希腊城邦从漫长黯淡的黑暗时代中粉墨登场，在公元前五世纪左右发展成了辉煌的四大古文明之一，其文化更是繁荣无比。古希腊文化发展的前因交综错杂，要从很多方面分析。
地理位置是一个地区发展方向的决定性因素，古希腊文明又被称为爱琴文明，毗邻爱琴海，又坐拥宏伟的地中海。 由于独特的地理环境和历史条件，同时它可以从爱亚非文明里汲取大量原生且绵延不绝的源动力，自此在发展的方面上走出了一条独一无二的道路，令自身的商品经济发展从一个非常高的地方开始运筹帷喔，在欧洲站在最高的位置。例如，在很早的荷马时代就已出现了各种手工业生产，其他的地区仍然在固守农业生产等。
古希腊在发展经济上直接有了无法比邻的先天决定性条件，深深地影响着古希腊文化的产生和发展，更对古希腊文化思想的特质产生着巨大的影响和作用，这使古希腊文化呈现出最早的地中海文化性质，开创了一个新的时代，也被后来沿海的国家提供了借鉴的意义。
古希腊文化还有极强的包容度，这种包容度也为古希腊文化增光添彩，能让他不固守自身的局限，而去发掘更多不同的文化，并融会贯通，古希腊文化用心地去把其他优秀的民族文化的精华都纳入其中，然后才有了后来辉煌无比的建树。
文化的繁盛得益于坚实的政治基础，古希腊文化之所以是西方学界的一颗明珠，无疑与古希腊的统治力量在当时的欧洲不容轻视是休戚相关的。有古希腊文化是西方巅峰的言论，这种言论也可以大致和古希腊政治是古代西方巅峰的言论划上等号。
古代希腊盛行城邦制。城邦的数量是非常多的，难以计数，而每一个城邦之间都保持着一个个体的状态，并未互相依赖，各个城邦内实行民主政治制度，这是最早的民主政治制度。所以相对于其他地区，希腊城邦的人民是更为幸福的，他们的生活氛围是相当的自由，解放的，他们能够有自己思想的权利，所以更多的思想流派再次萌生，也有很多新的概念是在此时的古希腊所提出的，他们不会因因为宗教信仰的困住而不能发表自己的言论，在牛津课上，我们也常常听到这样一句话，如果你要探寻希腊社会，那么你不能用基督教的思维去限制他们。他们可以不受限制的去想象这个世界原本的样子，所以他们的哲学氛围是非常浓重的，各种哲学著作也在此时流传，比如柏拉图的理想国所构思，所构想的乌托邦是前所未有的一种新的概念。
雅典对希腊文化的发展是最不可估量的，流传至今的史料也是最多的，从雅典里分析也能看出整个希腊文化发展的过程，换言之雅典是希腊发展的缩影。雅典位于阿提卡半岛，在公元前六世纪经过梭伦改革和克利斯提尼改革后，伯里克利时期，雅典的民主政治进入了一个蓬勃发展的时代，甚至是与之前完全断层的一个时代被称为“黄金时代”，在这一时代，是民主政治令每一个公民都能保证基本上的平等地位，是阶级差距相对缩小了很多，这也使各个等级的公民都有更多的时间去做自己想做的。大批的思想家，艺术家，运动员都在这一时期出现，他们也在自己的行业里面发光发亮，留下了许多的成就，做出了很多至今都流传着的作品。
其实雅典的民主政治是有很大的局限性的，比如他只有成年的男子，且是本国的公民的才能吃到这项制度的红利，而很多的外邦人以及本邦的妇女孩子都不能有民主的权利。但是受于时代的局限性，与其他的国家相比，雅典已经是非常的具有前瞻性了，民主政治的影响与意义也是深远悠长的。
而且雅典的民主政治也使整个城邦都蕴含着一种自由包容的文化氛围，使得各种学术流派之间能够积极地去互相交流，共同发展，把谬论一遍遍地共同验证纠正，使其成为真正正确的概念，而也有很多新的精神商品诞生。
社会文化是由社会的经济基础决定的。古希腊文化的发展离不开希腊雄厚的实力。希腊经济的发展促进了希腊文化事业的发达，这也使得科技得到了一定的发展，但由于当时科技的普及度较为低，未能得到很强的空间，但这段时间的积极氛围也为后期的科技提供了很强的物质基础的奠定，成为科学发达的精神之泵。
希腊商品经济经营将生产商品作为主旋律。在古希腊之前的人类社会，基本上就处于一种原始人的状态了，所以经济发展也主要是以农业耕种为主，至于商品经济，则是位于一种辅助的地位，甚至是被凐灭殆尽的，几乎可以忽略不计，和古希腊时期之间的差别极大。也就是从古希腊开始，人们才开始注重到商品经济，其实是一块肥沃的土地，可以在此基础上进行努力的耕耘，而农业则是作为一种辅助。雇佣关系大量的流行，这也导致雇主他们所要贡献的只是物质，而需要出力的地方是很少的，所以他们就有更多的时间去发展文化，很多的文化发展也是靠他们来支撑的，众所周知，很多画家都是被商人所托进行创作，才有如今流传的很多画作的诞生。
由于自身地形受限，海岸线狭长，地形复杂。古希腊海外贸易频繁。古希腊的城邦农业发展非常缓慢，尤其蔬菜是极少的。但希腊人将临海这一条件充分利用，把对外交易做得淋漓尽致，使得希腊整个结构都一直处于平衡状态，从未失衡。
对外贸易使得商品经济高速发展，间接上就促进了古希腊文化的繁盛。很多城邦都呈现出来了一派繁荣的景象，一个个商铺林立，商品的交易特别繁荣。商业的发展，又反过来有力地促进了古希腊民主制度的发展。
古希腊是西方文明发源地，古希腊的艺术造诣也是西方美术发展真正的起源。其次，由于商品经济高速发展，古希腊人们的世界观也受到了一定的冲击和影响，如果一个人他在物质上较为丰富，之后他的精神世界也会变得更加的丰盈，希格也会有所变化，甚很多富人的家庭的孩子，我们可以一眼看出他们的性格是非常的自信的，优渥的，而很多穷人家的孩子，他们天生的自卑是很难掩盖的。所以古希腊的公民普遍积极开创，经济的发展还深刻地影响着古希腊人的社会心理和认识能力。由于商品经济的发展以及包容度高造成的对外贸易极为频繁，希腊人形成了外向、自信、积极乐观的性格，形成了学者欣赏的雅典人的积极探究的民族精神。
而古希腊人这种民族精神，在文化艺术的缔造中有极大的体现，他们积极的去发明很多竞争活动，比如奥林匹克就是在雅典诞生的，人们竞争的能力比较强，也乐意和别人进行交流。
古希腊文化是内外因素共同作用的产品。与经济包容度相匹配的就是古希腊文化上的开放，他们愿意去其他的国家进行学习，像我们认知里认识的很多古希腊里的学者，他们都去很多周边的国家，甚至是较远的地区游历，并在那里驻扎，了解当地的人文文化，人土风情，将其融入自己的作品中，而成为了极为特别的希腊作品。
地中海周边的亚非地区的文化是极为昌盛的，像两河流域，早早的就有很多著作产生。像是希罗多德柏拉图亚里士多德等人都曾到两河地区游历。在这些学者的作品中，我们会常常发现有很多其他地区的政治，经济，文化都写在其中，有其中的异域风情。甚至很多东方文化的作品也逐渐的进入希腊人的作品里，并成为了后来的希腊文化。在希腊文化的雏形基本完成后，他们又开始了一场名为“希腊化”的活动，希腊化也就是使周边国家都来学习希腊文化，进行融入。
由于古希腊的学者们创新能力非常强，所以他们在学习到了外国的风土人情之后，更能将其很好的发挥，然后对舶来文化进行加工处理。比如腓尼基字母，从名字我们就可以知道这是由腓尼基人发明的，但希腊人在和腓尼基人交往的过程中发现了它，并在此基础上不断的改进，形成了自己的字母希腊字母。
所以说对外开放是一个很重要的因素，对于一个国家文化上的发展固步自封在任何时代，任何地区都是不对的，无论你有多么的强盛，只有积极的去向外面学习，才能使自己更加强大。
参考文献：
世界史纲. (英)H·G·韦尔斯著;曼叶平,李敏译.北京燕山出版社.2004
古代希腊文化繁荣原因研究概述[J]. 杨俊明.衡阳师专学报(社会科学),1996(05)
古代希腊文化繁荣原因述论[J]. 高风.甘肃教育学院学报(社会科学版),2000(01)
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