上帝坐在引擎盖上维权

文艺导演娄烨有一句话打动我，欲望受到侵蚀，行动定要受阻；战争中你流尽鲜血，和平中你寸步难行。在我理解看来，战时拿枪互崩，当然会流鲜血悲壮的死去。和平时代武器被缴，为什么会寸步难行？前半句给出了答案，欲望受到侵蚀，行动定要受阻，一受阻就寸步难行了，真是说出了笔者的心声。

欲望不一定特指搞女人，不一定指张丹峰许志安沾花惹草。翻翻词典的定义，显得比较文明说法就是:一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是 爱与不满足。

定义的非带好，人类自诞生以来，所做的种种不就是生存与存在嘛。生存与存在容易做到，爱与不满足却比较难。

人的欲望受到了侵蚀，于是行动上寸步难行。这是一个微观的狭隘结论，在这方面西方哲人给出了具体的广义的比较全方面的一个说法。叔本华说，人生有如欲望驱逐下的钟摆，摆动在痛苦和无聊之间，欲望得不到满足就痛苦，欲望被满足了就无聊。而人生会出现一个又一个欲望，痛苦和无聊之间的摆动永无止境。痛苦的根源在于意志而不是理智，而意志的本质就是盲目的欲望和不可遏制的冲动。

少时读到这段话，我以为叔本华太过悲观。广阔天地，大有作为，怎么可能寸步难行？人到中年，幡然醒悟，叔本华对于人生的这段阐释说的妙啊。少年和青年也许是不会服气的，朝气仍在，人生怎么可能像糟老头那样暮气沉沉？

爱与不满足的意思就是，人一旦爱得不到满足，他(她)势必寸步难行。有些姑娘认为我承认爱得不到满足，我怎么就寸步难行了，你没看到我行万里路读万卷书换无数男朋友吗？对此，我必须补充下寸步难行不单指行动，还有心灵上的。心灵上的爱得不到满足，心灵照样寸步难行。心灵有善恶之分，关键在于如何控制。

人的欲望的过分膨胀便是幸福的敌人，故知足者常乐。调查表明，不与别人比高低所带来的幸福是高收入所带来的幸福的5倍。帝王，商贾，达官贵人追求长生，科学家想尽办法延长人类的寿命。人想永远幸福当然不可能，但我只要活得足够长，获得幸福的比例就在增高。马斯洛的人类生存需求5层次理论我就不重复了。

人想获得幸福，金钱不一定能带来，但至少足够的金钱能让我有安全感？欲望过分了便成了幸福的敌人这怎么理解？有钱人不一定幸福。前面说人得不到足够的爱，行动上将寸步难行。后面又讲幸福的敌人是"爱"太溢了，你得到了太多的爱也难终生幸福。于是要克制，知足者常乐是这么个理。

我的欲望是想出很多书，出一本一字不删的杂文集，事实上这是完全不可能的事。事实是我现在写一篇杂文就要被404一次，审查那关想出书就过不了。我最为满意的就是杂文，现在受到了阻碍，寸步难行。狂看几百部优秀电影，越看就越不好意思。写作你稍有可能有突破，电影不是你专业突破不了他们，还是想弄一部出来。

对于幸福，赵敏说我偏要勉强。周芷若却是信心不足，她说，如果我问心有愧呢。

好一个问心有愧！

世上又有几人敢说自己问心无愧，谁没犯过错。

偏要勉强是对幸福的一个态度，概念因时代变了。在爱得不得满足之间，还有金钱的选择，想暴富。

现在的姑娘想法有了不同，能找个爱自己的另一半固然不错，去当个富婆也很好呀。

姑娘说，躺在钞票上面吃茶看云，就很幸福呀。

男人对幸福的定义又是什么，做到马云那样，或者总统那个位置，还是人各有志活一生。

有人给我们泼了一大盆冷水，人世的纠缠，世俗的缠绵。世间的本来面目就是一颗螺丝钉，人像机器的一样活着。他是一个不断受锤的过程。你少年时气吞山河，后来各个方面不停的来锤你，他一定要把你锤成暮气沉沉的样子。

"生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。"(王小波)

一个生龙活虎的小伙子非要像牛一样活着，多么可悲？不埋头苦干，社会又怎么进步？(有人谏言)。

我选择每天下班后，狂写一通就是在反抗这缓慢受锤的过程。

你一直都是在前进的啊，有一个花白老人痛哭流涕说到。这是电影里面的一句台词。

知识分子的倒霉处在于，我想讲道理，而现实世界却是有兵在横行。高学历女性在都只能坐在引擎盖上维权，好累呀。自嘲为一介秀才的俺，想获得幸福，这他妈就是空想主义了。比热搜那个假如你现在有了一个亿，你想做什么？我想说，如果组织给我一个中宣部长当当，我立马弃笔不写。我将一腔热血报效家国。给其他写作的人营造更舒适的写作环境。我一定好好当官，不写杂文了。

没想到友人说，你这就是妄想症发了。