联：首联，颔联，颈联和尾联。《题金山寺》的首联（指律诗第一联）强调“渔舟钓月”，颈联却在强调“江天晓”、“海日晴”，让人有种融入诗中、与作者共同经历美景徐徐转换的感受。可如果反过来读，这首诗的景致就成了从白天向黑夜转变，颔联“江天破晓”，尾联“月下泛舟”，律诗每一联的内容变了，情境的顺序也变了。可见回文诗绝对不止是文字游戏那么简单，它对作者的文学水平要求很高，不是随便拼凑几个字就能成功的。
回文诗历史非常悠久，最早可以追溯到西晋初年的《盘中诗》。从那以后，各路名家纷纷效仿，白居易、王安石、苏轼、汤显祖等人都有回文诗传世。而回文诗里名字最雅致的叫做“玉连环”，由8个字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端皆可成文。
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