人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比，其有象比，以观其次。象者象其事，比者比其辞也。以无形求有声。其钓语合事，得人实也。其犹张罝网而取兽也。多张其会而司之，道合其事，彼自出之，此钓人之网也，常持其网驱之。
别人说话，是动；我不说话，是静。
我们可以根据对方说的话，来听出对方背后的真实意图。
如果对方说话前后矛盾，或者不合情理，这个时候我们不要明面上反驳对方，而是应该反过来再次询问对方，这样子对方一定会透露出什么。
凡人说话描述某事，都会不自觉运用形象的描述和类比的修辞。通过对方在这两点的方面的描述，我们可以从侧面知道对方的经历。
象者就是用形象生动的语言描述某件事情，比者就是通过描述同类的事情，引起对方的共情。我们也可以通过这两个方法在无形中得到对方的响应。就像钓鱼需要用鱼饵那样，可以得出对方的实情。
也像张开网捕捉猎物那样，在野兽多出没的地方设置网，并伺机观察，一定会有所收获。
针对不同的人采取适当的方法，对方一定会自动上钩，这就是钓人的网，可以通过这个网来驱使对方为自己做事。
人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比，其有象比，以观其次。象...
人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比；其有象比，以观其次。象...
原文：人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。 这部分开始就是如何通过“捭反”...
反应第二 【原文】古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之...
原文： 人言者，动也；己默者，静也。因（因：反问）其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，...
反应，是鬼谷子的第二篇，本篇给我最大的启发就是“反”。反观历史，更好的了解今天；反观自己，更好的了解他人。 要“反...
古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而...
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上一篇啊我们说到了鬼谷子的开篇思想“捭阖”，那今天呢我们就来说说《鬼谷子》的第二篇“反应第二”。 有人总是会问，什...
鬼谷子反应第二（一） 古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。动静虚...
本文标题：鬼谷子反应(二)
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