明朝，一个伟大时代，它太过于美好，一旦美好，便会让人觉得短暂，它就像一颗耀眼的流星划过天空，让后人唏嘘不已。
不平凡的时代总有不平凡的人，对于明朝人物，有的让人痛心，有的让人憎恶，而有的人确博取了我们全部的同情，建文帝便是这其中之一，他让我们感受到奈何生于帝王家的悲情与苦难。可怜的的惠帝朱允炆，大好前程尽毁于一旦，本来他是太祖最爱的孙儿，万民期待的国主，他体恤民情，励精图治，生来注定非凡，治隆唐宋是他的梦想，致君尧舜是他对自己的要求，本有望成为一代明君，开创一段盛世，让后世道不尽繁华，书不尽伟绩。可惜造化弄人……。而他的不幸皆由削藩引起或者说是因为妄听佞言（廷臣非佞臣，而言却乎佞言）。
对于建文忠臣，大部分人的印象都是守旧，顽固，甚至还有那么一点无能，所谓空谈误国是也，就像张廷玉在《明史》中给出的那句评价，“建文诸臣，抱谋国之忠，而乏制胜之策”。这句话说的很实在，对于这群赤胆忠心之人，张廷玉对他们却是一点薄面都不给，甚至在言语之中带点儿愤怒和讥讽，其实，这是可以理解的，壮烈殉国确为人所敬佩，尤其是对于道德洁癖者来说，其关注度可以超过引起他们殉国的事件本身。可是，一码归一码，风骨气节是一方面，而治国理政又是另一方面，可不能由着性子来，不能把什么问题都看做道德问题，这样做就很危险了，而有些人就犯了这样的错误。比如我们的神童方孝孺先生要仿效古法，恢复井田制，井田制是奴隶社会的生产制度，它是生产力低下的代表，在几千年前商鞅变法时就被废除了，如果我大明真的要是恢复这种制度，那岂不是历史的倒退，那明朝中后期光辉灿烂的文化思想和各种科技发明还会再现吗？答案是否定的。对于他这么一个奇葩的想法，就连他的好友王叔英都看不下去了，跳出来说，“但事有行于古，亦可行于今者，夏时周冕之类是也。”有些事情啊既可以行于先古，也可行事于当代，比如夏历和周冕。“有行于古，不可行于今者，井田封建之类是也。”有些事却只能行使于先古而不能行使于当代。“可行者行，则人之从之也易，而民乐其利。难行而行，则从之也难，而民受其患。”后来井田制虽不了了之，但是方孝孺却扔用《周官》规划设立制度，对于这些明史用了四个字“无济实事”，反倒成为燕王靖难起兵的借口。“论者服叔英之识，而惜孝孺不能用其言也。”对于王叔英这一番劝说说的很实在中肯，两人高下立判，一个老成谋国，一个迂腐不堪。我在想宋濂老先生就怎么会教出这样的书呆子，感觉会这样想的人只有两种，一种是读书读傻了的老学究，每天都在幻想周公辅政，一准乎礼什么的，完全不会考虑什么叫做与时俱进，协同创新，这样的高级玩意儿他视若不见，甚至还带点鄙视；另一种就是从先秦穿越过来的人会这样干，很显然，他属于前者。（当然，方孝孺是让全天下人都会敬佩的一代名儒，就算是在当代能通过字里行间感受到他的浩然正气 。不过，前面也说了，气节归气节，干事归干事，二者区别很大）
难道咱们建文帝的股肱之臣真的都是这样不靠谱吗？其实仔细翻一翻你会发现，原来并不都是如齐泰，黄子澄之流。下面我们就要介绍一位和他们不太一样的人。
卓敬，“自幼颖悟过人，读书十行俱下”，短短的一句话就说明他将来会是一位不平凡的人物，他是别人家的孩子而且还开了外挂。
与齐泰，黄子澄之流不同的是他不是个读死书认死理的书呆子，他敢言直谏，威武不屈，刀俎斧镬架于前也毫不退缩。更为难得的是他的政治才能和远见卓识，当时廷臣都把燕王当做是插标卖首的普通藩王，只待大兵压境，束手就擒，或是一纸诏书，人头落地，在这些廷臣眼里削藩就像是按照事先写好了剧本，按部就班的编排导演即可，燕的下场自然和周、代、湘、齐、岷等藩王并没有什么不同。
但是卓敬却不同，在建文即位之初他便凭借他敏锐的政治嗅觉察觉到燕王的蠢蠢欲动，“燕王智虑绝伦，雄才大略，酷类高帝。北平形胜地，士马精强，金、元年由兴”。没错，燕地是久战之地，燕军是久战之军，燕人也是其久治之民，他对燕王的举动有着精准的判断。由此，卓敬进一步提出降服燕王的举措，“今宜徙封南昌，万一有变，亦易控制。” ，王还是王，我不削你，徙封南昌没理由拒绝，如果不愿意听调遣，手握重兵留在燕地，就是要图谋不轨，要知道南昌可是比北京要富庶的多啊，这句话很短，但却切中要害，朱棣也时常为这句话后怕呀，正如姚广孝所言「敬言诚见用，上宁有今日」。后来卓敬因此被害。卓敬深谙贾谊之道，他的一番话和“欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力”如出一辙。但建文帝似乎并没有被说动，建文帝的心中只有大力削藩，他早已被齐黄的削藩之说蒙蔽，他的藩王叔叔们一日不除，他便一日不得安稳。卓敬没有轻言放弃，继续劝说道:“夫将萌而未动者，几也；量时而可为者，势也。势非至刚莫能断，几非至明莫能察。”将要大动作而却没有动的是在等待时机啊，卓敬已袒露心声，而建文帝对他的言论仍无动于衷，史载“事竟寝”。好吧，无论如何，我已做好最坏打算，无论怎么样，我都会和陛下一起走下去。人臣委贽，有死无二，便是他一生的写照。让我们回到他人生的起点，「敬立朝慷慨，美丰姿，善谈论，凡天官、舆地、律历、兵刑诸家，无不博究。」他具备治世能臣应当具备的所有条件，可惜，就在金川门破的那一天，他将走上人生的终点。就连燕王对这样一位人才也是反反复复不忍杀害。在其遇害后，燕王对卓敬做出了一番惊人的评价，「国家养士三十年，惟得一卓敬」。
明朝初年是一个人才涌动，豪杰辈出的年代，既有力挽狂澜的盖世英雄，也有狂放不羁的书生意气，更有通晓古今，博览群书的奇人异士。而卓敬正是这些人物的其中一个，让人感动的不仅是他的满腹才华却无用处，更是因为他威武不屈的铮铮铁骨。他的事迹“百世而下，凛凛犹有生气”。对我们这些后人也是一种警醒和激励。
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